一、钓鳌客

1、龙伯国人罢钓鳌，芮公回首颜色劳。

2、钓鳌客(注音)diàoáokè(解释)钓:钓钩;鳌:传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

3、荆岑弹丸心未已，贼臣恶子休干纪。

4、如通十洲去，谁信碧天高。

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6、张宇清在诗中对于任自垣不吝溢美之词。他多次把任自垣看做是当朝难得的活神仙。诗中写到了任自垣早年向虚白师求教，起蟾宇以自适，在茅山时清虚自守，苦练内功，生性恬淡，体验神仙之境。

7、却怀闲禄厚，不敢著潜夫。

8、李白开始忙起来，他又是送茶，又是递毛巾，对客人非常尊敬。为使客人不寂寞，李白放下手中正在读的书，到客厅陪着客人说话，他大大方方地说：“请问大伯尊姓大名，以便我转告父亲。”

9、观奇迹无倪，好道心不歇。攀条摘朱实，服药炼金骨。

10、送谢进士还闽作者：章碣百越风烟接巨鳌，还乡心壮不知劳。

11、重缄议法口，静洗看山睛。

12、秦汉事谗巧，魏晋忘机钧。猜忌相翦灭，尔来迷恩亲。

13、(成语)钓鳌客(注音)diàoáokè(解释)钓:钓钩;鳌:传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

14、云垂大鹏翻，波动巨鳌没。风潮争汹涌，神怪何翕忽。

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16、夜半白刃仇，旦来金石坚。萧绶既解坼，陈印亦弃捐。

17、种瓜侯：引召平种瓜事。

18、相传，朱元璋小时候要饭，一日，来到旧县(今女山湖镇)狮龙桥酒馆要饭，碰上几个舞文弄墨的家伙聚在酒馆饮酒拿他寻开心。他很气愤，当场作了上面这首诗予以反击。

19、有一年春天，岷山山脚下有个客人前来拜访李白的父亲，恰巧他外出未归。客人脸上露出失望的神色，转身就要离去。李白见了，连忙拉住客人说：“伯伯，您远道而来找我父亲，累了半天也不休息一下，就要返回，这样会伤身体和精神的啊。”

20、在“华山论剑”开始之前，晋级的七位选手要通过抢答来争夺仅有的三把“折扇锦囊”。抢答成绩虽不计入总分，但赢得的“折扇锦囊”却能在“华山论剑”中遇到困难时获得一次帮助。抢答开始，第一题便被王献臣同学抢到答中，赢得一把锦囊折扇。

二、钓鳌客的历史典故

1、酬元亨上人作者：陈陶一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。何因知我津涯阔，远寄东溟六巨鳌。

2、宰相又问：那么拿什么做诱饵呢？

3、瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。

4、贺知章听了，暗暗替李白捏了一把汗，心想，这吐蕃国书上的文字像鸟走虫爬，朝廷上下没人认得。为了这件事，唐玄宗一直生气。高力士这不是明明想刁难李白吗？

5、元祐八年夏收之后，雍丘县仍是欠收，到了冬季，村、里、乡逐级统计上报缺粮断炊户数。米芾遂上书朝廷，说明雍丘县目前缺粮状况，奏请上方给予雍丘县赈济，哲宗准赈。于是，雍丘衙门开始准备开仓放粮，规定大人按月二十斤，小孩十斤发放。朝廷另派官吏监督雍丘县衙放粮，与此同时，催征夏税的官吏也是每天必至，责令雍丘县衙完税。为此，米芾写了奏章请求对雍丘县两税给予减免，但迟迟不见回复。无奈之下，米芾只好给朝廷上奏，请求辞官另外安置。皇帝那里，正愁人多官位少，即刻准辞。于是，米芾当了三年知县，空负治国豪情，只赚得两袖清风、满腹惆怅，怏怏挂印而归。

6、纵看绿波千万顷，为有涓涓不懈流。此次诗词大会，献臣同学能独占鳌头、蟾宫折桂，是他长期积淀的结果，也印证了我校“多元阅读，多元发展”大语文教学观的正确性。多读多背，大量读写是提升学生语文素养的必由之路，集腋成裘、聚沙成塔之日，便是瓜熟蒂落、水到渠成之时。

7、(钓鳌)《列子·汤问):龙伯之国有大人举足盈数步而暨五山之所钓而连六鳌合负而趣归其国o咏仙或喻事业非凡唐李白《赠薛校书》:未夸观涛作空郁钓鳌心另参见地理部·土石鳌山、九流部·神仙尤伯国人、人物部、其钓鳌客

8、高滔滔盖棺未定论苏东坡渡海犹吟诗

9、或醉中操纸，或兴来走笔。

10、舜帝“不吃老百姓的东西”秉公办事，钓鱼充饥，可谓钓“民心”之大家。

11、“臣愿起草《答蕃书》，明天召吐蕃使者前来，臣当面答复，定可平息此事。”

