陶侃尝出游原文及翻译(陶侃尝出游的启示145句)

2024-03-14 10:41:38

一、陶侃尝出游

1、④时光如川浪淘沙,青史留名多俊杰。

2、余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

3、连州的斟溪,每天都溢十次但又干枯十次。安宁州的潮泉,每天溢三次又干枯三次。在贵阳城外的漏勺,每天溢一百次又干枯一百次,与计算时间的铜壶漏刻相应。

4、凉州词——唐:王之涣

5、1清平乐·村居——(宋)辛弃疾

6、✦汝:你。✦不田:不种田。田:名词作动词,种田。✦贼:毁害,毁坏,损害,伤害。✦执:抓住。✦而:表顺承。✦鞭:名词作动词,抽打。

7、路旁冥盲中无告的孤寡,

8、(14)给:足,丰足。

9、是司马光以为君亲政,贤明之道为出发点所编写成的一本巨著,所谓“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。”。

10、杀人亦有限,列国自有疆。

11、如为民着想,想人民之所想,急入民之所急;清政廉洁;执法如山,公平,公正;两袖清风,鞠躬尽瘁等。

12、翻译:陶侃曾经外出巡视,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“(你要)用这来做什么呢?”

13、☆☆好消息!好消息!☆☆

14、人间其故,答曰:吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。

15、迁都督荆、雍、盖、梁州诸军事。

16、(1)射者中,弈者胜()

17、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

18、请联系实际,说说你心目中的好官还应该是怎样的?(答出两点即可)(2分)

19、如果是自己出力劳作得到的,即使微小一定很高兴,安慰赏赐多倍;如果不是合理得到的,就非常严厉地呵斥羞辱,退还他的馈赠品。

20、陶侃在州府无政事时,总是早上将百块砖搬到书房外,晚上再运到书房内。

二、陶侃尝出游的启示

1、刘秀任命睢阳县令任廷当武威太守。刘秀亲自召见,告诫他说:“好好侍奉长官,不要丢掉名誉。”任延回答说:“我听说忠诚的臣子与人不和睦,与人和睦的臣子不忠诚。履行正道,奉公守法,是臣子的节操。如果下级对上级随声附和,那不是陛下的福分。陛下说要好好侍奉长官,我不敢接受。”刘秀叹息说:“你说得对呀!”

2、(19)戏贼人稻:为了游戏而破坏农民的庄稼。(20)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。(21)出:外出。(22)持而鞭之,而:表转折连词。

3、⑽“亲爱的史密斯小姐:我以全班第二名的成绩考取了医学院,如您能参加我的入学典礼,我将不胜荣幸。爱您的泰迪。”

4、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:用此何为?人云:行道所见,聊取之耳。

5、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊①取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼②人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。

6、那人说:“走路时在路旁看见的,随便取玩一些罢了。”

7、陶侃(kǎn)尝(1)出游,见人持(2)一把未熟稻,侃问:“用此何为(3)?”人云(4):“行道所见,聊(5)取之耳”侃大怒诘⒃(jié)曰:“汝(7)既不田而戏贼(9)人稻!”执(10)而鞭(11)之。是以(12)百姓勤于农植家给(14)人足——《晋书·陶侃传》

8、陶公(侃)办事认真严格,日常工作非常勤勉。做荆州刺史时,命令造船官收集锯木屑,有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会,正遇上久雪初晴,厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。于是用锯木屑铺在上面,人来人往,丝毫不受阻碍。凡公家用竹,把锯下的竹头也收集起来,堆积如山。后来桓宣武(温)征伐四川,修造船只时,用来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙,有一个官吏把竹子连根拔出,用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级,加以重用。

9、远近的书信奏章,没有一件不亲手答复,笔写如流,不曾阻塞停滞。

10、☞课本课件☞语文上册☞PEP英语

11、风雨送春归,飞雪迎春到。

12、夔妻有疾,将迎医于数百里。

13、那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”

14、司马光 〔宋代〕

15、人应该有骨气、有尊严地活展开;我们现在生活水平好,应该更加珍惜,努力学习,成为社会有用之人。

16、《陶侃惜谷》出自北宋司马光创作的编年体通史《资治通鉴》。

17、聊取之耳:随便取来玩玩罢了。

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19、宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

20、因为百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。

三、陶侃尝出游原文及翻译

1、10出塞(其二)——王昌龄

2、标签:中考语文备战中考每日一题

3、俏也不争春,只把春来报。

4、弟子问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同。如何?”先生曰:“是徒知静养,而不用克己功夫也。如此,临事便要倾倒。人须在事上磨,方立得住。”

