耳闻目睹

1、其作品大部分取材于自身的生活经历，耳闻目睹的事实和个人感受。(耳闻目睹)。

2、在梦里，韦陀菩萨对我说：“佛像要供高点才恭敬。”

3、要知道绮罗来自一个非常庞大的家族，从小耳闻目睹，所见天才地宝绝对不少，这连她都能如此失态的东西，一定是世所难寻的宝贝。

4、印光大师也曾经极力反对将佛菩萨像印在香盒上，怕的就是这个问题。一旦香用完了，这些印有佛菩萨像的香盒、香纸到处乱扔，难免被人踩踏，这会让人无意中犯下过失。

5、成语解释：闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。

6、此后，一节地理课让我明白了，原来，台湾是中国最大的岛屿，位于祖国东南沿海的大陆架上，扼守着西太平洋航道的中心区域，不光中国东海和南海之间往返的船只要从这里通过，就是从欧洲、非洲、南亚和大洋洲到中国东部沿海的船只也要经过这里；同时，它也是各种船只从大西洋、地中海、波斯湾和印度洋到日本海的必经之处。因而是一个中国与太平洋等多个地区和国家海上进行联系的重要交通枢纽。台湾的四面全都是大海。隔着一个台湾海峡，宝岛与大陆遥遥相望。那情景，就像身在远方的孩子对着母亲的方向，日夜仰望着，仰望着。

7、当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。

8、我回到家里，才忽然想起：其实我走进那个农村厕所后，唯一做过的事情，就是撕下那张印有观世音菩萨的日历封面，就拿着菩萨像走出来了，并没有解决“内急问题”，而且后来也不再内急，一路上都没有去过厕所。

9、这些事情，都是我耳闻目睹，亲身经历的，决不会假。

10、释义：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

11、出处：宋· 朱熹《与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”

12、但是，我想大家都有耳闻目睹，这次北京奥运的前奏没有我们预期的那么和平。

13、耳闻目睹是指自己亲耳听到，亲眼看见，主动去受到影响。

14、他没有想到钱包还能找回，就很感谢这个小伙子。小伙子跟他讲述了捡到钱包的经历，让他深信世界上真的有观世音菩萨，而且是观世音菩萨帮他找回钱包。

15、平时我做梦，大多数时候，一觉醒来就忘记了内容，但是这个梦却非常清晰。我在想，韦陀菩萨这样提醒我，究竟是什么意思呢？家里有佛堂，供的佛像都比人头高，菩萨为何还让供高呢？

16、回顾这段历史，一个强烈的感觉是，一个国家，一个民族，在民族危亡的关键时刻，如果举国上下，做到万众一心，同仇敌忾，视家国为生命，视敌寇如草芥，不气馁，不妥协，就不管什么时候，也不管情境怎样凶险，都能立于不败之地。过去是这样，现在也是这样，将来也是这样。一句话，紧要关头，民族自尊，民族自信、文化自信，比什么都重要。

17、那是本周一(2020年12月28日)晚，我在晋城市人民医院急诊科大厅习惯地来回走动巡视着，突然听到背后有人叫“国堂、国堂……”，我闻声扭过头，看到一名女子搀扶着一名男子，男子弯腰捂肚，表情痛苦，我走近一看，原来是我的老同学梁某。

18、造句：小华出身书香门第，耳闻目睹也爱上了读书。

19、她看见这惊险的一幕,吓得目瞪口呆,半天说不出话来。

20、又是一年年尾，习惯性提上一条蛇皮袋子反正拍打一番身上的灰尘，第一个先上公交车往后一排坐定。紧跟着上来两位衣着光鲜的土家少妇，怔视我的位置走来偶然瞥见沾满泥巴的脚，焦眉愁眼似的在我前排就位。

21、译文：经常听到看到，不知不觉地受到影响。不用学习就已经会了。

22、“你今天干什么了？”我问梁某，梁某和梁某妻子都说“没有”，我又问：“昨天呢？”，梁某和梁某妻子仍然都说“没有”。我接着又问：“你最近跌过没有？小肚(腹部)被谁踢过没有？”，“绝对没有，就是三个月前骑着摩托车跌了一跌，摩托车把磕了小肚一下”。

23、(解释)：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。

24、亲历自然，热爱自然，保护大自然，让我们和大自然和谐共处，让孩子们在蛙声和彩蝶的陪伴下度过美好的童年！

25、Whenwetookajobonthesocietyandallwhohearsthetruelife.

