一、又呈吴郎翻译

1、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。

2、『注』资料链接——“摸被褥”(略)《圣经》上说：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。”

3、莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

4、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》

5、西风梨枣山园，儿童偷把长竿。——辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》

6、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

7、属于古体诗的是张若虚的《春江花月夜》七言古诗《沈园二首》陆游，近体诗七言绝句《又呈吴郎》杜甫，近体诗七言律诗《赤壁赋》属于赋，散文

8、杜甫(712年—770年)，字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

9、意思就是指但你一来就插上篱笆却甚像是真。

10、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。

11、✦即：就。✦防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。防：提防，心存戒备。一作“知”。✦远客：指吴郎。✦多事：多心，不必要的担心。✦便：一作“使”。✦插疏篱：是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。✦甚：太。

12、应该是“厚币委质事楚”吧?厚币:丰厚的礼物;委:呈献。质:通“贽”,信物。综合起来就是,用厚礼和信物呈献给楚王

13、眼看欲合抱，得尽生生理。

14、译文：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

15、译文：年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。

16、译文：五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。

17、近体诗的一般写法，是尽可能少用虚词，造成意象之间的自由联想。杜甫很擅长这种技巧。但这首诗从第三句开始，每句句首都用了虚词，“不为……只缘”“即……便”“已……正”。这些虚词的运用，增加了诗意的转折、语气的委婉，同时也造成散文化的效果。再加诗里很少意象和词藻，因而显得质朴无华，而这种写法与诗的内容是相统一的。

18、✦征求：指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》：“古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让而无徵求。”✦贫到骨：贫穷到骨(一贫如洗)。✦戎(róng)马：兵马，指战争。杜甫《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”✦盈：满。

19、译文：信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。

20、唐代宗大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)，他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。

二、又呈吴郎写于哪里

1、忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

2、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

3、上片开始两句点明节令和时间，写李煜在避祸遁世的日子里，内心极度空虚，只好在笙歌醉梦中打发时光的颓废生活。下片直写幽情，描述与美人相会时的短暂快乐，但仍无法排遣心头的孤独感，忧伤之情无人能解。“东风吹水日衔山”，在艺术造型上与冯延已的“风乍起，吹皱一池春水”、李璟的“西风愁起绿波间”，都有某些相似之处，说明李煜前期词仍摆脱不了花间词风的影响。“佩声悄”，是写宫女收束起佩饰，来与自己幽会，这与他另一首词所写“划袜步香阶，手提金缕鞋”的意象相同，都是写偷情时的胆怯动作。

4、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

5、红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。民淳政简居多乐，无苦思归欲挂冠。——《送襄陵令李君》宋代 欧阳修

6、翻译：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。

7、草堂前打枣任由西邻，她是没有饭吃没有儿子的一位妇人。不是因为穷困怎么会做这样的事情，反过来只因为怕她恐惧却要显得可亲。那贫妇人见换了新主人您就防着您虽属多事，但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真。贫妇人已经诉说过了因为赋税的征求而贫穷到骨，我由此联想到现在战乱不息带给百姓的灾难而眼泪打湿了衣巾。

8、译文：枣花虽然很小，但能结果实，秋后有枣儿甜脆可口。桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。可笑牡丹花大得像斗，却什么也不能作，不过白白长一条枝子。

9、其它著名的作品还有：《三吏》、《三别》、《春望》、《乾元中寓居同谷县歌七首》等。尤其是三吏三别是杜甫的现实主义的一个光辉顶点，是他那种“穷年忧黎元”的进步思想。所谓“惊心动魄，一字千金”，说的正是这三吏三别。

10、《临江仙·樱桃落尽春归去》五代：李煜

11、堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。《又呈吴郎》唐代 杜甫

12、东风不择木，吹喣长未已。

13、诗中的吴郎是杜甫的亲戚，在此之前杜甫曾以诗代简，赠予吴郎，题为《简吴郎司法》。这是给他的另一首诗，所以叫《又呈吴郎》。大历二年(公元767年)杜甫在夔州，把原来居住的瀼西草堂借给从忠州来的吴郎，自己移居东屯，此后与吴郎常有往来。他比杜甫年轻许多，所以杜甫亲切地称他为“郎”。吴郎任州的司法，所以称他“吴郎司法”。

14、玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。

15、又呈吴郎》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗通过了劝吴郎让寡妇打枣的描述，表现了作者对贫苦百姓的深切同情和关爱。全诗如话家常，语气恳切，朴实动人，诗人用自己的实际行动来启发对方，运用散文中常用的虚字来作转接，在委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质，使作品既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味，别具一种活泼、疏散之美。

16、译文：李白的诗像庾信的诗一样清新脱俗，像鲍照的诗一样俊秀飘逸。

17、您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳和杞。

18、人言百果中，唯枣凡且鄙。

19、(即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。)那妇人防着你虽然是多心，但你在枣树周围插上稀疏的篱笆就显得太较真了。

20、“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”

三、又呈吴郎翻译成白话文

1、庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

2、来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。

3、这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方.最后还用诗人自己的眼泪来感动对方.

