一、蒹葭翻译全文翻译

1、(13)右；弯曲，迂回。

2、sùhuícóngzhī，dàozǔqiěyòu。

3、“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。

4、以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。

5、这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。“未晞”，未干。“湄”水草交接之处，也就是岸边。“跻”，升高。“右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。

6、(sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě yòu 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。

7、悠哉(yōuzāi)悠哉：思念之情绵绵不尽，思念深长的样子。悠，忧思的样子。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

8、探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”(省称“葭思”)、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。

9、意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。

10、由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。

11、秦风，乃秦地民间歌谣。秦地在今日甘肃清水秦亭附近。

12、溯(sù)游(you)从(cóng)之(zhī)，宛(wǎn)在(zài)水(shuǐ)中(zhōng)央(yāng)。

13、跻(jī)：升高，这里形容道路又陡又高。

14、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。

15、雎鸠(jūjiū)：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。

16、美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。

17、蒹葭心中的追求，理想化的东西是美好的，是一个人不畏艰难险阻，锲而不舍的动力；理想化的东西是诱人的，也是隐藏在复杂的社会生活中的，并非唾手可得

18、体弱春风早，丛长夜露多。

19、辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

20、逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

二、蒹葭翻译全文翻译语音

1、逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

2、逆流而上去追寻她(他)，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中小洲。

3、芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。

4、(14)跻(jī)：升高，这里形容道路又陡又高。

5、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

6、顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

7、(7)溯洄(sùhuí)从之：意思是沿着河道向上游去寻找她。溯洄：逆流而上。从，跟随，这里指“追寻”的意思。

8、逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边

9、“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

10、古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。

11、诗中的“伊人”是情人、恋人，这首诗表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。

12、(1)选自《经·秦风》。蒹葭(jiānjiā)：芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。

13、溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央

14、如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

15、全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的缥缈难寻；从“道阻且长”到“道阻且跻”再到“道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚持不已的精神。重章叠句，层层推进。

16、所谓du(suǒwèi)伊人(yīrén)，在zhi(zài)水(shuǐ)一方(yìfāng)。

17、这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。

18、一陈仲举礼贤陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白："群情欲府君先入廨⑦。"陈曰："武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？"

19、jiānjiācāngcāng，báilùwéishuāng。

20、译文：河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。逆流而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

三、《蒹葭》翻译

1、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

2、参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。

3、《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《国风·周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说(悦)之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)

4、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

5、(jiān jiā cāng cāng ，bái lù wéi shuāng 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ yī fāng 。)

6、河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她(他)就在河岸一边。

7、只是在极短的时间里盛开花朵，很快叶子就会沉入水中。

8、芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。我心思念的那人，就在河水那一方

9、钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

10、沚(zhǐ)：水中的沙滩。▲，

11、溯(sù)洄(huí)从(cóng)之(zhī)，道(dào)阻(zǔ)且(qiě)跻(jī)。

12、参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

13、逆流而上去追寻她，那道路高又陡。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。

14、其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。

15、大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她(他)，追随她(他)的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在河水中央。芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。

16、河边芦苇密又繁，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

17、“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

18、通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

19、逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。

20、《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

四、蒹葭翻译全文翻译视频

1、“诸侯用夷礼则夷之,进於中国则中国之”——能行中国之道方为中国之主也。

2、涘(sì)：水边。

3、suǒwèiyīrén，zàishuǐzhīméi。

4、(jiān jiā qī qī ，bái lù wèi xī 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī méi 。)

5、大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她(他)，追随她(他)的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在河水中央。芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。她(他)就在河水对岸。逆流而上去追寻她(他)，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她(他)就在河岸一边。逆流而上去追寻她(他)，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中的沙滩。

6、蒹bai(jiān)葭(jiā)苍苍(cāngcāng)，白露(báilù)为(wéi)霜(shuāng)。

7、河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。

8、(4)所谓：所说，这里指所怀念的。

9、这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。

10、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

11、逆流而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

12、河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。知我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。道逆流而上寻寻觅觅，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，版仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。逆流权而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅，