26、首先，他提醒他们紧记他曾耳闻目睹，又曾告诉他们的事实。

27、我们一直对大多数美国人关于食物的问题有所耳闻。

28、译文：口里说出来不如亲身经历过，耳朵听到不如亲眼看见。

29、这不能完全怪公众的法律意识薄弱，在他们自己的经历中，耳闻目睹权大于法的现象太多了。

30、释义：眼看；目睹。犹眼界。分明；显然。很快；马上。

31、南朝·宋·谢灵运《七里濑》诗：“目覩严子濑，想属任公钓。”

32、每个人需要平衡好自己的家庭和工作，这一点也许你早有所耳闻。

33、在法国的刑事案件庭审中，指控的犯罪事实，不像中国一样，是由公诉人通过宣读起诉书来陈述，而是由法官来陈述，记得第一次观摩法国的轻罪庭审，听到法官详细地描述犯罪事实，时间、地点、人物、事件……,我还是稍稍有些震惊的，法官是中立的裁判者，而在庭审之初，就由他来描述对一个人的指控，很难不让人产生“先入为主”的怀疑。而接下来，法官暴风骤雨般的讯问，让我反省自己的小题大做，原来法官陈述指控事实只是刚刚开始。

34、耳濡目染读音：(ěr rǔ mù rǎn)；

35、一惯不爱好吃的我硬着头皮慢慢的向好吃街走去。

36、作者用大量耳闻目睹的事实，生动表现了刑警队长大智大勇的形象。

37、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人

38、作者冯正荣(左)担任雅安大站政委时和兵站战士一起劈柴(作者提供)

39、耳濡目染：指经常听到看到，不知不觉地受到影响。

40、写下这个题目的时候，时间已经进入2012年的春天。但我的思绪似乎依然在台湾与金门之间徘徊。此前，我刚刚完成了一次对台湾的考察，并且是经由台湾的窗口金门踏上宝岛这块美丽的土地的。然后便开始在昨天和今天之间穿越。其时，两地深厚的历史人文文化底蕴，别样的风土人情，旖旎奇谲的山川风光，以及洋溢在同胞之间那种炽烈的民族情感，犹如夏日雨天中的闪电，顷刻间撕破心头的浮云，让我不得不把心灵坦露在天底下，捧出珍藏已久的情愫，邀请历史，回溯过往，倾情眼前，最终用文字在心底刻下一道深深的印痕，存留下来。

41、耳濡目染：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。

42、既然梁某是“肠穿孔”，那么此前的“彩超”、“肠镜”为什么没看出来呢？据为梁某施行手术的晋城市人民医院普外科三病区主治医师张芸华介绍，梁某身材瘦弱，受伤的肠管后面是骨头，倘若是一名体态较胖的人可能就没事，但瘦弱的梁某经不住这么一磕。肠管受损之初，受损的地方很小很小，局部的渗漏机体会自我保护，进行包裹，防止感染扩散，所以“彩超”肯定看不见，至于“肠镜”，仅能看到大肠是否有无问题，根本看不到小肠，加之三个多月来，随着梁某的来回走动，小肠的受损处的口子越撕裂越大，积液越来越多，局部包裹的压力越来越大，最终破裂，所以，“彩超”才看到了积液。另外彩超及腹部CT检查各有优势，彩超对液体敏感，CT则对腹腔脏器有无炎症、肿瘤更有优势。

43、几天前的一个夜晚，我忽然梦见韦陀菩萨，这是我第一次梦见韦陀菩萨，只见他出现在我头顶上方，浑身金光闪闪，高大威武，手持金刚杵，但是面容慈悲。

44、在目睹耳闻一系列受助者反过来勒索帮助他们的人等引人瞩目的事件后，天朝的行善者开始权衡帮助他人的得失。

45、①小华出身书香门第，耳闻目睹也爱上了读书。

46、巴特兰用不多的笔墨，就把旅途中耳闻目睹的形形色色的人物、印第安人的种.种风俗习惯等人文景观惟妙惟肖地描绘出来。

47、再以后，随着知识的不断长入，我对台湾有了进一步的了解。中国最早的史书之一《尚书·禹贡篇》曾经有过这样的记载，说古时，中国划分为九州管理，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。其中九州中的扬州管辖范围北至淮河，东至大海，此处人“岛夷卉服。厥篚织贝，厥包桔柚，锡贡。沿于江、海，达于淮、泗”。意思是说，东南沿海各岛的人穿着草编的衣服。把用筐子装的贝锦，用包裹包着的橘柚作为贡品，敬献给朝廷。进贡的船只沿着长江、黄海到达淮河、泗水。书中所说的“岛夷卉服”，指的就是台湾和台湾当地人的服装：一种绣着花卉的衣服。春秋战国时期，近海航运业有了一定的发展，随之出现了许多关于海上的故事和传说，其中方士徐福率领童男童女数千人，出海为秦始皇求取长生不老之药的传说，至今都在坊间流传着。《史纪·秦始皇本纪》中关于徐福上书中所称的海上有三座神山，即蓬莱、方丈、瀛洲，其中的“瀛洲”，后人即认为指的就是台湾。康熙三十三年，即公元1694年，由先任泉州知府、掌管台湾全境的台厦道，后任浙江按察使高拱乾所修编的《台湾府志》一书也曾指出，夏商时期的扬州就包括台湾在内。这部史志，成为后来台湾的学者们编写台湾史的主要依据。日本学者尾崎秀真在对台湾的历史沿革进行了认真研究之后，认为“岛夷”是台湾最早的名称，此前，有关典籍中的“岛夷”就是指台湾。

