一、平常心是道

1、一代代志士仁人，践行着儒家所倡导的理念：穷则独善其身，达则兼济天下。

2、►改变人生的不是道理，而是习惯

3、————一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知"常住(真心)，性净明体"，用诸妄想。此想不真，故有轮转

4、古人云：“真味是淡，至人如常。”

5、也就是说，你有一天不被境界所转，《楞严经》上说得好，「若能转境，则同如来」。你不被境界转，你就能转境界，能转境界就是如来、就是佛，我们得学这个本事。为什么？因为境缘都是假的，都不是真的。你想到这个，你对佛才佩服，「凡所有相，皆是虚妄」，善缘、顺境那是作美梦，恶缘、逆境是作恶梦，美梦恶梦统统都是梦，都不是真的，叫你不要染着，不要受它影响，这叫真修行。所以看破、放下。

6、平常心是道，道是平常心。

7、如果想正确理解，就得将这三个字，分开替换解释

8、平常心是道，南泉只眨得眼，庵内人不见庵外事。

9、Slowtime|慢时光

10、20岁，刚刚踏入社会，思想也渐趋成熟，如何做人做事？如何安身立命？这些正是儒家的重要课题，也已经为世人，提供了最好的回答。

11、楼主您好，很高兴为您答疑解惑，请选择优质回答“好评+采纳”!采纳答非所问的回答，以及恶意刷分将被加密处罚，请谨慎。如有其他问题，请将问题阐述清楚，采纳后继续追问！如图：1366*768

12、“平常心”是指把“应该这样做，不应该那样做”等等按世俗常规办的事的主观能动彻底忘记，而应保持一个毫无造作，不浮不躁，不卑不亢，不贪不嗔的虚静之心。

13、平常心指无牵无挂、不争不竞、不喜不怒、不执不持的心态。平常心对静坐修炼十分重要，静坐者能得平常心，便已达到了较高的境界；反之，真正有平常心的人，静坐时很快便会有效果。关于平常心，全真道士尹志平在其《北游录》中有这样的表述：“凡世之所爱，吾不为甚爱，世之所恶，吾不为甚恶。虽有喜怒哀乐之情，发而能中其节，而不伤吾中和之气，故心得平常，平常则了心矣。”“道本无为，惟其了心而已，治其心得至于平常，则其道自生。”。

14、不是我们俗语所说的“一般情况下的心情”“无事时的正常心态”。

15、若无：如果没有。

16、平常心，要有放下的胆识

17、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

18、苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。

19、绚烂之极是平淡，而平常心是道。时刻拥有一颗平常心，道就会在不经意中显现。

20、儒释道三家构成了中国传统文化的底色。

二、平常心是道是谁说的

1、如果有兴趣契入实修推荐阅读《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》这是专门介绍大乘修行法门的佛经

2、而正因为有过20岁的努力奋斗，40岁的灵魂修行，此时的放下才有意义。

3、天下横行，平如镜面，实如石师子。

4、平常心是人对事物发展变化的一个心态，主要表现为自己对某件事做的是成功还是失败的一个预测，并且对出现的任何意料之外的结果给予客观冷静的对待。平常心并非要求大家面对成败都消极对待，而是要求我们积极争取，但是不苛求完美，只要你 努力 了尽心尽力了，结果如何就顺其自然了。之所以很多人没有平常心，是因为人心被世俗的名利遮盖住了。而平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养的人才会具备这种素质的，因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。

5、云峰悦云：“若不是南泉，洎被打破蔡州。”

6、人生需要面对的事情太多，工作的困扰，竞争的压力，复杂的人际关系等等，保持一颗平常心就是排除各种干扰，专注于应该做的事情。

7、变得慈祥善良，更体谅他人，更古道热肠，更重人情道义，更加乐善好施......

8、不要沉没下去，要时时处于这种状态，做什么事都在这种状态下，做而无做，无做而做，吃饭、穿衣、写作、看书都是这种状态。虽然吃了无数的米，但不觉得吃了东西。你做了好多事情，就像拿着毛笔在空中画画一样，画了许久也没画下什么，但你已经专注地画过了。

9、以平常心观不平常事，则事事平常。事有因必有果，接受事实，寻求解决。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世.平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。不以物喜，不以己忧；不骄不躁，不亢不卑。工作积极，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智。只有目标，没有目的,留点空间，可以转身，留点时间，可以思考,不急不缓，不紧不松，。凡事应该怎么做就怎么做，需要怎么做就怎么做,积极努力……

10、————一切众生，不成菩提、及阿罗汉，皆由客尘，烦恼所误

11、平常心，具体表现为对一是高估或低估自己的自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。二是既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。

12、《大学》说：修身、齐家、治国、平天下。

13、人生就是这样，经历过，才会甘心；经历够了，才会放下。

14、所有的想不开，往往都是自己给自己画地为牢、作茧自缚。

15、应该是平常心是道,意思就是用平常心来为人处世,来行自己的人生路程,来看待眼前的大千世界,来觉悟人生及自然的发展规律。

16、古人云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天上云卷云舒。”

17、平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养才可经常持有的，因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。