12、客无烦夜柝，吏不犯秋毫。神在台骀助，魂亡猃狁逃。

13、《拜中岳命作》两首，是讽喻意味十分浓厚的诗。内容描写米芾虽然内心向往与云水为伴、悠游自得的生活，但是自身却处於龙蛇混杂的官场，身不由己。米芾在诗里用了一些典故，像"钓鳌客"引自唐朝诗人李白与当时宰相的对话。李白曾经自封为"海上钓鳖客"，宰相问他:"钓巨鳖，以何物为钓线?以何物为饵?"。李白回答:"以虹霓为丝、明月为钩，以天下无义气丈夫为饵"。透过这样的用典，米芾不仅得以声明自己具有远大的抱负，同时也巧妙地讥讽那些谗言陷害他的人。

14、尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。

15、奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌作者：皎然沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。

16、养高兼养闲，可望不可攀。庄周万物外，范蠡五湖间。

17、唐玄宗马上问李白懂不懂吐蕃文，李白不慌不忙地回答说：

18、一边招隐访贤，一边诛隐杀士，这是统治者的传国之秘。是假隐则一招便至，“天下英雄尽如彀中。”是真隐既不能用之，则杀之无妨。赵国女主赵威后向齐国大使说：“子陵子仲尚存乎?是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀乎?”这一思想传到明代，则公然可以订入律令，谓之不事君王罪。朱元璋认为：“今之所以获钓者，君恩也。”意即要不是老子浴血打下太平江山，你们上哪去安坐钓鱼臺?故而他说：“朕观当时之罪人，大者莫过于严光周党之徒。”于是乎，不合作便有罪，便成了中国特有的治术。瓦尔登湖边的梭伦——这位西方的钓叟，一边钓鱼一边宣扬“不合作论”，甚至抗税和拒服兵役，用东方之眼去看，那是足以杀身籍家的。

19、唐玄宗叫李白坐在身边，问他诗文写作，又问他朝廷大事，李白都对答如流。唐玄宗见李白学识渊博，连声称赞。忽然，一直在旁边的宦官高力士开了腔：

20、“安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔”

三、钓鳌客诗句

1、 成语造句:宋·赵德麟《侯靖录》第六卷：“李白开元中谒宰相，封一版，上题曰：‘海上钓鳌客李白。’”

2、三座仙岛：蓬莱，方丈，瀛洲

3、夷惠中何有，图书老此生。

4、游仙作者：王贞白我家三岛上，洞户眺波涛。

5、三山巨鳌涌，万里大鹏飞。楼写春云色，珠含明月辉。

6、又惊大舶帆高悬，行涛劈浪凌飞仙。回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。

7、例子：俺哥哥原来是～，不是好人了也。(明·施耐庵《水浒全传》第七十三回)

8、用之不高亦不庳，不似长剑须天倚。

9、阶下蓂荚生，琴上南风薰。轮转夏殷周，时复犹一人。

10、人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。

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12、曙光金海近，晴雪玉峰高。静寇思投笔，伤时欲钓鳌。

13、杰出诗人李白爱酒，爱月、爱狂，也爱钓鱼。最为人熟悉的是在《行路难》中写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句。

14、保厘东宅静，守护北门牢。晋国封疆阔，并州士马豪。

15、城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人？

16、揽环结佩相终始，万岁持之护天子。

17、迹非想像到，心以精灵猜。远色带孤屿，虚声涵殷雷。

18、迢遥溟海际，旷望沧波开。四牡未遑息，三山安在哉。

19、任生知有君，君也知有任生未？中间闻道在长安，及余戾止，君已江东访元丹，邂逅不得见君面，每常把酒，向东望良久。

20、鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。高若太空露云物，片白激青皆仿佛。

四、钓鳌客是什么意思

1、注释元夕：农历正月十五之夜。六鳌句：鳌同鼇，《列子·汤问》：“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌”，又《摭遗》：“李白自称海上钓鳌客，谒宰相问他：“先生临沧海，钓巨鳌，以何为钩线？”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山，是把灯彩迭成山的形状；仙是作者自比，因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。神山：《史记·秦始皇纪》：“海中有三神仙：蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之”，这里指台湾岛。五更：以前把一夜分成五更，一更大约两小时，此处指深夜。鲲洋：台湾南部有海口名七鲲身台湾岛，鲲洋，指台湾海峡。

2、苟图容一身，万事良可恻。可怜万乘君，聪明受沉惑。

3、今日观溟涨，垂纶学钓鳌。

4、天台晓望作者：李白天台邻四明，华顶高百越。

5、唐玄宗听了，脸上露出笑容，立刻叫高力士拿来吐蕃国书。李白接过来，很快看了一遍，接着就用汉语流利地翻译出来。原来，吐蕃要唐朝割让大片土地给它，不然就要派兵来攻打。

6、“以风浪逸其情，乾坤纵其志

7、据说李白有一次上宰相府，自报家门道：“海上钓鳌客李白。”宰相笑问：“先生临沧海钓巨鳌，以何物为钩线？”李白说：“以明月为钩，虹霓为线。”宰相又问：“用什么做钓饵呢？”李白高声道：“就用天下最无义气的士大夫作钓饵。”宰相闻言不禁毛骨悚然。

