木心有深意的语录

1、等待的姿势里，人们模样各不相同。而我倒情愿你能带着笑坐在长椅上，剥一颗橘子，哼一段曲，不必忧虑，不必前后张望。因为你知道，等的那列火车一定会来，纵使满身尘嚣，纵使山高水长。

2、若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皓影，上面流转着亮银，而你带笑地向我走来，月色和雪色之间，你是第三种绝色。

3、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。——木心《素履之往》

4、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

5、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

6、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

7、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

8、等到心下雪了，无疑是一种绝望。心本是一个有温度的地方，却下着雪，成了冰天雪地，这是多么令人绝望的一件事。

9、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

10、乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。

11、住楼就住顶楼，居高而望远，看戏就坐后排，看不清戏却看得清看戏的人。

12、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要着急。

13、思想家一醉而成诗人，一怒而成舞蹈家。——木心《云雀叫了一整天》

14、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》

15、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

16、总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们妄图将其变成天堂。

17、25)凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。——木心《文学回忆录》

18、19)母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

19、●不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

20、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》

21、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。——木心

22、　　(9)：我习于冷 志于成冰 --木心 《大卫》

23、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

24、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

25、●一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。

26、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的值。

27、说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。

28、　　(4)：生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 --木心

29、27)年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。——木心《云雀叫了一整天》

30、12)评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：笑。进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。——木心《素履之往》

31、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

32、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

33、　　(8)：你再不来，我要下雪了。 --木心 《云雀叫了一整天》

34、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。——木心《素履之往》

35、去见你想见的人吧。趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念，趁世界还不那么拥挤，趁飞机还没有起飞，趁现在自己的双手还能拥抱彼此，趁我们还有呼吸。

36、又如:懋学(勤学);懋扬(努力显扬);懋敬(勉励戒慎)

37、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。——木心《晚祷文》

38、2)你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

39、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

40、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》