一、议论性散文

1、议论性散文的“理”寓于言，证于事，它氤氲交合了文本绵延的文气，又归正条畅了词采纤连的意脉。从表面上看，议论性散文形式自由，信马由缰，但实际上结构和内容都非常严谨。好的议论性散文意脉贯通，文气沛然，行文流畅。

2、(1)善于类比——以“自然的风光没有穷尽”类比“人类的事业没有顶点”，可谓由浅入深。

3、解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

4、但是，议论性散文又不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由，套用一句现成话来说，就是“形散神不散”。

5、问题补充：希望用试题来说明，议论性散文，小说吗，题目一般是如何，有什么整体感知、快速阅读的技巧：(1)浏览标题，领悟基本内容：标题有时暗示

6、③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

7、解说：一连串比喻的色彩斑斓，委实迷人之极，顷刻间就可能使评卷者沉浸在一种美的愉悦中，而不得不钦佩这位考生的才华。

8、海伦·凯勒希望人生中有三天的光明，我们也不妨把未来的日子看做只有三天。只有三天的光阴，每一小时甚至每一分每一秒我们都得好好地珍惜啊!

9、①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；

10、句子型话题本身就是中心论点。

11、例2：“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。

12、□□，时时刻刻围绕在你□□。如果你从□□□□□，心存□□□□□，那就是□□；如果你在□□□□□，品味□□□，那就是□□；如果你□□□□□，□□□□□，□□□□□，那就是□□。

13、解说：就段的构成而言，首句为起始部分，提出了论证中心：兼听则明，偏听则暗。尾句为终结部分，以反问句，对小段中心进一步加以强调总括。中间几例是段的展开部分，它们或写兼听，或写偏信，两两相对，经纬分明，不仅句式整齐，写得极为概括简洁；而且长短句参差错落，令人读起来跌宕起伏，朗朗上口，称得上融声美、形美、意美于一炉，既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪思索。

14、人生没有退路，因为呼啸的岁月挟裹着我们一路向前。

15、结论：议论性散文的特点是议论文的框架，散文化的笔法。

16、爱情是一种幸福而艰苦的储蓄。一对陌路相遇的男女，婚前相恋固然需要执着的储蓄，而要在一个屋檐下应对几十年的风风雨雨，又需要储蓄多少和谐、多少默契、多少理解、多少扶助啊!这绝不是靠花前月下、甜言蜜语的一次性投入可以解决问题的。享用这笔储蓄如享用清冷中的一盆火、泥泞中的一缕阳光、患病时的一句深情的话语、彷徨时的一番温柔鼓励。爱情的常爱常新，需要月月储蓄、日日积攒。

17、第一节：以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势。

18、心的诚直与赤裸裸是原始人性的舒坦，心的节制与约束是现代理性的舒坦。

19、议论性散文的写法要求

20、解说：三个排比句，不仅给读者新颖清爽之感，而且巧妙地扣住话题“感情亲疏和对事物的认知”，句新且内蕴丰厚。

二、议论性散文范文800字

1、(1)将全文的中心论点分解成几个分论点。这种方式类同于议论文中把总论点拆解为若干个分论点进行逻辑安排的方式。它使议论性散文不仅结构上美观有序，更使得说理条分缕析，深刻透辟，凸显议论性散文“理”的特性。这种行文方法类似于议论文并列式结构。

2、此生最渴望的不是娇艳的鲜花，也不是醉人的掌声，而是生命中的平静和平静中的从容。

3、文章选段：勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时

4、《明朝那些事儿》以叙事为主的历史小说。。但我最为看重的是作者对历史的还原以及作者对历史本质的探讨和作者对历史事件的感悟。。。(文笔很好，很幽默，很耐读)

5、议论性散文与议论文联系与区别

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；春华秋实，夏雨冬雪；斗转星移，四季交替；潮起潮落，生死相依；生命，从自然中来，最终又化作一缕轻烟，回到自然中去……大自然的规律是宇宙间任何力量都不能改变的。

7、美国著名的教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。假如给盲人三天光明，收入眼帘当是葱郁的山林、碧绿的草地、可亲的身影……这些，对于一个视力正常的人来说，不过是司空见惯的事，有谁能在闲暇之时，特地抽空去林间听一二个小时的鸟鸣。有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜?熟视无睹，便漠然置之。

