一、郭沫若诗

1、人到含鄱口，望鄱新有亭。

2、街市上陈列的一些物品，

3、他们离了你要在空中飞行。

4、另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。

5、我知道那是你给我的赠品，

6、我想那缥缈的天球，只不过是你化妆的明镜，

7、不羡天池鸟，不慕北溟鱼。

8、我们都是空桑中生出的伊尹，

9、才到新西比利，已过乌兰巴托，瀚海览无余。

10、他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。

11、我羡慕的是你的宠子，那炭坑里的工人，

12、《雾中游含鄱口偶成》人到含鄱口，望鄱新有亭。湖山云里锁，天籁雾中鸣。无中实有有，有有却还无。东风吹万里，空山也画图。《水调歌头归途》不羡天池鸟，不慕北溟鱼。瞬息乘风万里，铁翼云中舒。才到新西比利，已过乌兰巴托，瀚海览无余。谁谓乾坤大？浑似一沤夫。高歌倦，雄谈歇，展画图。长城蓦地眼底，岪郁盘云途。地上山山横黛，天上人人俯首，又见昆明湖。锦绣山河好，今朝气象殊。《中折瀑》奇峰传二百，大小有龙湫。我爱中折瀑，珠帘掩翠楼。新松待千尺，水量富更犹。《宿庐山美庐》一夕庐山宿美庐，美其合二而一乎！美龄美寇斯为美，涂炭涂穷岂异涂？浑身都是人民血，对面犹存虎豹居。中正题名文字在，教材反面胜于无。

13、《地球，我的母亲！》让我想到了“山川为父、江河为母”，想到了徐霞客一生的追求“朝碧海而暮苍梧”。诗人通过大量比喻、夸张、拟人等手法，丰富地展示了自己的思想世界，表达着分明的爱和憎，笔调恢宏，语言壮美，感情热切直白，情感充沛而毫无矫饰之气。《炉中煤》用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。而我却从诗的意象中想到了：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归......母亲的心与游子的心永远是息息相通的。在《炉中煤》里，没有出现一次“怀念祖国”的字样，然而贯穿全诗的却是诗人对祖国强烈而深切的热爱和怀念之情。

14、我要常在这开旷的空气里面，

15、光芒万丈地，将要出现了哟——新生的太阳！

16、太阳哟！我背立在大海边头紧觑着你。

17、郭沫若作。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。

18、现为清华大学美术学院绘画系教授、国画教研室主任、研究生导师、中国美术家协会会员。多幅作品被为中央美院美术馆、中国美术馆等美术机构和私人收藏。

19、地上山山横黛，天上人人俯首，又见昆明湖。

20、蕴泪望长空，愁云正漫漫。

二、郭沫若诗集《女神》

1、我恨不得，把我眼前的障碍一概划平！

2、我只知道贪受着你的深恩，

3、他们自由地，自主地，随分地，健康地，

4、《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法等来反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。

5、郭沫若《长江大桥》一条铁带栓上了长江的腰，在今天竟提前两年完成了。有位诗人把它比成洞箫，我觉得比得过于纤巧。一般人又爱把它比成长虹，我觉得也一样不见佳妙。长虹是个半圆的弧形，旧式的拱桥倒还勉强相肖，但这，却是坦坦荡荡的一条。长虹是彩色层层，瞬息消逝，但这，是钢骨结构，永远坚牢。我现在又把它比成腰带，这可好吗？不，也不太好。那吗，就让我不加修饰地说吧：它是难可比拟的，不要枉费心机，它就是，它就是，武汉长江大桥！

6、我误汝等耳，心如万箭穿。

7、凄凄春日寒，中情惨不欢。

8、我只愿赤裸着我的双脚，永远和你相亲。

9、太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！

10、太阳哟！你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤！

11、郭沫若最著名的诗集《女神》。 《女神》是郭沫若的作品。在诗歌形式上，《女神》冲破了旧俗的束缚，是一首自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，为中国新诗体奠定了一定的基础。

