一、题破山寺后禅院译文

1、《清明雨中》PureBrightnessDayintheRain

2、ByCHANGJian

3、《题破山寺后禅院》中“，”，与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。

4、题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。它的尾联用了视觉与听觉的合奏。结尾两句，正是这一禅理意趣的反映。此时，古寺万籁俱寂，没有尘世的喧嚣，只有那回荡在寂静山林中的阵阵的钟磬声音，更加使人感到了禅院生活的宁静幽寂。全诗风格清丽，意境幽绝。另外：贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

5、这首山水诗描写了怎样的景象，抒发了作者怎样的情怀？

6、《临江仙·荣莹卧病》MyClassmateRongYing’sIllnessAbed

7、BiosketchoftheTranslator:

8、《式微》It’sDark

9、《春雨》ASpringRain

10、初日照高林。曲径通幽处，

11、《采桑子》AMulberryGatherer

12、C.“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”“幽”“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。

13、《题破山寺后禅院》是唐朝诗人常建的一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。题破山寺后禅院(唐)常建清晨入古寺，初日照高林。符合古诗给人的意境(7张)曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬(qìng)音。——选自《全唐诗》译文：早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。

14、相同点:①都是以香积寺景观为描写对象的五言律诗,②都抒发了诗人恬淡守静,忘情山水的隐逸胸怀;不同点:①作者不同,②前者为题诗,后者是吟哦;③《诗境浅说》:常建《过破山寺》咏寺中静趣,此咏寺外幽景,皆不从本寺落笔,游山寺者,可知所着想矣。

15、清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高大的林木。一条曲折的小路通向幽静的地方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。各种声音都已经沉寂，只听到那悠长的钟磬的声音。

16、清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。

17、(译文):早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。题破山寺后禅院(唐)常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬(qìng)音。

18、“清晨入古寺，初日照高林。”首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全景：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了山寺的幽雅。

19、钟磬：寺院诵经，敲钟开始，敲磬结束。

20、清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝阳的辉光，蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，忽见花木繁茂，禅房就在花中央。岚光催起鸟儿宛转歌唱，清潭将人心的污垢涤荡。深山万物呵，静得没有其他声响，只有钟磬的一脉余音，在晨空中萦旋回荡。

二、题破山寺后禅院译文翻译

1、高林：高树之林。竹径：一作“曲径”，又作“一径”。

2、这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。

3、D.这是一首叙事与写景相结合的五言律诗，表达了作者的一种人生感悟。

4、D.“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。

5、点击音频条，收听诗文讲解！

6、简介：常建(708年—765年)，籍贯邢州(根据墓碑记载)，后游历长安(现在陕西西安)人，唐代诗人，字号不详。

7、《渔家傲》TheSkyLickingDawningWavesinaMistVeil

8、⑶初日：早上的太阳。照：照耀。高林：高树之林。

9、1)尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界。钟馨之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无闷的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。2)一个“空”字，沉寂了“潭影”，澹定了“人心”。潭影幽暗而似空无一物，人心无所求无所欲，空空中而异常的满足。

10、万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

11、山林的美景使百鸟欢悦，潭水倒影让人杂念全消。

12、写出了禅院中花木繁盛的样子，表现了禅院环境的幽深安静。

13、万籁(lài)：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

14、《茅屋为秋风所破歌》ASongtoMyThatchedRoofRuinedbyanAutumnWind

15、B.诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。

16、清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。

17、盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。

18、全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。

19、(作者)常建(朝代)唐

20、山中明媚景色使飞鸟更加欢悦，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。

三、题破山寺后禅院译文

1、B.山光水色，曲径花木使鸟儿怡然自得，使人们心中的杂念消除净尽，灵魂得到净化与升华。

2、《燕山放蜂人》TheBeekeeperofMt.Yan

3、AnInscriptionfortheBackYardofZenofBlissFane

4、山光悦鸟性，潭影空人心。

5、赞同“曲径”，因为“曲”宇传达出幽深、藏而不露的意味，富有暗示性，而“竹径”一词则过于落实，限制了读者的联想与想像。还有，“竹径”太直接说出了小径的物象，“曲径”道出了小径的曲折迷离，表现了佛寺净地特有的清幽和深邃。