8、我们可以用心灵的自语去抚慰败北的伤痛。

9、并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

10、从诞生的那一刻起，我们就像一支离弦的箭，嗖嗖地直向着生命的终点射去。但我们无论怎样地气喘吁吁疾步如飞，也赶不上岁月那轻捷的步履。她无声无息波澜不惊地带走纷沓的人群，卷走一个又一个朝代，不在世界的任何一个角落停留，也不在心灵的重重羁绊前稍一驻足。无论历经了多少沧海桑田的变迁，她永远年轻、纯洁、轻盈、清澈如初。

11、我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。

12、例2：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

13、议论性散文，中心词为散文。不过就是在新散而神聚的基础上把论点提出来，辅以文字修饰过的论据进行论证，比较自由。

14、精彩的结尾示例四：是的，这里的荧荧烛光、激昂歌声；这里的脉脉温情、款款敬意；这里的对生命的不懈追求，使我看到了人性的闪光点，这是一种生命的火花。

15、(1)句式上的整散相间与错落有致。

16、议论性散文与议论文有相似的地方，它们的内容里都具有一种论述和理性思维的含义，所以容易搞混，但两者依然有区别。

17、解说：这一组对比排比句，不仅使主题鲜明突出，而且增强了文章的语言气势。

18、我的呕心沥血您的赞赏无价

19、于是，我如饥似渴地迈进历史的长河。”(广东考生《让心作主》)

20、坦然是沮丧时的一种调适。

三、议论性散文范文

1、富有文采的标题，含蓄隽永

2、例二：如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！(2003年高考《打开另一扇心门》)

3、所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。从“议论”角度看，它是“议论文”，是要阐明一个论点；从“笔法”角度看，它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。

4、在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。因为它要求用大至整齐的句式，对称的结构来证明论点，有意识地运用对称句，不仅可以提高语言锤炼的能力，而且因为运用论据极为简洁，还可锻炼对事例的高度概括能力。如果说“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，那么，对称句的应用，也会使文章因之生辉。

5、由新颖形象的比喻入题，直接扣题

6、人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。

7、解说：这一组比喻排比，增加了文章的生动性、形象性，平添了文章的色彩与气势。

8、“在森林里人们拥有永恒的青春”；

9、②是这种散文在说理时，常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩，它以“情”感染读者，以个性化的风格吸引读者。

10、第二节：明确提出中心论点。

11、③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；

12、同一个主题，可以用不同的文体来写，如社会热点等，不会议论文好写记叙文就不好写，只要你懂得记叙文的写法，同样能写好，通过这样一个事件来表达同样社会热点的中心思想，完全是可以的。关键是你要切题，记叙文要有意识地点一下题。

13、议论性散文整散结合。什么是整散？整句是指结构相同或相近，形式整齐的句子。散句是指结构不一致，形式参差的句子。两种句式具有不同的风格，使用整句有整齐之美，使用散句则有错落之美。整句的修辞手段主要是对偶、排比、叠字、回环、层递、反复等方法。

14、曾在□□□□爱过□□□□的□□□□；曾在□□□□上爱过□□□□的□□□□；曾在□□□□迷上“□□□□□□□□”；曾在□□□□里迷上“□□□□□□□□”……而□□□□，忽然发现魂牵梦萦的仍是□□□□□□□□□□。

15、由相近联想而从自己的记忆中将某一问题或某一景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起，构成排比，产生一种一气贯通的雄伟气势。

16、人，自从诞生于这个五光十色的尘世上起，就注定与喜、怒、哀、乐密不可分。在七情六欲重奏的心曲中，我们活动着关节，舒展着骨骼，长成了千差万别的名字和千红万紫的花期。于是就有了这千丝万缕的情感世界，就有了波澜壮阔的人生。

17、由品评时事入题，追踪本质

18、高兴时手舞足蹈，激愤时怒发冲冠，此谓之自然；大笑时开怀抚掌，痛哭时涕泪横流，此谓之自然；成功时尽可一蹦三尺，失败后何妨捶胸顿足；顺境中尽可乘风破浪，逆境时何妨破釜沉舟……顺其自然罢了。