13、蒹(jiān)葭(jiā)萋萋(qīqī)，白露(báilù)未(wèi)晞(xī)。

14、(sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě cháng 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。)

15、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

16、(5)凄凄：茂盛的样子。

17、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

18、从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的缥缈难寻。

19、第一章八句：以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执着追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

20、全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。

五、蒹葭翻译全文翻译人教版

1、所谓(suǒwèi)伊人(yīrén)，在(zài)水(shuǐ)之(zhī)涘(sì)。

2、溯游从之，宛在水中坻。

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4、溯洄从之，道阻且跻(jī)。溯游从之，宛在水中坻(chí)。

5、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

6、(6)在水一方：在河的另一边。

7、《蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。

8、寤寐(wùmèi)：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

9、蒹葭萋萋，白露未晞(xī)。所谓伊人，在水之湄(méi)。

10、逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央

11、A:这是一首情景相生的爱情诗。诗歌通过对实际情景的描写和对想象、幻想的描述，淋漓尽致的表达了主人公对恋人的强烈的爱慕之情。B:这首诗歌抒写了对意中人的倾慕之情，以及欲见而不可得的惆怅之情。歌者思念的对象可能在遥远的地方，只能怀想而无法见面，因而心情惆怅，无法抑制。时间越久，阻隔越远，感情越深。

12、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

13、(18)涘(sì)：水边。

14、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

15、孔子曰：不学诗无以言——诗指《诗经》

16、逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

17、所谓(suǒwèi)伊人(yīrén)，在(zài)水之湄(shuǐzhīméi)。

18、溯游从之，宛在水中央。

19、蒹(jiān)葭(jiā)采采(cǎicǎi)，白露(báilù)未(wèi)已(yǐ)。

20、“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。

六、蒹葭翻译全文翻译

1、蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘溯洄从之道阻且右溯游从之宛在水中沚

2、suǒwèiyīrén，zàishuǐzhīsì。

3、一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。

4、参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。

5、《诗经·蒹葭》中，首句以出生的芦苇和白鹭写景起兴，点明时令，烘托气氛的句子是“，。”

6、苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

7、(17)已：止，这里的意思是“干“，变干。

8、sùyóucóngzhī，wǎnzàishuǐzhōngyāng。

9、白露为霜所谓伊人在水一方

10、(15)坻(chí)：水中的小洲或高地。

11、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

12、以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。

13、诗经是华夏民族文学的基石

14、河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中人儿在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

15、参考资料：百度百科：国风·秦风·蒹葭

16、(8)阻：险阻，难走。

17、逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。

18、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中人儿在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

19、意思是：芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。

20、芦苇昌盛于大地露珠啊晶莹剔透我所想念的人儿就在隔水的岸头如若逆流去探觅道路险阻而盘曲尚若顺流寻找她她又宛在水中坻

1、sùhuícóngzhī，dàozǔqiěcháng。

2、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

3、蒹葭萋萋白露未晞所谓伊人在水之湄溯洄从之道阻且跻溯游从之宛在水中坻

4、窈窕(yǎotiǎo)淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

5、坻(chí)：水中的沙滩

6、芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我心思念的那人，就在河水岸边立

7、(10)采采：茂盛的样子。

8、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。扩展资料：诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。

9、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

10、芦苇(原诗)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中ii。——《诗经•秦风•蒹葭》(注释)蒹葭：指芦荻、芦華。蒹：没有长穗的芦苇。葭：初生的芦苇。

11、晞(xī)：干。

12、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。

13、从“道阻且长”到“道阻且跻”再到“道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚持不已的精神。重章叠句，层层推进。

14、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。

15、河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲

16、《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。

17、河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

18、沚(zhǐ)：水中的沙滩。

19、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

20、当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。

1、(11)萋萋：茂盛的样子，文中指芦苇长的茂盛。人教版为“萋萋”，苏教版为“凄凄”。

2、难点：“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。”