易经名言名句大全(精选好句66句)

2023-05-12 03:58:28

易经名言名句大全

1、译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的。(易经名言名句大全)。

2、《系辞.下》《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。《系辞.下》一阴一阳之谓道。

3、行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。

4、你有没有想过这样一件事,你想去的地方,你喜欢的人,你向往的事物,都和你有着很远的距离,原因是什么。

5、译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

6、《易经系辞上》天与火,同人。君子以类族辩物。(易经名言名句大全)。

7、D4周易》是中国古代哲学思维、文化思维和灵智思维的多维载体,是“经典中的经典,哲学中的哲学,学问中的学问”。后世“诸子百家”以及一切传统文化思想,无不源于《周易》这座思想、哲学、文化和智慧的“珠穆朗玛峰”。读《周易》可以“上知天文,下晓地理,中通人事”,可望进入“道通天地有形外,思入风云变态中”的大境界,从而通天下之志,定天下之业,断天下之疑。故,孔子曰:“易之为书也,不可远(离)。”إ易经中有那些名句《周易》

8、译:周易这部书广大得无所不包,里面有天道,有人道,有地道。

9、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。黄易经典哲理语录成功失败有何打紧,生命的真义在于从逆流里奋进的精神,那才能显现出生命的光和热。

10、译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

11、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!《易经》

12、劳谦君子,万民服也。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

13、译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

14、以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。-《战国策》

15、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

16、曾经有一首知名的小诗这样写到:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。其实,就是“君子以致命遂志”的境界。

17、总之是为了更好的活着,活着赚钱,活着享受,我很俗,不为别的,只为自己。

18、下面具体和大家来分享,《易经》里让人受用一生的9句话,知名的励志名言警句。

19、译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

20、译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

21、译:出自《周易·系辞上》。文章不能把所有的话都讲完全;就是所讲的话,也不一定能把意思全部表达出来。

22、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

23、译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

24、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。

25、译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

26、天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。古为今用取精华,阴阳二进举世奇。

27、同声相应,同气相求。(《易经•乾》)易经具有诗意的句子有哪些大象传64句皆可作为名句:天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.云雷,屯。

28、君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成

29、情绪是人类的最大负担!爱则是一切快乐和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找寻快乐,诸种方法,例如男女之爱、名利、财富、权力、刺激均莫不为了达到这个目的,但死亡却最终使我们一无所得,这是人类最大的恐惧。

30、人在世上要想干出一番事业,则需这种“屈伸”的精神。屈,并不是失败后的颓丧自卑和怯懦;伸,也并非功成名立后的傲慢自负,目中无人。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧,是身正无畏、乐观自信的心态。为人应如此,处事亦如是。

31、怎么对自己的命运当家作主呢?核心是需要“正”。“正”是道德的内蕴,正是对偏和邪而言,如果人品走偏了,那么位置一定坐不稳。所以才需要一个正派、端正的人来正位。

32、译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

33、译:“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。

34、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。《易经》

35、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下《易经》

36、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

37、艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,是没有什么过错的。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

38、译:直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。

39、译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

40、与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。

41、生命之所以有趣,皆因我们虽失去很多东西,但亦得回很多东西,有欢欣雀跃的时刻,亦有神伤魂断的日子。

42、译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

43、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

44、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《易经》

45、西伯姬昌兮,演文王八卦。推论解读兮,八八六十四。

46、我们都应该为自己谋一条后退的路,多一个方便的选择,去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场,去面对各种流言蜚语,会给你一个虚拟的世界,保护你脆弱的翅膀,尽管是文字堆垒的城堡,但是会有安全感。

47、艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困,贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,是没有什么过错的。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。

48、译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

49、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。点评:教我们做人做事。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期做坏事的家庭,祸害一定会害及子孙后代。点评:正所谓善有善报,恶有恶报。劳谦君子,万民服也。译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴。冥豫在上,何可长也。译文:昏昏沉沉的贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?点评:正所谓生于忧患,死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》?同人于宗,吝道也。译文:团结限于宗族内部,这是狭隘的宗法原则。点评:毛主席说过,要团结一切可以团结的人。

50、假设生命只是一个游戏,每一个游戏必需有一定的规则,这游戏才能存在,‘生命’的游戏,最重要的规则,就是玩这游戏的人,并不知道自己是在玩游戏,变成绝对的投入,局限在生与死之间,直到游戏的完结。

51、君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占

52、译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

53、当时对于欢欢的分手,朋友中分成了两个阵营,一边说欢欢太现实,毕竟从大学就建立了深厚的感情基础,如今却败给了子虚乌有的安全感,说起来确实没有信服度。

54、青春疼痛系列小说就是19岁以下的人的悲情故事,总是书写一些遗憾啊、失去啊、忘却啊的故事,感情路线是较为消沉的。就是这样的啦,好像饶雪漫是这种文章比较出名的作者

55、君子以遏扬善,顺天休命。易经一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。《易经》

56、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

57、你有没有想过这样一件事,你想去的地方,你喜欢的人,你向往的事物,都和你有着很远的距离,原因是什么。

58、译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

59、夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉

60、译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。

61、译:易有太极生出一对阴阳,阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象,四象生出天地水火风雷山泽八卦,八卦能断定吉凶,能判定吉凶就能成就大业。

62、君子上交不谄,下交不渎。《易经》名言人之所助者,信也。

63、《易经》作为中华经典传世之名著,对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响,值得我们认真地学习与品读。现摘录部分名言,重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。

64、译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

65、乾卦上九爻的爻辞是“亢龙,有悔”。亢,是高的意思,亢龙就是飞得过高的龙。有悔,意味着有悔恨,表示前面的行为会给自己带来不好。按照字面的意思来说,一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而忧郁悔闷了。

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