18、平常心，要有知足的情怀

19、►懂得笑着低下头的，都是聪明人

20、放下，“心有多大，世界就有多大！”

三、大道至简,平常心是道

1、►大巧若拙，是一种高级的认知

2、老子说：浊以静之徐清。就像水一样，静，才能沉淀，才能看清一切。

3、六祖谓智隍禅师曰：“汝但心如虚空，不著空见，应用无碍；动静无心，凡圣情忘，能所俱泯，性相如如，无不定时也。”这些话，也是说的平常心。与这些话不相应的，是在鬼窟里作活计，就不平常了。再说戒律，初发心的，初生信心，归依三宝，求受五戒。再进步的，知人生是苦，而舍俗出家，入山修道，知比丘尊贵，而受具足戒。又发大心，而受菩萨戒。在戒堂听引礼师苦口叮咛，说到“寒心而生惭愧”。那时怕六道受苦而发道心，闻法泪下。问某戒能持否?都答曰：“能持。”但受戒完了，过些时候，老毛病复发，就退道心，就不平常，反以贪嗔痴为平常了。

4、“平常心”这个词源于禅门，初见于唐代马祖道一禅师语录。他曾开示说：若欲直会其道，平常心是道，谓平常心无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道

5、平常心即是清净心，平常心是道。

6、人生百年，再怎么争，世俗中的一切也带不走分毫。何必那么较真呢？是时候，放下一切了。

7、只做自己，只活在当下，看透了人间只是无常，才有了60岁的不计较。面对世俗芜杂，只应之一颗平常心。

8、这很正常,我儿子上幼儿园的第一年(3岁),只要去幼儿园,就会传染感冒,在家休息不管多久都会平安无事,这是因为幼儿园里不管在怎样预防,怎样消毒,毕竟孩子太多,传染菌也多,孩子孩子之间又不会躲避,交叉感染很正常。

9、佛教最强调的是菩提心。所谓清净心,平常心,宽容心,慈悲心,还有出离心，都包涵在内。菩提心，简言之，就是上求佛道、下化众生之心。或者叫自度度人，在自度出轮回的同时，不忘随缘救度如母众生。

10、60岁，历尽了人间沧桑巨变，看惯了世间祸福成败。

11、40岁，有了一定的事业基础和社会地位，便进入了人生的下一段旅程。

12、20岁，在最好的年华里，就是要立志、做事，奋发进取、意志坚定。

13、►牡丹和芍药|赏了千年，辨了千年

14、这是一种“见山仍是山，见水仍是水”的返璞归真。历经了人生的风吹雨打，才有了60岁的平和。

15、来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷

16、►最好的放下，是不必重来

17、不论如何，20岁，只管大胆的向前，而儒学，正是那盏生生不息的灯火，指引着前进的方向。

18、平常心这个词，本来是佛教修行用语，被世俗化后，改变了词意，，同时障碍了后来学人，体悟原意。

19、自杀者所进行的不仅仅是弃绝生命、投向死亡，也是对生存意义的检视与选择。生存的意义何在?究竟该如何面对生活中荣辱、得失呢?佛陀说：“平常心是道”。也就是说，不着苦乐两边而行持中道，通过对世间万物的正确认识，以一颗平常心去看待这一切，得失随缘。

20、昔日赵州问南泉如何是道?泉曰：“平常心是道。”州曰：“还可趣向也无?”

四、平常心是道莫问更人休什么意思

1、这几句，表达的就是(平常心是道)

2、浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

3、————一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知"常住(真心)，性净明体"，用诸妄想。此想不真，故有轮转

4、40岁，以超然物外的洒脱，获得心灵的释然，以乐观旷达的精神，笑对人生。

5、美籍华人张纯如，一位慈爱的母亲、贤惠的妻子、作家、历史学家、人类伟大的人权斗士。在深入调查日军二战中在南京留下的暴行期间，接触的全都是无比残忍和血腥的历史事实，一个个悲惨的故事，反反复复地让她陷入痛苦的深渊，让她由此透视了人性的丑恶。人性中扭曲的东西，会使最令人难以言语的罪恶在瞬间变成平常琐事。2004年11月9日，她最终由于精神上无法承受如此大的压力，用一把手枪结束了自己的生命。她的突然离去震惊了整个世界。她看到的是玫瑰下的刺，因为饱览了人性的丑恶而走入极端，无法发现人性中的良善，生命的美好。

6、禅宗有这样一公案。有一位禅师有三个弟子，有一天，师父问三人：“门前有二棵树，荣一棵，枯一棵，你们说是枯的好、还是荣的好”?大徒弟说：“荣的好”。二徒弟说：“枯的好”。三徒弟说：“枯也由它，荣也由它”。看啊，无论你选择前两者中的哪一种心态，都会产生得失之心，因受外境影响而或喜或悲，如枯也由它，荣也由它，则无论世事如何变迁，皆可泰然处之。

7、即便已经垂垂老矣，能到此境，人生便也不虚度。

8、大道至简平常心是道的意思是，在人生的道路上，凡事不要太过紧张复杂化，应该是把事情简单点处理，在人生的旅途中遇到了什么大喜大悲的事，应该以平常心来看(对)待。这样的人生才不会活得太累，对于世间的得失荣誉看淡化止，静看岁月变迁。

9、听了两个孩子的话，我陷入了沉思。世人皆生活在高低、美丑、是非、好恶的对立空间里，有人以乐观的心态生活，处世，见到的都是阳光的一面，有人则以悲观的眼睛看问题，触目所及都是黑暗和灾难。到底哪一种心态更好呢?当你以乐观心态去生活的同时，对这世间也多了一份贪爱和执著。世间万有，大至日月星辰，小到颗粒微尘，都是因缘所生，有结合，自然也就有分散的一刻。待到因缘散尽的那一刻又该如何面对呢?