5、赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和对农民有较深的感情的特点。

6、陶侃曾经外出巡视,看到一个人拿着一把未熟的稻穗。因此老百姓都勤恳(勤劳)耕种。

7、天外的云彩为你们织造快乐,

8、陶侃性情聪敏,勤于官吏职事。

9、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。

10、陶侃字士行,本鄱阳人也。

11、后升为武昌太守,又升调广州刺史。

12、垓下歌——项羽

13、陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会。则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”

14、作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。

15、问君何能尔?心远地自偏。

16、⑷聚会结束了,学生们离开了校园,偌大的教室里只剩下泰迪还站在那里,不肯离去。

17、帝以睢(sui一声)阳令任延为武威太守,帝亲见,戒之曰:“善事上官,无失名誉。”延对曰:“臣闻忠臣不和,和臣不忠。履正奉公,臣子之节;上下雷同,非陛下之福。善事上官,臣不敢奉诏。”帝叹息曰:“卿言是也!”

18、在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄!

19、荡胸生层云,决眦(zì)入归鸟。

20、能做到以下四点,才能谈君子不君子:

四、陶侃尝出游的游是什么意思

1、将下列句子译成现代汉语。(4分)

2、(注释:西门豹就征发百姓开凿了十二条渠,引漳河水浇灌农田,农田都得到了灌溉。在开凿河渠时,老百姓开渠有些劳苦不太愿意干。西门豹说:“百姓可以同他们分享成功,却不可以同他们谋划开创事业。现在父老子弟虽然认为我给他们带来辛苦,但是百年以后,希望能让父老子弟们想起我所说的话。”直到现在,那里都得到这些水利工程带来的好处,百姓因此富裕起来。)

3、《资治通鉴》全书共294卷,约300多万字,书中记载的历史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年写起,一直到959年,五代的后周世宗显德六年征淮南为止。

4、一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不噎、八除病。北京西山、南京灵谷,皆取此义。

5、(1)拿(2)用鞭子打因此老百姓都勤恳耕种赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产、农民有较深的感情的特点

6、⑴小男孩泰迪曾有一个虽不健全却很幸福的家,他和妈妈快乐地生活在一起,幼儿园在他的鉴定中这样写道:“泰迪是一个聪明可爱、很有前途的孩子。”一年级的时候,发生了一件不幸的事情──他的妈妈生了重病。泰迪每日里神思huǎnghū,变得对什么事都心不在焉。二年级时,残酷的死神终于夺走了泰迪的妈妈。随着妈妈的去世,泰迪的心仿佛也被带走了。那一年他留给老师的印象是:接受能力差,反应迟钝。泰迪全变了,浑身脏兮兮的,乱蓬蓬的头发,挑衅的目光。没有人愿意理他。

7、唐德宗时,陶侃成为武成王庙六十四将之一。宋徽宗时,位列武庙七十二将。

8、(解析)试题分析:考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“鞭”:用鞭子打。“田”:种田。都是词类活用。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

9、(1)曾经(2)随便(3)名词活用为动词,用鞭子打(4)名词活用为动词,种田

10、(注释:纪昌回到家,仰卧在妻子的织布机下,眼睛注视着梭子(练习不眨眼睛)。二年后,即使用锥尖刺(纪昌的)眼皮,他也不会眨眼。(他把这件事)告诉飞卫,飞卫说:“功夫还不到家,还要学会看东西才可以——把小的看大,把微小的看出显著,然后再来告诉我。”纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上,从南面来练习看。十天过后,(虱子在纪昌眼中)渐渐变大;三年之后,感觉像车轮般大了。看周围其余东西,都像山丘般大。于是就用燕国牛角装饰的弓,北方蓬杆造成的箭,射向虱子,正穿透虱子中心,而拴虱子的毛却没断。(把这件事)告诉飞卫。飞卫高兴地跳高拍胸说:“你掌握技巧了。”

11、秋季,九月,马援从交趾返回,平陵人孟冀迎接、慰劳他。马援说:“现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边疆,我想请求出兵讨伐。男子汉只应当战死在疆场,用马革裹尸送回家乡安葬罢了,怎么能躺在床上,死在女人手中呢?(岂能过虑于儿女情长昵?)”孟冀说:“确实如此!做烈士就应当这样!”

