一尘不染

1、他说不上她的笑里藏的是些什么--多情的苦恼，或者只是一种理想，一种冰清玉洁的幻想。

2、一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。

3、译文：“圣人的行为不一样，或远或近，有人离开或不离开，归洁其身就行了。”

4、当年，他踏上跳板，不觉得困难；穿上大衣，一表人才，有决心、有把握、有信心。但他却停了下来，不是因为所见，而是因为所不见。

5、纯洁的，枫的颜色，玲珑透明的心，倾听着，叶子与秋风酬唱，那一尘不染的明镜般赤子的心事，那行吟如歌的温婉的游子的思乡，诉说着，爱的赤诚。

6、国内国外，也许有很多这样“不寻常”之人，他们生活在不同的国家年代，有着不同的生存面貌、人生色彩，万般不同，但都同样拥有那一颗向往纯净而无染浊的心，一颗“或许看不见城市的尽头，但需看得见世界尽头”的心。

7、白话释义：这一位大帝野心非常大，就想把世界各国都把控到他的名下。

8、你们当中有多少人愿意洁身自好，对伴侣忠实，并希望伴侣也能和你一起维护一夫一妻的关系呢?

9、出处：《孟子·万章上》：“圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。”(一尘不染)。

10、爷爷特别爱清洁，总是把自己的房间打扫得一尘不染，有时候，他还帮我收拾房间，替我整理东西。

11、出处：出自王震《忠诚的战士，光辉的一生》，“他从旧营垒冲出来，但一尘不染，他能艰苦奋斗，是个革命乐观主义者。”

12、欲壑难填：欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满欲壑难填。

13、似出水芙蓉鲜美靓丽一尘不染，像红梅报春娇艳显目纯洁雅致，如美玉翡翠细腻滑爽色润柔情，是链缀钻戒五彩斑斓光彩照人。“120要爱你”日，敞开胸怀拥抱爱妻，甜蜜恩爱终身不弃。

14、光棍节，愿你：道路，一马平川;事业，一蹴而就;心灵，一尘不染;霉运，一干二净;烦恼，一刀两断;成功，一鼓作气;好运，一呼百应;家庭，一团和气;友情，一生一世;祝愿你一生平安，一世幸福!

15、《以家人之名》热播：这是我见过最奇怪的一家人，却看哭了无数人

16、宽大的街道一尘不染,光滑的曜质铺就使道路看起来格外华丽,过道两边载着一排嫩绿的植物,在略显苍白的建筑中显得格外的活泼。

17、六六顺，八八发，送你八个一八个祝福：安全一如既往;事业一日中天;健康一尘不染;财富一本万利;旅程一帆风顺;财运一箭双雕。

18、我想，如果1900活在中国古代会是什么样子？

19、(用法)主谓式;作谓语、定语;用于人和环境

20、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公，一丝不苟勤于政务，一身为民乐在其中。

21、也许我们无法选择这个世界是什么样子的，这个社会将变成怎样，但是在每日繁忙与追逐外在事物的同时可以适当“刹车”，带着自己的心去静静感受脚下的风景，回归最初的那一份热爱、一份纯净、一份自由，找回埋藏已久的真实灵魂。

22、(出处)：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

23、(词语用法)：作谓语、定语；用于人和环境。

24、就是这样，却比我们这些经过繁华之人对生命理解得更透彻。他把船舱视为自己的家，把船客视为自己的家人。这样一位拥有着“错误人生”的1900活出了世人向往而又无法拥有的人生。这就是这部影片最能打动观众的原因。

25、由肮脏不堪到一尘不染，屋子里的变化让人不敢相信。

26、千金在手，一尘不染;身无分文，心忧天下。李惺

27、常见的消毒液和水，按照1：200混合，将塑料筐浸泡2小时，拿出来清水冲干净。

28、也许如今的人们，浪费了太多时间去问为什么，总是对任何事情有很多期待。

29、克尽职守，廉洁奉公，两袖清风，一尘不染是宋鱼水对国家对社会高度责任感的体现。

30、掉个书袋。施特劳斯派是西方政治思想史中一个挺冷僻的学派，他们批判现代性，认为现代人只相信“新”与“进步”，用“进步与反动”代替更为古老永恒的“好坏”标准，堕落得不行。他们用了一个形象的比喻批判现代人对古典美德的摒弃：青年反对老年。施特劳斯派只关心西学，却很神奇地在中国成了显学，这和甘阳等学者的推广与普及是分不开的。所以当青年教师的巴掌落到过了耳顺之年的甘阳教授脸上的时候，我不由得想起施派说的“青年反对老年”，活像一个意味深长的隐喻。不过这联系其实只是表象，说起来这事儿和学术争论一点关系都没有。青年教师李思涯掌掴甘阳，据说是因为职称评定，愤怒的青年学者郁郁不得志，便用暴力搅起了一地鸡毛。要不是扯出点学术界的陈年花边，整个事件及其周边，出现在社会新闻版面都不违和。上一次注意到学术圈，也是因为一场利益纠纷：两个合作完成磁感应蛋白基因研究的学者，因为“抢发”论文、署名等问题撕得不可开交，扯出来的细节，像极了宫斗剧的桥段。想想也真是令人唏嘘，局外人一眼就能看出病，局内人仿佛入戏还挺深，都觉得自己在维护正义。现如今，再把大学想象成一尘不染的象牙塔，确实是太天真了，从学生将老师唤作“老板”的时候起，道理就很明白了。量化到事无巨细的教师考核，常常让知识分子感到体面受辱，然而“现代企业”不都是这样管理的么？赶时髦、追风口总比踏实做学问来得划算，于是投机理所当然。针头线脑锱铢必较，姿态一点都不优雅，但往往能换来切实可见的利益。我对施特劳斯学派并无特殊感情，但这些场景背后的疾病，还真被他们说中了，追求“好”与“善”的空间，确实少得可怜。这些和扇在老教授脸上的巴掌并没有直接关系。不管怎么说，动粗的李思涯到哪儿都是猥琐之人。但咂摸一下，一个不鼓励高尚的氛围，如何藏得住灵魂中的猥琐面？大学里鸡毛乱飞，根子上是社会有病，或者说得更玄一点，是时代有病。拿什么治病呢？教育行么？发生掌掴事件的学院被命名为“博雅”，主授中西经典，颇有打捞古典德性、追求高贵品质、反思现代弊病之意，说起来还真是讽刺。现实总是透着残酷的幽默，也不知道，这几巴掌的痛，能不能换来一些领悟。