12、那怕是他们提着灯笼在走。

13、郭沫若的现代代表诗为《天上的街市》。《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月在日本留学时创作的一首抒情诗。诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。

14、表面上作者是在幻想美丽的街市,牛郎织女在天上的生活实际是在幻想美好的未来第一节,诗人由地上的街灯写到天上的明星.诗人由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,于是想像到天上的街市

15、是郭沫若于1959年编著的诗集。分潮集、汐集两部分。《潮集》收1949年至1959年所作新旧诗询二百余首，《汐集》收1949年前所作新旧诗词三百余首。宋张载《正蒙"参雨》:“至于一昼夜之盈虚开降，则以海水潮汐，验之为信。”又昼涨日湖，晚涨日沙。

16、锦绣山河好，今朝气象殊。

17、看呵，璀璨的火云已在天际弥漫，

18、“定然”“定”都表示断定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想像的，作者却用斩钉截铁的语气加以肯定，这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心，使我们读后也同样受到鼓舞和感染。

19、出现了哟！出现了哟！耿晶晶地白灼的圆光！

20、太阳哟！我眼光背开了你时，四面都是黑暗！

三、郭沫若诗歌创作特点

1、中国新诗三大诗派代表：自由派、象征派、格律派都是习作新诗者不能不了解的。尤其是郭沫若作为中国现代文学史上杰出的诗人、历史剧作家，是一个主观性、抒情性很强的浪漫主义诗人。他在“五四”时期创作的《女神》是其诗歌艺术的最高成就，也是中国现代新诗的奠基之作。

2、你，有生命的山！在黑暗中，你昂头天外，导引着旅行者走向黎明的地平线。暴风雨来时，旅行者紧紧依靠着你，渡过了艰难。高贵的赠品呵，生命和信念，忘不了的温暖。春风吹醒了绿洲，贝拉树垂着甘果，到处是草茵和醴泉。优美的梦，象粉蝶翩跹，看到无边的漠地化为了良田。看呵，璀璨的火云已在天际弥漫，长征不会有歇脚的一天，纵使走到天尽头，天外也还有乐园。骆驼，你星际火箭，你，有生命的导弹！你给予了旅行者以天样的大胆。你请导引着向前，永远，永远！

3、我不知道你的深恩，不知道报答你的深恩。

4、美龄美寇斯为美，涂炭涂穷岂异涂？

5、到了白色恐怖的上海，他大病初愈，便写下了这些斗志昂扬的诗。《恢复》在创作方法和艺术风格上又有新的发展，它继承了《女神》的积极浪漫主义，又发扬了《前茅》的现实主义。《恢复》和《女神》都表现革命理想，但《女神》是通过幻想的形式、夸张的形象来表现；

6、瞬息乘风万里，铁翼云中舒。

7、浑身都是人民血，对面犹存虎豹居。

8、投稿邮箱：syxf2021@1com

9、郭沫若(1892年11月16日－1978年6月12日)，幼名文豹，原名开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之中国历史剧的开创者之古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之第一届中央研究院院士。从1926年参加北伐，1927年参加了南昌起义，1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作，1958年9月兼任中国科学技术大学校长。主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。

10、云母面就了般的白杨行道

11、从今后我不愿常在家中居处，

12、我只不羡慕那空中的飞鸟：

13、 这部作品大部分都是作者在日本留学的时候所写，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒。

14、隐忧难可名，对儿强破颜。

15、先后出版《戴顺智画集》、《戴顺智线描集》、《线描造型艺术》、清华大学美术学院教材《考前素描指导》、《考前速写指导》、《绘画基础入门》、《戴顺智小品画集》、《戴顺智肖像作品集》、《戴顺智水墨画集》、《戴顺智新作选》等。