6、《黄河壶口》TheYellowRiverKettlemouth

7、题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟馨音。这是一首即兴写景、咏佛抒怀之作，诗歌借山林寺观清远深静的环境，抒写旷远淡泊的胸襟和追求山水林泉之乐的隐逸情怀，也不露痕迹地礼赞了禅院佛宇的圣洁光明。诗歌笔调古雅，描写省净，兴象深微，意境浑融，是盛唐山水诗中独具一格、传播万口的名篇。

8、诗歌尾联后来演变为哪个？颔联简化为哪个成语，这成语隐含了什么哲理？

9、译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。原文：《题破山寺后禅院》唐代：常建清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

10、下面对诗句的理解有误的一项是()

11、《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界的诗句是：，。这与王维的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

12、初日：早上的太阳。

13、《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，全诗内容为：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。意思是：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

14、这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中，显露着礼赞佛宇之情。

15、清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

16、题破山寺后禅院对照翻译：

17、①描述内容：山间风光宜人，鸟儿自由自在地飞鸣歌唱；潭水倒映着云影、树影、山影、人影，使人心中顿时摆脱一切烦恼。

18、禅房：僧人居住修行的地方。

19、首联"清晨入古寺，初日照高林"，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。

20、《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

四、卜算子咏梅的翻译

1、A.起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时，旭日初升，光照树林。

2、尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。

3、《望洞庭湖赠张丞相》ToPremierZhangOverlookingCavehallLake

4、《乡村春节掠影》ASketchofRuralSpringFestival(No.7)

5、B.首联点明出游的时间和地点。诗人在“清晨”和“初日”之时“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。

6、人心：指人的世俗之心。

7、⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。通：一作“遇”。幽：幽静。

8、清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝阳的辉光，蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，忽见花木繁茂，禅房就在花中央。岚光催起鸟儿宛转歌唱，清潭将人心的污垢涤荡。深山万物呵，静得没有其他声响，只有钟磬的一脉余音，在晨空中萦旋回荡。清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。清晨(我)来到一座古寺，初升的太阳照耀着高高的树林。一条曲折的小路通向幽深处，那里是花木掩映的禅房。山中透出的光使鸟儿欢悦，水潭中的倒影使人心空灵纯净。所有的声音都沉寂了，只听到僧人敲击钟磬的声音。

9、这四句不仅写出了环境的极静极美，而且体现了诗人内心的旨趣，富有言外之意。

10、《题破山寺后禅院》常建〔唐代〕清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(都寂一作：俱寂；但余一作：惟余)译文清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山中明媚景色使飞鸟更加欢悦，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

11、代表作品：《题破山寺后禅院》、《宿王昌龄隐居》

12、然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。

13、《春日南游归途寄诸友》ToMyFriendsontheWayBackAfteraSpringTripintheSouth

14、破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。清晨：早晨。

15、《题破山寺后禅院》全文翻译：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山中明媚景色使飞鸟更加欢悦，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

16、诗人在这里以静写动，以动衬静。只剩下钟磬声音，其他什么声音也没有，暗含诗人向往佛门清静的心情。

17、C.“曲径通幽处，禅房花木深”抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺清寂的景色。

18、《如梦令》LikeaDream

19、以上六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显动，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。

20、古寺：指破山寺。初日：早上的太阳。

五、题破山寺后禅院古文

1、A.这首诗借题咏佛寺禅院，抒发了作者仕途失意后的愤懑抑郁之情。

2、CADDA

3、此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

4、《题破山寺后禅院》中写美丽的山光使乌儿欢悦，潭影使人心中的俗念消除净尽的诗句是：“，”，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。

5、语言古朴，意象深微；构思工于造意，妙在言外，引人在平易中进入胜境。

6、竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

7、题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。(诗文解释)清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。

8、C.这是一首写景的五言律诗，表现了作者置身寂静、清幽、空灵的胜景中，心灵受到感染与陶冶的一种心境。

9、清晨进入这座古老寺庙，旭日正照着高高的.树林。

10、曲径：一作“竹径”，又作“一径”。通：一作“遇”。幽：幽静。

11、点上方绿标即可收听主播朗读诗词

12、《题破山寺后禅院》中诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色的诗句是：，。

13、赏析“曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心”。

14、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

15、竹径通幽处，禅房花木深。

16、清晨入古寺， 初日照高林。

17、⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

18、弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。

19、对诗歌理解有误的一项()