12、测试卷及答案一测试卷及答案二

13、课本练习答案▍教案课件▍课堂笔记

14、若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍;若非理得之,则切厉呵辱,还其所馈。

15、挽弓当挽强,用箭当用长。

16、几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。

17、答:本文表现了陶侃重视农耕,爱护农业生产,关心爱护农民的思想品格。

18、赐稿无题材限制。古诗词、七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗、美诗美文等均可。必须原创且没有公开包括裸发各个文学群及朋友圈,必须做到一稿一投,专稿专投;

19、因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

20、口语交际《演讲》同步练习

五、陶侃尝出游翻译注释

1、C.醉翁之意不在酒 D.去国怀乡

2、侃大怒诘曰:“汝不田,而戏贼人稻!”

3、1四时田园杂兴(其二十五)——(宋)范成大

4、 解释下列句中加点的词。

5、远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞。

6、作者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?

7、陶侃曾经外去游览,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃十分生气地说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”陶侃(就把那人抓起来)拿鞭子抽他。(陶侃爱护庄稼而执法严)因此老百姓都对农副业肯下苦力,家家生活宽裕,人人丰衣足食!

8、忠于谋国者,必有深长之思。

9、陈留董宣为(luo四声)雒阳令。湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,以奴骖乘,宣于夏门亭候之,驻车叩马,以刀画地,大言数主之失;叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝,帝大怒,召宣,欲棰杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀人,将何以治天下乎?臣不须棰,请得自杀!”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之。使宣叩头谢主,宣不从;强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢至门;今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同!”因敕:“强项令出!”赐钱三十万;宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强,京师莫不震。

10、射人先射马,擒贼先擒王。

11、陶促L(259〜334年),字士行(或作士衡),汉族,本为鄱阳(今江西鄱阳)人,后徙庐江浔阳(今江西九江西)。中国东晋时期名将,大司马。初为县吏,渐至郡守。永嘉五年(311年),任武昌太守。建兴元年(313年),任荆州刺史。后任荆、江二州刺史,都督八州诸军事。陶侃精勤吏职,不喜饮酒、赌博,为人称道。是我国晋代著名诗人陶渊明的曾祖父。陶侃是一代名将,在东晋的建立过程中,在稳定东晋初年动荡不安的政局上,他颇有建树。他出身贫寒,在西晋风云变幻中,竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍,当上东晋炙手可热的荆州刺史,而颇有治绩。《晋书》、《世说新语》等史书中,记载着不少有关他的趣闻逸事。他还是个有争议的人物,赞扬的、贬斥的,以及为他辩诬的人都有。

12、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

13、人云:“行道所见,聊取之耳。”

14、夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

15、斟溪在连州,一日十溢十竭。潮泉在安宁州,一日三溢三竭。漏勺在贵阳城外,一日百盈百涸,应铜壶漏刻。

16、陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

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18、时正寒雪,诸纲纪①皆难之,侃乃请行,众咸服其义。

19、(原文)陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。(译文)陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

20、作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食和人民的劳动成果,正直的特点。

六、陶侃尝出游

1、陶侃每次饮酒都有一定限度,常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽,有人劝他再少饮些,陶侃内心悲伤很久说:我年轻时曾因饮酒有过失,去世的母亲约束我,所以不敢越过限度。

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3、陶侃(259年-334年),为东晋大司马。初为县吏,渐至郡守。永嘉五年(311),任武昌太守。建兴元年(313),任荆州刺史。后任荆江二州刺史,都督八州诸军事。他精勤吏职,不喜饮酒、赌博,为人称道。

4、⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯,使我认识到了人性的最低标准,使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人,为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质,是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障,也正是文学的灵魂。

5、据《晋书》卷六十六《陶侃传》记载:晋浔阳人陶侃,字士行。早孤贫。做过县吏,积功渐迁至荆州剌史,又转任广州剌史,后封长沙郡公,都督八州军事。陶侃在军中因十余年,果毅善断。在广州时曾朝运百甓于斋外,暮运于斋内,以励志勤力。陶侃常说:大禹圣者,乃惜寸阴,至众人,当惜分阴。人或称陶侃“陶公”、“陶使君”。唐•韩翱《赠兖州孟都督》:“闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。”宋•陆游《蔬圃绝句》其六:“绕畦拾块真为乐。莫作陶公运甓看。”清•许虬《登黄鹤楼》之二:“春柳久荒陶侃垒,寒潮直上吕蒙营。”。

6、陶侃曾经外出巡视,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“(你要)用这来做什么呢?”那人说:“走路时在路旁看见的,随便取玩一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说:“你不耕田,却去盗窃人家的稻谷!”然后陶侃就捉拿那人然后鞭打他。因此,老百姓都努力耕种,每户人家生活宽裕,人人丰衣足食。

7、(选自《人民日报》,有删改)

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9、(20内蒙古自治区通辽卷)

10、已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

11、①拿②用鞭子打因此老百姓都勤恳耕种。赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。(译文)陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”便命令衙役捉拿那个人并鞭打他。陶侃爱护庄稼而执法严格,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食!