16、我听着一切的声音言笑，

17、设计支持：洛阳一览芳华文化传播有限公司

18、散文：《我的幼年》，《反正前后》，《创造十年》，《北伐途次》，《沸羹集》等。

19、那天上的太阳——你镜中的影，

20、戴顺智先生喜静独处，远离热闹，埋头创作。他间接体验陶渊明们那种恬淡隽永的生活。远离现实与贴近古典使戴顺智获取了观照他物并使之转化为自我情愫的契机。那些“桃花源”只是艺术家面对都市冰冷的风景和喧嚣的世态而勾画出的一个乌托邦。我不知道是不是印证了米兰•昆德拉说的话：“生活总是在别处的。”很大程度上，戴顺智作品的意义一方面满足我们寻觅精神安顿之所的期许，若古之谓“不下堂筵，坐穷泉壑”；另一方面，则在于画家在形式意味上确立的自家风貌。而后者，也是画家在当代画坛确立自身的根本所在。

四、郭沫若诗歌的艺术特色

1、天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明！

2、我羡慕那一切的草木，我的同胞，你的儿孙，

3、在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。也是郭沫若代表作。

4、《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷，火山喷发；柔情如清风明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。

5、诗集：《女神》，《星空》，《瓶》，《前茅》，《恢复》，《蜩螗集》，《战声集》等。

6、奏出些音乐来，安慰我的灵魂。

7、从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。

8、只不过是那明镜中的你自己的虚影。

9、《天上的街市》：诗人借想象中天上的街市的富足，美丽，自由，来表达对黑暗现实的揭露，对美好生活的向往和追求。《静夜》作者想象有位鲛人，立在岸边，对着月亮流下串串泪珠......

10、七律·和郭沫若同志一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

11、你也不要辜负了我的思量。

12、愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图。

13、一阵阵的暗香和我亲吻。

14、曹植的《七步诗》用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思问想感情。郭沫若《反七步诗》在史实与答文学的方面，对“抑丕扬植”提出反对。他认为在文艺批评和七言诗的发展史上，曹丕专占有开山地位，是三国时期重要的诗人，并认为南朝梁·属刘勰的评价：“文帝以位尊减才，子建以势窘益价”是较为公允的。

15、是近代郭沫若创作的诗集。共二十五首。此集是作者从1949年至1959年十年间陆续出版的《新华颂》、《百花齐放》、《长春集》、《潮汐集》中选出的新旧诗十三题、二十五首。题名《骆驼集》，因诗集中有作者比较喜欢的《骆驼》一首。

16、太阳哟！你不把我照得个通明，我不回去！

17、我现在正在你背上匍行。

18、我的灵魂便是你的灵魂，

19、我眼前一切的浮游生动，

20、从今后我要报答你的深恩，

五、郭沫若诗歌的总体特点

1、一切的人都是不肖的儿孙，

2、《天上的街市》远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，那怕是他们提着灯笼在走。《静夜》月光淡淡，笼罩着村外的松林。白云团团，漏出了几点疏星。天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？

3、郭沫若的诗给人最直观的感受便是用词十分新奇，朗朗上口，语言直白通俗。他的诗充满了激情，给人以斗志，《天狗》表现得尤为明显，虽然他的诗语言直白，但是同样也表现了当时历史时期所独有的精神，打破了许多封建思想倡导民主与自由，不仅如此，他的诗还表现着浓厚的爱国情怀，许多人都将郭沫若的诗推荐为儿童读物，是因为他天马行空的想象和无数优美的修辞手法，极具浪漫主义色彩，为后世作品在文辞上有着非常深刻的影响。他的诗歌不仅体现在文辞上，内容上也非常贴近生活，通过诗歌来表达出人民的心声，表现出为人民服务的思想。

4、我羡慕的是你的孝子，那田地里的农人，

5、太阳哟！你请永远照在我的面前，不使退转！

6、是1928年出版的图书，作者是郭沫若。本书是郭沫若诗集，创作于1928年1月5日至16日的半个月中。这时，郭沫若已经经受了革命战争的考验、锻炼，成长为一名共产主义的战士。“八一”南昌起义失败后，他又大病一场。但是反动派的血腥屠杀以及疾病的折磨，都不能磨损他的意志。