48、由于当时我们刚参加了平叛才归来，亲身经历、耳闻目睹了藏族同胞的深重灾难，大家都受到了深刻的教育。

49、②我耳闻目睹了改革开放以来国家的兴旺发达。

50、耳濡目染：听得多了，见得多了，自然而然受到影响。

51、父母经常吵架，孩子耳濡目染，长大后也会对婚姻失去信心。

52、现在，他不但要处理活在人世间的琐事，还要耳闻死人的故事。

53、在小市镇里，是没有什么可以目睹的，但耳闻的事情却足可予以弥补。

54、第三人精神损害是因目睹或耳闻侵权行为或其严重损害结果，而致第三人所遭受的严重精神利益损害。

55、我常常起早与哥分享做早餐的情形，就是分享哥吃剩之后能分享半碗或者一碗油面糊糊。小时候割草放牛挺饿，大人们忙农活的早餐要早上十点钟才能吃上。有一次哥哥把水减量，苞谷粉末放少了，竟然连锅巴铲起来吃得一干二净。我怄得苦笑不得，气乎乎的跑火铺仍不甘心说道：“哥！我知道你今早上油面糊糊好不好吃＂。哥一边用舌头舔着筷子，一边疑惑的问道：＂小弟！你是怎么知道的＂。我不加思索，道出了哥在操作的当儿有一小团粘到我右手指尖上，我飞快的用嘴舔得干干净净。哥内疚的在我身后大声说：“明天早上我一定多做半碗分享给你”。

56、就这样，在耳濡目染之下，他对绘画及音乐产生了极大的兴趣，也养成了读书的习惯。

57、想想平时人们初一大年初一都蜂拥而至，纷纷到寺里烧香，不知道有多少的香纸上印有佛菩萨像，也不知道有多少人踩踏过佛菩萨像，这真是罪过啊！

58、以德国、法国为代表的大陆法系国家是职权主义诉讼模式的典型代表，这其实跟其历史文化都不无关系。历史上欧洲大陆诸国林立，为了国家的强大与生存，专制国家应运而生，较长时期内专制思想占绝对上风。18世纪在启蒙运动思潮的影响下，法国的纠问式刑事诉讼模式走到了尽头，开始对刑事诉讼模式进行改革，逐渐形成了今天的职权主义诉讼模式。

59、因为佛菩萨圣像被商家随意印在这些纸上，如果丢在地上，就容易被人踩到，这是有罪过的，所以我们都要把佛像剪下来，收集在影集里，没过一段时间，就按照一定的仪轨，如法集中处理一次。”

60、耳濡目染：联合式；作谓语、定语、分句；指不知不觉地改变。

61、译文：口里说出来不如亲身经历过，耳朵听到不如亲眼看见。

62、耳濡目染：通常在句中作谓语、定语、分句，修饰主语或宾语。

63、记得当时的共有三名法官，主审是个年龄较大、非常严肃的女法官，案件就是很简单的故意伤害，在我看来被告人认罪态度不是很好，法官讯问时，在一些问题上被告明显存在着狡辩，于是法官就通过一系列严厉的问题，包括引用被告人之前的供述，最终将被告人逼进了死角，不得不承认了犯罪事实，法官最后很“凶”的说了一句“你终于还是承认了！”当时我觉得这一幕很熟悉，如果这名法官来到中国，她将成为一名非常优秀的公诉人。可是看到法官这么做，我脑袋里只蹦出三个字“纠问式”！虽然法国的职权主义还是有别于专制制度下的“纠问式诉讼”，但这名严厉女法官的表现，只让我觉得打着浓重的“纠问”烙印。

64、今天我向大家揭露的这帮歹徒胡作非为的事实，都是我耳闻目睹的，确凿可靠。

65、法国的刑事犯罪分为三类，按照从轻到重的程度依次分为违警罪、轻罪和重罪，分别适用不同的审判程序。小审法院中一般设有治安法院，负责审理违警罪案件，对其决定不服只能提请最高法院的法律复合审。轻罪由设在大审法院中的轻罪法庭审理，对一审判决不服可向上诉法院提起上诉。重罪是由重罪法院审理，重罪法院实行参审制，合议庭由3名职业法官及包含6名陪审员的陪审团组成。对于重罪法院的判决，是由另一地的重罪法院进行二审，陪审员的组成由一审的6名增加到二审的9名。重罪庭审过程中全程贯彻直接言辞原则，并最终由法官和陪审团共同投票决定定罪量刑。在法国克雷戴伊大审法院实习期间，我曾有幸多次观摩法国的轻罪庭审，真正感受到了鲜明的职权主义色彩。

66、由于陪审员产生的随机性，所以开庭之时，除了3位职业的法官是接触过案卷材料的，其余9名陪审员对案件情况一无所知，完全要靠庭审过程来认知案件事实、作出内心的判断。所以，这就引出了重罪庭审中另一个鲜明的特点，那就是全程贯彻直接言辞原则。证明被告人品格的证人、证明案件事实的证人以及负责侦查的警官，都需要当庭作证，陈述证言，并接受检察官、辩护人和被害人代理人的询问。

67、这就是说，之所以让我走进那个农村路边厕所，就是为了取走这张观世音菩萨圣像，这难道不是佛菩萨的巧妙安排吗？