用闻过则喜造句(精选好句57句)

2023-05-27 02:09:20

用闻过则喜造句

1、使用虚词。文言虚词包括介词、连词、助词、叹词、副词、象声词六类,常见有“而”“也”“以”“于”“者”“之”等字。何绍基使用虚词集成的楹联,往往不合诗律。如:

2、孟子这段话的意思是说:“子路,有人告诉他有过失,他就很高兴;大禹听到有教益的言论,就给人家行礼答谢。大舜就更伟大了:总是与人共同做善事;舍弃自己的过错,听从他人的善言;乐于吸取别人的长处,做为自己的善行。从他耕种、烧窑、捕鱼,一直到当了帝王,没有不是取他人的善而自已照着去做的。吸取别人的优点来行善,也就是偕同别人一道行善。所以君子的美德,没有比偕同别人一道行善更大的了。”(用闻过则喜造句)。

3、穿着蓝灰色校服的人群像流于灰暗的铅质,起起伏伏,散向四面八方。只有一个点。时光在这里像永恒静止,透出截然不同的质感。卢丽莉

4、但尽管如此,由于两国对历史问题采取截然不同的态度,人们对它们的整体看法也就受到很大影响.

5、(名家面对面)系列专访之一——石开先生访谈 (上)

6、举例而言,比如《楹联集帖》中有“静无所言一人坐,欣然有会群山春”一联,诵读时的节奏及平仄格式为“仄平仄平仄平仄,平平仄仄平平平”;又如“有集可以视后世,斯人岂不若古贤”,诵读时的节奏及平仄为“仄仄仄仄仄仄仄,平平仄仄仄仄平”,再如“天地之间此一室,昔今以后无尽时”,诵读时的节奏及平仄为“平仄平平仄仄仄,仄平仄仄平仄平”;格律更为拗者如“短咏或有大寄托,长年无殊春情怀”,诵读时的节奏及平仄为“仄仄仄仄仄仄仄,平平平平平平平”。当然以上的规律只适用于大多数不合诗律的楹联,仍然有一部分楹联的格律是毫无规律的,比如“欲论定天宫地理,且勤习九数六书”,诵读时的节奏及平仄为“仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄仄平”。

7、(出处):《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”

8、经常设身处地为他人着想。己所不欲,勿施于人。

9、最近被封为圣人的教徒,如圣施礼华,经常宣称他们侍奉主的方式是截然不同的。

10、修身养德以德服人,身体力行以义服人,律行律心以信服人,己所不欲勿施于人,做事用心以诚服人,文辞含蓄以善服人,明理笃行以理服人,人必学之。

11、一百零毕业后,有些人失望了,有些人失恋了,有些人失踪了。有些人发财,有些人发福,有些人发喜帖。这些事,还会陆续发生,默契的生活轨迹将划下休止,开始截然不同的人生。不奢他日再次聚首,但求不忘各自最初的容颜,毕竟,我们都曾闯入彼此的生命,彼此祝福安好!