7、请借件缟素的衣裳给我。

8、原来《女神》里的气吞日月的理想化的叛逆“自我”形象，已经变成了“带了箭的雁鹅”和“受了伤的勇士”，“偃卧在这莽莽的沙场上”。郭沫若几度回国，希望看到祖国的新生，但五四高潮已过，国内仍然一片黑暗。他对现实有着更深的憎恶、不满，又无可奈何；

9、无中实有有，有有却还无。

10、我不相信你只是个梦幻泡影，

11、定然是世上没有的珍奇。

12、刘海龙朗诵郭沫若《天狗》

13、那昼间的太阳，夜间的太阴，

14、高歌倦，雄谈歇，展画图。

15、远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。我想那隔河的牛女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星。那是他们提着灯笼在走。

16、请提起你幽渺的波音和我。

17、我也不愿坐车，乘马，著袜，穿鞋，

18、).牵牛花开放了,好像在奋斗的泪泉中吹起的号角.2).笼中的小鹦鹉,好像渴望自由的小天使.3).月光照在地上,好像撒着冷冷的霜.4).我不在父母身边的时候,好像夕阳下的断肠游子.

19、谁谓乾坤大？浑似一沤夫。

20、加入了人的感情，使意象更加生动形象，表情丰富，更有情趣。视觉：太阳透过青叶在我的桌上洒下绿光。邻家的葡萄藤悄悄地翻过院墙，带须的嫩尖偷看我的小窗。窗上的牵牛花爬上瓦檐。听觉：一只蜜蜂飞进小屋嗡嗡地唱嗅觉：推开窗子又吹来茉莉花的清香(1)藤蔓茂盛，绿意似海，葡萄累累。邻里间的交往。(2)天气晴好，微风徐徐，茉莉花开。邻里间的关爱。宁静祥和的夏季，阳光灿烂，微风徐徐，植物茂盛，人与自然及邻里间和谐共处。热爱自然，热爱生活，享受生活细节的美。

六、郭沫若诗

1、远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。《静夜》月光淡淡,笼罩着村外的松林。白云团团,漏出了几点疏星。天河何处?远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸,对月流珠?。

2、你背负着我在这乐园中逍遥。

3、过对天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。天上的街市作者：郭沫若远远的街灯亮了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的星空，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

4、我感觉着一切的芬芳彩色，

5、只好到大自然或超现实的空幻境界寻找暂时的解脱和安慰。他不再礼赞“光芒万丈的太阳”，而是仰望幽光闪烁的“星空”，不再是要“赤裸着双脚”，永远和地球“母亲”相亲，而是羡慕“天上的街市”。

6、肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。

7、(缥)缈陈(列)(闲)游(鲛)人BC不能改。因为流星与大气摩擦而发光形成了上大下小的的花状，突出牛郎织女生活的美满，所以用“朵”形容。5天上的街市是光明的，自由的，繁华的，美好的。诗中牛郎织女是自由的，而传说中的牛郎织女是分开的，作者所描绘的食物都处于想象，却以斩钉截铁的语气加以肯定。表明作者坚定这样的理想世界是尊在的。对美好的未来充满了希望，自信。下面的阅读题，我们没做过。不好意思啊。

8、青沈沈的大海，波涛汹涌着，潮向东方。光芒万丈地，将要出现了哟——新生的太阳！天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明！我恨不得，把我眼前的障碍一概划平！出现了哟！出现了哟！耿晶晶地白灼的圆光！从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。太阳哟！我背立在大海边头紧觑着你。太阳哟！你不把我照得个通明，我不回去！太阳哟！你请永远照在我的面前，不使退转！太阳哟！我眼光背开了你时，四面都是黑暗！太阳哟！你请把我全部的生命照成道鲜红的血流！太阳哟！你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤！太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！

