王阳明名言警句

1、如若真诚、善良是我的天性，那么我必定要依着我的良知去行事，这样才是最自然而然、恰到好处的状态。

2、 种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》

3、中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。(王阳明名言警句)。

4、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

5、下面这十句，尤其精彩，堪称说尽了心学的高明境界。

6、人要懂得敬天爱人，不是说没有人在场的时候你就可以作恶，你就可以为所欲为，这种行为迟早会害了你。如果你敬天爱人，只要你坚持走正道，世界上有千万条路，都是你的正道。

7、，静以修身，俭以养德，，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

8、“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”

9、克己须要扫除廊清，一毫不存方是。有一毫在，则众恶相引而来。

10、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

11、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?——王守仁

12、对于做事，人往往要么怯懦，要么只有血气之勇。王阳明则告诉我们，做任何事情，要攻心为上，力求不战而屈人之兵，才是上策。

13、 权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

14、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。

15、"你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 

16、 谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。

17、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。

18、“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”

19、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——(明)黄宗羲

20、希望是永远达不到的，因此，人才有希望，追求希望。

21、事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。

22、但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

23、心的本体就是最本真，不矫揉造作，不过分修饰，不画地为牢，不损人利己。人应永远保持“初心”，不受外界环境影响，光明磊落，坦诚纯粹，永远长新。什么是“初心”？不自私，存大爱。

24、致知二字是千古圣学之秘。向在虔时终日论此。

25、壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。————(南宋)陆游

26、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

27、这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。

28、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。

29、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。 ——郑秀芳

30、山里的贼看得见，可以对付，但心里的贼藏得很深，很难破。人的心中有4个贼，大概是名、利、权、色，藏得很深，难以根除。

31、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。

32、丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章

33、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 -------罗曼 .罗兰

34、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”

35、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

36、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——王守仁

37、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆

38、即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌去追求未来。

39、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。————(南宋)刘过

40、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

41、你没有看到这朵花时，这朵花和你都处于寂静无人知的状态；当你来看这朵花时，此刻这朵花的明媚就生动地展现在你的眼前。

42、聪明的人决不会等待机会，而是攫取机会，运用机会，征服机会，以机会为仆役。

43、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

44、 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?

45、王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”和尚答：“还有老母。”王阳明再问：“想念她吗？”和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊！”

46、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

47、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

48、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照?先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王守仁《传习录》

49、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 

50、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。

51、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。

52、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

53、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。

54、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。(《大学问》)

55、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅

56、以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史——王守仁《传习录》

57、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王守仁

58、反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。

59、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

60、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

61、有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

62、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

63、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。