12、这一切,与马赛街头那些马路天使们随时都会遇到的意挑逗,是截然不同的。

13、意气:志趣性格;投:合得来。指志趣和性格相同的人,彼此投合。

14、星期天,我们几个意气相投的同学,准备到五台山去旅游。

15、一百但是贞观诤谏不可能改变封建专制的本质,与今天的民主更是两个截然不同的概念。

16、清代的联话类著作大多只是辑录优秀的联语,对楹联本身的格律及创作技巧很少提及。近代人的相关著述中虽有涉及,但仍乏细致,即以七言联的作法来说,蔡东藩先生在《中国传统联对作法》中云:“联对一门虽不若诗律之谨严,然以五字为句、十字成联,或以七字为句、十四字成联者,大半与律诗相类。”就是说五言联与七言联的格律大多数是以诗律为范式的。除此以外,他又单独提出“集古”“仿古”两类对联单论,因其成联形式特殊,所以是“虽平仄不谐无嫌也”。集古联分两种,一种是从不同的现成诗词曲文中各找一句集为一联,如前人曾集“倚天照海花无数;流水高山心自知”一联,此联语上联出自苏轼《和蔡景繁海州石室芙蓉仙人(石曼卿也)旧游》,下联出自王安石《伯牙》,本分属于两篇不同的诗,但因字词的格律、词性皆可对仗,便被人集到一联之中,且仍含有一定意蕴。另一种集古联则是作者为了更好地学习古代碑帖的书法,以碑帖中现有的字为素材,按照对联的形式要求集为一联。我们所要探讨的何绍基的七言集联即属后一种集古联。如他所集《兰亭序》的七言联:

17、吉林金川和哈尼的沼泽在相似的气候和环境条件下发育演化,而四川红原的泥炭发育在截然不同的气候条件下。

18、虽然你和他都是孙老师的学生,可你们在班级中的表现却是截然不同。

19、总在期待截然不同的一年能够时来运转,一反既往,倒数着进入新的时间起点。

20、丰臣秀吉本人带来了两个风格截然不同的便携式茶馆。

21、这一切使我深深感到,巍峨的金字塔以及围绕着它的整个埃及国土,仿佛是一个五光十色的多棱镜,不同的镜面反映出截然不同的景象。

22、从比例来看,无论是集《兰亭序》还是集《祭侄文稿》,不合诗律的联语皆未过半,集《兰亭序》的对联不合律者稍多,但是《兰亭序》全文仅324字,远不如《争座位帖》字多。由此可见,何绍基在备选字较多、选择余地更大的情况下,还是更倾向于按照诗律集联的。比如诗律受科举影响较大,因此极为忌讳犯孤平,据王力先生统计,全唐诗中仅有一首犯了孤平,而通观何绍基的集联作品,却没有犯孤平的现象,体现出他作为清代宋诗派主要成员的深厚诗学功底,即便在集联时亦严守此则。此外,就算是出现拗句的联语,其出错概率也与诗律有很大关系,如古人作律诗避忌出现三平尾与三仄尾,但对三仄尾是抱有宽容态度的,即使出现了也可以不算犯错,但对三平尾却十分防范。我们若知道了这一点再看上面的数据会发现,不管是集《兰亭序》还是集《争座位帖》的对联,犯三仄尾的联语都更多一些。虽说何绍基集联时尽量以诗律为准,但仍然出现了不少不合诗律的楹联,对此,我们或许该明其所以然,而非看到古人如此,自己在集联、作联时便不顾格律。

23、释义:听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。”

24、在屋檐下购物者发现有数个截然不同的购物区,包括有220个黄金手饰摊档。

25、俗话说:己所不欲,勿施于人。可俗话又说:人不为己,天诛地灭。这到底该为自己想还是为别人想呢?其实只要问心无愧就行了.

26、阿丁吉采取跟荣格截然不同的态度,建议其他的方法来观看哲学家宝石的图像。

27、而“第一眼看见你,就喜欢上了你”,这是截然不同的存在,它悄无声息,却又近乎本能,也许是直觉,也许是气质的吸引,也许是感性的爆炸……又也许,这只是缘分在说话,而你听到了它。陈赫

28、于是,他下令退兵回国。过了两年,栾书率兵兵不血刃灭掉了蔡国,又想转而去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后,又建议栾书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国。栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见,时人便称赞栾书以从善如流的意思说:“栾书听从好的、正确的意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。”

29、在那些信息受到大幅限制的国家,版权法上的平衡可能需要进一步调整,以反映截然不同的当地具体情况。

30、见贤思齐出处《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也度。”

31、这样,一台地震计就能拾取两种截然不同的频谱范围。

32、(举例造句):故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。★宋·陆九渊《与傅全美书》

33、与人相处,如果你感到格外的轻松,在轻松中又感到真实的教益,我敢断定你一定遇到了你的同类,哪怕你们从事着截然不同的职业。周国平

34、这样,一台地震计就能拾取两种截然不同的频谱范围。

35、孔夫子的教导:“己所不欲,勿施于人”、“闻过则喜”是明智的并值得我们遵循。

36、生命中那些幸运的转折点,我们走过却未曾察觉。人生的堆砌过程充满了偶然,很多次,只差那么一点点,他就会被砌成另一幅模样,我们就会拥有截然不同的人生。安娜?昆德兰