4、且让我传话给春游的客人，请回过头来细细注视。

5、樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。

6、见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。

7、二月曲江头，杂英红旖旎。

8、君爱绕指柔，从君怜柳杞。

9、即今倏忽已坐卧只多少行立。

10、君若作大车，轮轴材须此。

11、在这一时期，杜甫的作品抒情诗特别多，而且是多种多样的，有描写景物的，有描写劳动生活的，有回忆往事的，有咏怀古迹的，也有大声疾呼的，更有政治讽刺诗。具体作品有：《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《壮游》、《登高》等等。

12、这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。象“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

13、皮皴似龟手，叶小如鼠耳。

14、《玉楼春·春景》宋代：宋祁

15、入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

16、《过华清宫绝句三首》唐代：杜牧 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 翻译：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

17、白露皱红枣，西风摆老荷。昔年游万里，今日兴如何。——《怀昔》 宋代 舒岳祥

18、烽火连三月，家书抵万金。《春望》

19、十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。

20、它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。

四、又呈吴朗翻译

1、《过华清宫绝句三首》其一唐代：杜牧

2、路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？

3、翻译：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

4、题目：读下面一首诗，写一段200字左右的赏析文字。

5、前诗中所写的现象，都是有战乱引起的，老百姓被迫缴纳更高的赋税，来维持国家的战争，含义是暗指朝廷才是罪魁祸首，有反叛的意思。

6、不知原文是不是这一段：杨补之所居萧洲，有梅树，大如数间屋，苍皮斑藓，繁花如簇。补之日临画之，间以进之道君。道君曰：“村梅耳。”因自署“奉敕村梅”。南渡后，宫人以其梅张壁间，时有蜂蝶集其上，始惊怪，求补之，而补之已物故矣。译文：杨补之所居住的萧洲，有一棵梅树，枝叶茂盛有几间房子那么大，苍青色的树皮上有斑斑驳驳的苔藓，开花时异常繁茂。杨补之每天对着它临摹，时不时地将画稿呈献给皇上看。皇上看了说：“这是村野的梅花。”于是杨补之署名为“奉敕村梅”(意为奉了皇帝旨意所画的梅花)。宋朝南渡之后，有宫里人把画的梅花张贴在墙壁间，竟有蜜蜂蝴蝶群集其上，大家才感觉到惊奇怪异，寻找杨补之，然而他已经去世了。

7、翻译：苜蓿草将随着汗血马传入，葡萄种也带随着汉家使臣。

8、即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

9、后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)，他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。

10、东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

11、此诗通过了劝吴郎让寡妇打枣的描述，表现了作者对贫苦百姓的深切同情和关爱。全诗如话家常，语气恳切，朴实动人，诗人用自己的实际行动来启发对方，运用散文中常用的虚字来作转接，在委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质，使作品既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫。

12、“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”一开头说明自己当初的态度。好像是让吴郎对照一下，使他感到自己的态度不对。“堂前扑枣任西邻”是倒装句。任凭西邻在堂前扑枣。倒装之后显得新鲜。这西邻是个什么人呢？是一个无食无儿的妇人，她毫无依靠。杜甫同情那妇人，任她打枣，这并不难做到。难能可贵之处乃在于他体贴这妇人的心情，能为她着想。这妇人当然也知道到别人的堂前打枣是不对的，她怀着恐惧，唯恐受到主人的斥责。唯其如此，就应该对她格外亲切些。所以杜甫说：“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”她如果不是因为困穷，怎么能做出这等事来呢？只是因为她心怀恐惧，反而要对她格外亲切，好使她放心地来打枣。

13、译文：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

14、译文：豪门贵族家里酒肉吃不完都放臭了，而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。

15、没有。有出租车。80元左右。在朝阳广场的梦之岛对面可以坐(301路公车)可以到吴圩机场。3元在银河酒店门口可以做机场大巴，15元。

16、《百忧集行》——唐代杜甫

17、《梁园吟》唐代：李白 玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。 翻译：侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。

18、译文：烽火连天起这么多年,家书都快值千金了。

19、译文：:读书只有读透书,博览群书,这样落实到笔下,运用起来才能得心应手,有如神助一般。

20、意思：若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。

五、一边听一边翻译的软件

1、强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

2、创作背景唐代宗大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。

3、点击上面蓝色字“非语文”

4、译文：生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

5、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。诗人由老妇人的悲惨遭遇联想到战乱中更多的流离失所的民众，忧伤至极不禁热泪滚滚，沾湿了衣襟。正是这种无时无刻不关心黎民疾苦的崇高精神，才使得杜诗千古流传。

6、即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾。这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。象“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

7、这第二时期，包括杜甫35岁到44岁的十年间作品，这个时期，杜甫差不多一直住在长安，作品也基本是在长安所写。

8、连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

9、杜甫虽然在当时的政治、经济、文化中心的长安客居了十年，但他奔走献赋，仕途失意，郁郁不得志，也过着贫困的生活，由此也能接触到下层人民的生活，因而丰富了他创作的视线。