19、如果把详举一例称为“点”，那么略举一组事例的写法就称之为“面”。面例式又可分为正反对比式和例证式两种。

20、②只有具体问题具体分析，精益求精，才能找到某一时期、某一情境的最佳答案；

四、议论性散文名家名篇

1、典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。论据的作用就是加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。

2、友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。

3、学识的储蓄要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更新知识、坚持活到老学到老、“储蓄”到老。

4、针对某一现象或问题，分析产生的原因、结果，抓住本质，揭示事物间的真实可靠的因果关系，构思时运用因果分析式，往往能使论证不停留在浮浅的表面，而深入到本质的内核。

5、认识议论性散文的文体特征

6、例三：诚信是一座桥，它能拉近你我的距离；诚信是一种信念，它能激发你的斗志；诚信是一叶扁舟，它能载你到达成功的彼岸。(《小议诚信》)

7、浅浅中国行，悠悠文化香。那精致的容妆、稳健的步伐，是人们对传统京剧最深的烙印。

8、活着真叫烦，更有人这么嘘叹。

9、情景再现，就是将一种场景展现在人的面前。方法是直接借用名人的作品，经历，设置相关的情景，场景，人物，情节等等，展开合理的联想，重复当时发生的事。需要艺术地再现人物在某一时期的细腻的心理行为，或者是气势磅礴的历史性时刻的壮丽场景，或者是再现文学形象的事件。同时，也要加上几句议论，表达出对生命个体的感受联系实际，在文章中展现出浓郁的时代或历史气息。在写的时候要注意，四五十字就是到顶，那些百字的叙述在议论文里是完全不必要的。下面举一例。

10、解说：这个文段先是设问，然后是两个运用比喻的回答。接着是两个并列句子表明观点。此样式适合写“热爱”“宽容”“谦虚”“兴趣”“诚信”“选择”等话题。

11、“记忆是落花。”有人还曾这样说，“它喷吐过芳香，焕发过光彩，却总不免无可奈何地随风飘落，同春天永别。”

12、不难发现，对自己所爱的人随着年岁的增加，希望是越来越少，越来越现实。

13、结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分之一。有的时候文章的结尾比开头还重要。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。

14、一个是从写作手法来分，一个是从文体划分。真不知道答你问题的都是些什么人。议论性散文不是议论文那是什么？说不是的人真不知道他们是怎么有勇气在文学这种栏目里答题的。最基本的东西都不知道。以上。

15、解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人？通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。

16、人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。”(湖北考生《莫把情云遮慧眼》)

17、解说：这一语段共有两层意思。第一层首句是设问句，出语提纲挈领；第二三四句是有人的回答，用词贴切多变，而每一句后半句都表示一种消极的宿命的色彩。第二层三个分句分别对上面的观点进行反向思维论述，表示一种积极向上的情绪。这种句式适宜开门见山提出自己的观点。

18、讲的我，在院子里和同学们走着谈着的我，从早到晚，和世界周旋的我，众人所公认以为是

19、第四节：提出分论点二并论证。(选用另一种论证方法，如点例式)

20、寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。

五、踮起脚尖儿800字议论性散文

1、议论性散文本质上是哲理散文，它阐明哲理，表达看法，多是运用文学手法，尤其表现在：

2、议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。

3、中心论点的提炼与表述

4、在分论点的阐释中，分别突出三个亮点：语言优美，引用诗句，精当事例。因此本论分为三段：一段用优美的语言阐述分论点；一段引用诗文名句阐述分论点，一段用精当的实例论证分论点。

5、由现实人生入题，发人深省

6、是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信·自满·自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”；对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看，决不能一切向钱看”。

7、议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。

8、浅浅中国行，悠悠文化香。那层层叠叠堆砌起来的砖瓦，是中国最美的符号。

9、所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。从“议论”角看，它是“议论文”，是要阐明一个论点；从“笔法”角看，它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。

10、“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹的说，“吾读遍史书，得到秦亡的原因。岂不闻秦爱纷奢，然士人……可怜焦土的结局。”“慢来！”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说：“公之言也未必就对。六国破灭，非兵不利……所以我认为贿赂是秦灭之因"。

11、生命的成长本来就是这样简单与纯粹，所有复杂皆出自人为。正如“人间的葬礼也可能是天上的婚筵”。显而易见的却是，人活得越接近真实，就越感到艰难，这也许缘自文明与自然无可避免的对垒。