12、测试题一及答案测试题二及答案

13、都尉夏施盗官柳植之于己门。

14、陶侃曾经外出游历,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“我走在路上看见的,随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说:“你既不努力种田,竟然还为了玩乐而破坏农民的庄稼!”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

15、陶侃很早成了孤儿,家境贫穷,后来当了县吏。

16、④在那些饥饿的岁月里,我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景,譬如为了得到一块豆饼,一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说,谁学得最像,豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去,孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后,父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说:嘴巴就是一个过道,无论是山珍海味,还是草根树皮,吃到肚子里都是一样的,何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话,当时并不能说服我,因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严,这是人的尊严,也是人的风度。人,不能像狗一样活着。

17、下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是( )

18、单元复习卡▍字帖注音▍看图写话

19、后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才晴,大厅前雪化了还很湿,于是用木屑布在地上。

20、(2分,每空1分)(1)与民同乐。(2)重视农耕,爱护农业生产(珍惜粮食)。

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2、当时造船,木屑和竹头他全让人收起管好,人们全不理解这原因。

3、侃在州无事,辄朝运百甓②于斋外,暮运于斋内。

4、是以百姓勤于农殖,家给人足。

5、《贪污者不得归本家》选自(洪迈《能改斋漫录》)主旨:主要讲包公教育自己的子孙,不能贪敛钱财,做官必须清正廉明;《陶母责子退鲊》选自《世说新语》主旨:陶侃的母亲拒绝收儿子利用职务之便送的一坛糟鱼,而教育儿子做官要清正廉洁,不能因为做官而为自己谋求私利。两篇文章都是教育后人做官不能贪污受贿,为自己谋求私利,要清正廉洁,才能流芳百世。

6、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

7、解释句中加点的词。(4分)

8、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

9、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。

10、刘秀在军旅中时间很长,厌倦战争,而且知道天下百姓疲惫贫困,渴望休息。自从陇、蜀平定之后,除非有危险紧急的情况,未曾再谈论军事。皇太子曾向他请教打仗的事,刘秀说:“从前卫灵公请教战争的事,孔子不肯答复。这不是你应该问的。”邓禹、贾复知道刘秀决定放下武器,用礼乐教化进行统治,不愿功臣们身在洛阳而拥有重兵,于是二人交出军权,潜心研究儒家经典。刘秀也考虑到功臣们今后的去向,想保全他们的爵位和封地,不让他们因为职务而有过失,于是撤销左将军、右将军的官职。耿等也交出大将军、将军的印信绶带,全都以侯爵的身份离开朝廷,回到自己的宅第。他们被加以特进之衔,定期参加朝会。

11、小题1:(1)拿(2)用鞭子打(2分)小题1:人云/行道所见/聊取之耳(2分)小题1:本文表现了陶侃重视农耕、爱护粮食、和农民有较深的感情的特点。(3分)小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用的目的。小题1:学生应了解文言的句读知识,学会根据句子的含义划分节奏。小题1:学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。

12、语文课本▍课时练▍预习卡/单

13、(2)是以百姓勤于农植。

14、回延安(节选)——贺敬之

15、陶侃曾经外出游览,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“我走在路上看见的,随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说:“你既然不种田,竟然还破坏农民的庄稼!”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

16、节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实,则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德,并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年,我们更应该珍惜今天的幸福生活,更应该珍惜粮食。

17、甓:砖。指励志勤力。典出晋.裴启《语林》:晋太尉陶侃,在广州做刺史时,优游无事,经常是早上运一百块砖到室外,傍晚又运回来。人们问他为何如此,他说:“我正致力于恢复中原的事业,生活过分安逸,恐日后成不了事。”清.李渔《蜃中楼.献寿》:“镇日价操戈演阵,待学那陶侃运甓扰闲身。”

18、会当凌绝顶,一览众山小。

19、其综理微密,皆此类也。

20、庐江太守张夔召为督邮,有能名,迁主簿。

1、诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑,曰:樗④者,牧猪奴戏耳!老庄浮华,非先王之法言,不可行也。

2、陶侃非常生气地说:“你既然不种田,还随意戏弄别人的庄稼!”于是把那人抓住用鞭子抽打。

3、小状元解读▍培优练习册▍考点清单

4、庐江太守张夔征召他做督邮,因为有才能名声,升为主簿。

5、请联系实际,说说你心目中的好官还应该是怎样的?(答出两点即可)

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