鱼我所欲也原文朗读

1、如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也。使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？

2、体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3、把你的原创文章，发给我们，由我们的主播进行朗读，(当然一定是原创首发哦，因为原创首发的作品才可能得到大家的打赏)。题材不限，只要是积极向上，能给大家带来开心快乐的作品，我们都欢迎。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

5、部编版语文九年级下册综合性学习《岁月如歌—我们的初中生活》图文解读(鱼我所欲也原文朗读)。

6、学生是学习的主体，教师不仅要教会学生知识，更要教会学生学习方法。因此在教学转给你我将采用讲授法、朗读法、小组讨论法等。

7、如使/人之所欲/莫甚于/生，则/凡可以/得生者/何不用也？使/人之所恶(wù)/莫甚于/死/者，则/凡可以/辟(bì)患者/何不为(wéi)/也？由是则/生/而有不用/也；由是则/可以辟(bì)患/而有/不为(wéi)也/。是故/所欲/有甚于/生/者，所恶(wù)/有甚于/死/者。

8、三读，读出疑难。互相提问读，在朗读中理解字词句义，并同桌互相质疑讨论。把不能解答处圈出来，老师点拨理解。

9、高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它；以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。

10、孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。

11、                                                                                    

12、(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。

13、学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。

14、B.故不为苟得也        所识穷乏者得我与

15、(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

16、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。

17、第二层(从“生，亦我所欲也”到“是故所恶有甚于死者”)：作者先从正面来讲，又从反面来申述。

18、　　放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。

19、②本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗?

20、辩论明理法，所谓真理愈辩愈明，在辩论中锻炼口才，理解文意，从而展现学生的自主、合作、探究的学习能力。

21、万钟/则不辩礼义/而受之，万钟/于我何加焉！

22、哪句话体现了全文的大意：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

23、(交流点拨)第二段运用的是举例论证法，先举正面事例，再举反面事例，告诉人们“本心”的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。

24、示例：真正的读书人都有同感，好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物，但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。

25、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；，，。

26、学生齐读课文中的排比句和对对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

27、一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。

28、答案舍生取义(舍生而取义者也)　万事莫贵于义

29、雄刘胡兰等英雄典范应该成为永远激励我们的人生座右铭！

30、感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。

31、(2)大量使用排偶句。这样使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。

32、A、万钟则/不辨礼义/而受之          B、故天/将降大任/于是人也

33、学习难点：理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。

34、第六单元 阅读：理想的印痕 古代神话三则 夸父逐日(《山海经》)　　　　精卫填海(《山海经》)　　　　女娲补天(《淮南子》) 愚公移山(《列子》)　　　　　　　　　　　 故事三则 人有其宝(《左传》)　　　　　嗟来之食(《礼记》)　　　　　许仲平义不苟取(《元史》) 桃花源记(陶渊明)　　　　　　　　　　　

35、学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

36、由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。

37、(2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展，而安逸享乐就会让人萎靡死亡(关键词：是、已、本心、然后、生、死)

38、本文的中心论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?

39、学习了《〈孟子〉两章》和《鱼我所欲也》之后，你对孟子应该有一个全新的认识了，请围绕“我心目中的孟子”这一话题谈谈你的看法。

40、学习重点：体会语气，练习朗读，背诵课文;理解文意，理清论证思路。

41、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录下来，准备在全班交流中提出来。

42、学习运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

43、《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

44、(生于忧患，死于安乐；得道多助，失道寡助；……)

45、使/人之所恶(wù)/莫甚于/死/者，则/凡可以/辟(bì)患者/何不为(wéi)/也？由是则/生/而有不用/也；由是则/可以辟(bì)患/而有/不为(wéi)也/。是故/所欲/有甚于/生/者，所恶(wù)/有甚于/死/者。非/独贤/者/有/是心/也，人/皆有之/，贤者/能/勿丧/耳。 一箪(dān)食/，一豆羹(gēng)/，得之/则/生，弗(fú)得/则/死。