9、我不相信我只是个妄执无明。

10、煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？锅里煮着豆子，豆萁在锅下燃烧，等豆子熟透了的时候，豆萁已化为了灰烬。熟了的豆子变成酒席上的佳肴，变成灰烬的豆萁则成了田中的肥料。如果不是同一条根长出来的，怎么会愿意牺牲自己为兄弟奉献呢？《反七步诗》写于1943年7月7日，当时郭沫若居重庆，抗日战争正处相持阶段，“大后方”的文坛上，有一股“厚古薄今，尊崇先人”的风气，但郭沫若敢于迎流而上，翻起“以事求是，古为今用”的旗帜。为此，“有点历史癖”的郭沫若，以饱满的激情，冒着巴蜀盛暑，一气呵成地写作了长达万言的史论宏文《论曹植》，这首《反七步诗》附在此文之末。

11、《骆驼》一诗，以骆驼最能吃苦耐劳，总是不断地“引导着旅行者，走向黎明的地平线”来象征和歌颂中国共产党，并塑造了一个在征途中不畏任何艰难险阻，永远奋进不止的革命者形象，以激励全党和全国人民在中国共产党领导下，夺取社会主义革命和建设的新胜利。

12、从今后我知道你的深恩，

13、投稿可发至463860418@qq.com

14、我要学着你劳动，永久不停！

15、我爱中折瀑，珠帘掩翠楼。

16、郭沫若在《论诗三札》里把“诗的艺术”概括为一个公式：“诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字)。”而创造社把“情感”和“想象”作为诗歌的基本要素加以强调与突出，这对新诗内部艺术结构的调整起到了进一步的推进作用。郭沫若的《女神》正是充分体现了创造社诗人的上述理论主张。《女神》在新诗发展上的主要贡献表现在两方面：一方面它把“五四”新诗运动的“诗体解放”推向了极致；另一方面诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，再加上奇特大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来了。这样，不仅使“五四”时代的自由精神在新诗里得到了更为充分的体现，而且诗人也开始更加重视诗歌本身的艺术规律。也正是由于这两个重大的意义，使得《女神》成为我国现代新诗的奠基作。

17、郭沫若所作的一首诗。《炉中煤》写于1920年年初，诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。这首诗构思自然新颖，诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自况，寄寓着诗人以身许国、积极进取的爱国情怀，表现了当时知识分子的自我觉醒，也体现了诗人与时代精神的统一。

18、养我自己，养我兄弟姐妹们。

19、这部作品大部分都是作者在日本留学的时候所写，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒。

20、我想那天空中一切的星球，

1、“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”郭沫若1965年访问景德镇所题的这句诗代表了当时人们的共同感受。

2、从今后我也要把我内在的光明来照照四表纵横。

3、中正题名文字在，教材反面胜于无。

4、啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴底胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！

5、东风吹万里，空山也画图。

6、我知道你爱我你还要劳我，

7、他们是全人类的Prometheus，

8、加入了人的感情,使意象更加生动形象,表情丰富,更有情趣。视觉：太阳透过青叶在我的桌上洒下绿光。邻家的葡萄藤悄悄地翻过院墙,带须的嫩尖偷看我的小窗。窗上的牵牛花爬上瓦檐。听觉：一只蜜蜂飞进小屋嗡嗡地唱嗅觉：推开窗子又吹来茉莉花的清香(1)藤蔓茂盛,绿意似海,葡萄累累。邻里间的交往。(2)天气晴好,微风徐徐,茉莉花开。邻里间的关爱。宁静祥和的夏季,阳光灿烂,微风徐徐,植物茂盛,人与自然及邻里间和谐共处。热爱自然,热爱生活,享受生活细节的美。

9、戏剧：《三个叛逆的女性》，《屈原》，《虎符》，《棠棣之花》，《高渐离》，《蔡文姬》，《武则天》等。

10、青沈沈的大海，波涛汹涌着，潮向东方。

11、北京人。1988年毕业于中央美术学院国画系研究生班，获硕士学位

12、我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光线底光，我是全宇宙底Energy底总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。