10、知不足，就是知足；知不足，就能知足；能知足就能拥有一颗平常心。

11、水调歌头·平山堂用东坡韵

12、庄子讲心斋、坐忘。要从既有的格局中跳出来，摆脱身心的两重束缚。

13、看过那么多爱恨悲喜，无数人在欲海中沉浮，作为过来人，心中更会有一份大悲悯。

14、平常心，要有良好的心境

15、平常心，不以物喜，不以己悲。这种境界固然高深，但是我们凡人却也能够体会。世上本来是一体的，没有美与丑，善于恶，富贵和贫穷，成功和失败，这个世界的本质就是对立统一的整体，缺少了任何一方面，对方就不成立，他们之间是无界限的。我们之所以痛苦，就是执着某一方面，比如执着于追求美丽，执着于追求成功。。。。。。我讲的可以说是哲学和心理学追求的一种心理境界，更是佛，道所参悟的终极境界，很高深。我们只需要做到理解这样的本质，来调剂我们的平常心就很不错了。推荐你看《唤醒大我》和《事事本无界》等后人本主义心理著作，相信对你一定有帮助。谢谢采纳！。

16、语出《论语子张》，其意为：周文王，周武王的治国修身之道没有堕落于世，没有消失，还存在于人间，贤德之士可以认识到其中的真谛。

17、真正的“道”(即宇宙至理)是简单，保持一颗平常心就是道，坏的事情到极致了，好事就快到了。

18、儒家教会我们的，不仅是一种“有所为”的精神，更是一种家国情怀的担当。

19、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

20、有了平常心，平时做事一点不马虎，认认真真，从从容容，容易把事情办好，心理也不累，事情也做得好，比如考试来了，你也不用紧张，检查来了，你也有准备，不用大惊小怪，从容处置。平常心是一种修养，一种境界，一种健康的心理。

五、平常心是道的意思

1、红极一时的台湾女作家三毛，一向歌唱生活与爱情的美好，一直在文章中呼唤着生命的美丽：“生命真美丽，让我们珍惜每一个朝阳再起的明天”。而这样一位女作家，竟然在1991年以自杀的方式弃世而去，给后人留下了太多的困惑，到底该如何评定她的悲观与乐观呢?也许，她一向看到的是刺上的玫瑰，但最终却因玫瑰也会残败，凋零而无法以乐观的心态谱写出完美的生命之歌，由于太追求完满，她的生活终于无法再完满了。

2、《金刚经》说：一切有为法，如梦幻泡影。

3、礼记上说人不学不知道就是人如果不学习的话,就不会懂得人生道理.所以知道在古文中的意思和我们现在的意思是不一样的.

4、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

5、黄老师：更多精彩请关注感悟人生

6、做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。

7、这是个困扰好多家长的问题,有些孩子抵抗能力强很少生病,有些抵抗能力差就经常生病,幼儿园的孩子太多老师照顾不过来,抵抗能力差的就很容易经常生病,只能增强孩子的体质,随着孩子年龄的增加抵抗能力也就越来越好啦。

8、奋斗了20年，不如意者十之八后悔、担忧、恐惧、绝望......积累久了，便出现所谓的“中年危机”。

9、“平常心是道”平仄韵脚

10、就是说事事都要保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，不要过于心直口快，可能会得罪人，不然去向别人寻求什么，把自己事情做好，平平安安的的度过每一天就是最幸福的事情。

11、如果说人生是一段段旅程，那中国人无疑是幸福的。20岁学儒家，40岁学道家，60岁学佛家，每一段旅程，都有不同的智慧支撑我们前行。

12、能在融汇儒释道，在尘世中修出一棵平常心，就既能着眼于现实人生、积极入世，又能跳出来、不执迷于世俗的成败得失。

13、人生的意义，不在于功名利禄，而在于内心的自由和安静。

14、无门慧开禅师 〔宋代〕

15、请您点上方感悟人生敬请关注

16、►王蒙｜有些人知道挺多，但没脑子

17、秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。

18、在世间做事的时候就要这样，始终全心全力、尽心尽力地把眼前当下的事情做好，但是不要执著它。要永远安住于那种真心、本元心的明空状态，心中空空荡荡、明明朗朗。无论做什么事情，都在那种状态下，用那种警觉去观照它。

19、道其实并不是什么高深莫测的东西。大道至极，向来是融于平常之中。