8、飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。

9、作品《向中国共产党学习》被评为“2010年度全行业优秀畅销品种”获奖图书，“红色智慧四部曲”被评为“2011年度全行业优秀畅销品种”获奖图书，并且被评为2011年南国书香节“阅读盛典”颁奖图书，“红色智慧四部曲”一套四本全部荣获“2012年全国城市出版社优秀图书奖”。

10、指人的胸怀。传说古代渤海东面有五座山，常随波涛浮动。上帝命15只巨鳌用头顶着，山才固定不动。龙伯国有一个人由于出门要经过这五座山，觉得十分不方便，得知其是用鳌头顶着，就用鱼饵将这鳌钓起，一连钓了六只鳌，于是这两座山就沉入大海。

11、高岸高于屋，斯须变溪谷。天地犹尚然，人情难久全。

12、螺蚌满近郭，蛟螭乘九皋。徐关深水府，碣石小秋毫。

13、当然，这些扬言渔樵的文人，并非真要转行，多数乃发牢骚而已。也有部分人果然去“钓”过一时，什么也没钓着，便记下山水之乐，算是钓到了一份人生清閒，也差堪自慰了。綦毋潜说：生事且弥漫，愿为持竿叟。这是表达一种无可奈何的愿望；倘“生事”很好，则竿是不必持的。李白说：闲来垂钓碧溪上，忽復乘舟梦日边。这是典型的心不在焉，志在庙堂。不过李白倒很老实，一向不以钓鱼自命。据《侯鲭录》载：李白开元中谒宰相，封一板，上题曰“海上钓鰲客李白”。又谓以虹霓为丝，明月为钩，以天下无义气丈夫为饵。这倒是豪气干云的钓客，不过终究失志，只好说：“未夸观涛作，空郁钓鰲心。”至于许浑的“帝乡明日到，犹自梦渔樵”，那则是十足的假惺惺;跟袁世凯下野后的自号钓叟一样在玩清高。

14、自称“海上钓鳌客”的古代诗人是李白。李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

15、42岁的米芾接旨，任京畿重县雍丘县的县令。

16、老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”

17、华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。

18、陈正字山居作者：李咸用一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。

19、伟业——小王八喜欢在小水池里

20、绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。为穆先陈醴，招刘共藉糟。

五、海上钓鳌客

1、他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”

2、洪武十四年是鸡年，大年初一朱元璋到翰林院文华堂，与学士们一起庆贺时作。宋太祖赵匡胤写日短诗一首：“欲出未出光辣达，千山万山如火发。须臾走向天上来，逐却残星赶却月。”可参照着看。

3、所以，要说钓鱼人的祖师爷，可以追溯到新石器时代，按照今天的话说，他们是当之无愧的钓鱼DIY达人。

4、三伏：夏季夏至后第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋后初庚为后伏，合称为三伏。俗谚：(第)三伏在秋。五湖：此指太湖。

5、公虽慕张范，帝未舍伊皋。眷恋心方结，踟蹰首已搔。

6、然而此后的无数渔翁钓叟，则往往意不在鱼而另存深心。韩信垂钓于淮，钓到了漂母的饭食和日后的功名;严子陵钓于富春江，不奉帝召，抛了功名钓了浮名。这都是何等的美事!所以骆宾王说：“夫垂竿而为事者，太公之遗术也。夫如是者，将以钓川耶?将以钓国耶?”因是早在先秦，“钓”这一纯粹因鱼而造的动词，便有了其他搭配对象物件。《韩非子》曰：“饰非诈谋，以钓利于秦。”《管子》认为：“钓名之人，无贤士焉。”世上多了如许钓名钓利之徒，应该说是鱼的幸事，于人，则又何敢言幸。

7、动人名赫赫，忧国意忉忉。荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。

8、今日暂别寻开心，明早个个烂嘴丫。

9、赠薛校书作者：李白我有吴越曲，无人知此音。

10、德星销彗孛，霖雨灭腥臊。烽戍高临代，关河远控洮。

11、其豪放胸襟与远大抱负可见一斑

12、哲宗绍圣元年，米芾任监中岳庙，这又是一个无所事事的闲官，不过倒十分符合米芾的性情爱好。他集中力量四处探幽访微，勤于收藏。宦游外出时，往往随其所往，在座船上大书一旗“米家书画船”。

13、舞鬟金翡翠，歌颈玉蛴螬。盛德终难过，明时岂易遭。

14、皇帝一十八年冬，百官筵宴正阳宫。

15、荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌

16、钓鱼可以谱写出传奇的一生，而钓鱼界中，有谁才称得上是钓鱼名人呢？

17、千百年后苏东坡评价李白“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，一翻气壮山河、威慑群小的钓鱼高论把李白的侠肝义胆、高情逸致表现得淋漓尽致。