20、(3)对比手法。动态的钟磬之音和静态的万籁俱寂两相对比，更让人心头为之一震，也才会有佛家顿悟的感觉。

六、题破山寺后禅院译文

1、一切声响此刻全都沉寂，只有钟磐声在空中回荡。

2、B.四两句描绘了禅院美妙的环境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力。

3、空：此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。万籁(lài)：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

4、《鹧鸪天》PartridgesintheSky

5、《乡夏》RuralSummer

6、《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。作品原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。白话译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

7、“万籁此俱寂，但余钟磬音”是否前后矛盾？为什么？

8、这首诗描写了了清晨寺后禅院的清幽脱俗的美好景致，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀。

9、②手法情感：这两句对仗工整，情景交融，采用拟人手法，写出了景中的情趣，传达了作者寄情山水的隐逸情绪。

10、对下列诗歌理解不正确的一项是()

11、钟磬(qìng)：指钟、磬之声。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

12、B.这是一首叙事、写景、抒怀的五言律诗，表达了作者热爱自然，追求清幽胜境的心情。

13、山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

14、《雁门太守行》ThePrefectofGoosegate

15、要达到能够领悟妙道的胜境，先得走过一段曲折的道路。(2分)

16、古人评诗常用诗眼的说法，所谓诗眼往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的诗眼分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。(2分)

17、A.这两句是本诗最大的亮点，是全诗的最高境界，有此两句境界全出。

18、清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。

19、题破山寺后禅院(唐)常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。很明显，这是一首律诗(五律)，不是绝句。律诗，形式固定，格律严密，每首八句。单句叫出句，双句叫对句，合起来称为一联。一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联。颔联、颈联一般要对仗。首句可用韵可不用韵，通常押平声韵。五言简称“五律”，七言简称“七律”，十句以上的称排律。绝句，又称绝诗、截句。它好像截取律诗的一半，每首四句。绝句有五言绝句、七言绝句两种，简称“五绝”和“七绝”。

20、钟磬(qìng)：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

1、尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。

2、《画堂春·望春风》GazingattheSpringWind

3、清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。就是写意思了啦，然后写一些自己加的话，我就是这样交给老师的HOHO~

4、万籁此俱寂，但余钟磬音。

5、颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。

6、(文字来源：古诗文网)

7、清晨入古寺，初日照高林。

8、不矛盾。万物之音响全部消寂，而仅有禅院的钟磬之音，袅袅不绝，似乎永恒地吟唱，它使这寂静的禅院更显空寂，使这肃穆的世界更为庄严，使一刹那成为永恒。

9、重要通知：中考君将在2021中考期间持续为大家播报中考时间及科目安排、中考真题、中考查分时间及入口、各地中考分数线等重要信息，敬请关注！

10、对“山光悦鸟性，潭影空人心”两句点评不当的一项是()

11、一条竹径通向幽静处所，禅房周围花木郁郁葱葱。

12、禅房花木深。山光悦鸟性，

13、唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

14、此：在此，即在后禅院。

15、潭影空人心。万籁此都寂，

16、尾联万籁此俱寂，但余钟磬音。颈联中明明写了小鸟到处飞的动景，然而到了尾联却说此时此刻万物俱沉默寂静，这到底是为什么呢？作者到底想写什么呢？最后半句话，但余钟磬音。钟磬，指的是佛教召集众僧的时候所敲打的一种乐器。尾联中，作者听到了钟磬的声音，于是他闭上了眼睛，默默的感受着仿佛周围都是寂静的，唯有那象征空门的钟磬之声能够像潭水一样使作者的心灵的污垢得到荡涤，使之更加清净。原来作者是想借着此情此景寄托其遁世无门的情怀。

17、首联起居平平“清晨入古寺”简直如同平白说话，毫无诗意。但却简单地交待了时间地点。缓之又缓，平之又平，不是孤峰突起，也不是一泻千里，仿佛轻松愉悦地步入山阴道上。继而“初日照高林”亦是不加粉饰的句子，却在眼前铺开了幅“山林晨景图”。树密，但不是密不透风；林高，但不是高不可及。密密匝匝的树林伴着初升的旭日，“初日”亮而微红，红又间黄，从树缝、树头间漏下道道光柱，袅娜着林间微微的雾气，氤氲着别样的轻柔。

18、佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》)，精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。