朱熹的诗句

1、《春日》描写春天宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。...(朱熹的诗句)。

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3、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。(朱熹的诗句)。

4、自十六七入大学，然后教之以理，如致知、格物及所以为忠信孝弟者。骧古人自入小学时，已自知许多事了；至入大学时，只要做此工夫。

5、主要作品：《美丽的回忆》、《羽高家书》、《笑对人生》、《足行山河》、《梦歌畅吟》、《龟舟搏楫》等多部散文集、诗词集、随笔集及科普书籍。曾在报刊社做过摄影记者、编辑、副主编。

6、30多年来，先后在全国数十家报刊上发表了上百万字的文学作品及摄影图片，文种有：散文、随笔、杂文，诗歌等。有数篇诗词、散文及摄影作品在全国性大赛上获奖，其中有十余篇荣获一等奖，有近百幅摄影图片被作为杂志封面刊用。

7、临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

8、孔子所开创的儒学，可以说是强调“学做人”的学问，主要内容一是培养德性，二是学习知识，此即《中庸》所谓尊德性、道问学。两者之中，又以培养德性为首要。在儒家学人中，孟子较早地对德性的来源加以研判，认为“今人乍见孺子入于井,皆有怵惕恻隐之心，……由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心,非人也；无辞让之心,非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端,犹其有四体也。”(9)朱熹继承了孟子的“性善说”，认为“心有善恶，性无不善”，(10)认为理是宇宙万物的起源而且它是善的，它将善赋予人便成为本性：“性初不假增加力，养字原非别用功。只要关防并省察，莫要私意害其中。”(11)事情坏就坏在心上，因为人无论做好事坏事都是由心指导的，而人无论好坏，其善性总在那里，只在人心是清明，还是昏蔽；去掉了昏蔽，“莫要私意害其中”，其善性就会自然显露。

9、朱熹把人性分为“天命之性”即(本然之性)是指人的本质,和“气质之性”，即人的习染、性格、天分(或才气)等。理在人身上就是人性。人体形成之时，必禀此气。因气的精粗、厚薄、清浊、久暂各有不同，就产生了善恶、贤愚、贫富、寿夭的不同和性格上的差异。“人生气禀,自然不同。天非有殊,人自异禀。有学问之功则性命于德,不能学问,然后性命惟其气禀耳。”(12)人的气质是可以变化的。人通过道德修养的学问之功，可以体现出完美的德性，不加此学问之功，便只能听由气禀而发，以气禀为性了。

10、压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。

11、睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。

12、解析：这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词，盖作于金源灭亡前后。当时，元好问作为金源孤臣孽子，鼎镬馀生，栖迟零落，满腹悲愤，无以自吐，不得不借酒浇愁，在醉乡中求得片刻排解。这首词就是在这种背景和心境下产生的。

13、A.新娘回门 B.完成婚礼 C.儿子出世 D.父辈做寿

14、"抿浓"是卧室里面的什么东西?{音译}(10分)A.书架 B.电视 C.床铺 D.衣架

15、译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。

16、请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。

17、(内容提要)朱熹在其诗词中强调初心使命的重要性，将能否以“良知”与“立志”作为修养与学问的立足点、出发点视为决定一个人能否清正廉明的关键；认为人生的价值与意义在于发扬光大自然、社会与人心中固有的规律与规则即“天理”，摈弃偏离、悖离“天理”的私心、贪念即“人欲”；主张涵养气象、勤学苦读是砥砺品格、净化心灵的重要途径。研究、发掘朱熹诗词中蕴涵的廉政理念，有利于推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展。

18、《题榴花》宋·朱熹五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。...

19、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。——《偶成》

20、七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。