37、这一节记载了三位历史人物对于善的态度:闻过则喜的子路、闻善言则拜的夏禹、乐取于人以为善的虞舜。

38、一百零他并不是不爱她---他们几乎是截然不同的两个人--但却很喜欢她,也很想念她,尽管有时候她确实令人着脑。他原以为他们是互相喜爱。总之,他觉得自己像个笨蛋。斯蒂格?拉森

39、对于何绍基所集的七言联,我们又该如何看待呢?笔者以王力先生在《汉语诗律学》中所述七言诗律作为参照,对何绍基《楹联集帖》中集《兰亭序》《争座位帖》的七言联的格律进行了分析,分析发现:集《兰亭序》七言联共266副,其中在联句的第第第六字的节奏点上不合平仄的联语有103副,在第五字(腹节上字)上不合平仄的联语有9副,犯了三平尾的联语有4副,犯三仄尾的有9副,出句为三仄尾而对句为三平尾的有2副,以上各类不合诗律的联语共127副,比例约为7%,另外出现拗句而进行拗救者有20副;集《祭侄文稿》七言联共345副,其中在联句的第第第六字的节奏点上不合平仄的联语有84副,在第五字(腹节上字)上不合平仄的联语有22副,犯了三平尾的联语有1副,犯三仄尾的有13副,出句为三仄尾而对句为三平尾的有1副,以上各类不合诗律的联语共121副,比例约为1%,另外出现拗句而救者有20副。限于笔者的学力,以上数据或许与实际情况有所出入,但大致可以作为我们所讨论问题的参考。

40、青春是美丽的风景线,有的人匆匆溜过,一无所获,到老了总是后悔莫及!有的人却欣赏到了那只属于他的精彩,令人神往,到老了总是回味无穷!这是两种截然不同的人,是否也给我们带来一丝感慨。

41、iPhone4有了截然不同的新设计;没有一款旧款手机套适合它。

42、对于群众的批评意见,领导干部应当抱着闻过则喜的态度。

43、流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

44、譬如,电信和传媒公司截然不同的企业文化让科劳犹如醍醐灌顶,认识到沃达丰应当成为内容提供商。

45、(名家面对面)系列专访之一——石开先生访谈(下)

46、俗话说:己所不欲,勿施于人;可俗话又说:顺我者昌,逆我者亡!人生充满无奈,懂得选择与拒绝也是一种智慧,愿笑口常开,春风伊面!

47、子路所体现的,是知过必改的精神;夏禹所体现的,是服膺真理的精神;虞舜所体现的,是大德大量的精神。

48、接下来,我们将描述三组截然不同的订阅者,他们均对全球范围内航班的抵达和起飞时间感兴趣。

49、在中国夏天的时候,人们都穿着短袖。而截然不同的是,在澳大利亚。人们都穿着厚厚的棉袄,因为他们的冬天。

50、做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说"己所不欲,勿施于人"。

51、他是有话不说,她是锋芒毕露,两者截然不同。

52、然而希尔姆的手,血管在皮肤下暴突出来,手指比老树枝强不了多少。他的手,在叙述截然不同的故事。约翰?伯恩

53、都卜勒红移和宇宙学红移是由两个截然不同的准则所支配。

54、是闻过则喜,勇于自我批评,还是讳疾忌医,坚持错误,这是两种截然不同的态度。

55、一百对真的理解应该宽泛一些,你不能说只有外在的荣华富贵是真实的,内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人,与一个内心生活贫乏的人,他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。周国平

56、句式有别于律诗。古人作律诗时避忌句式的雷同,因此极其重视句法的多样性,宋人对此已有专门论述。七言诗的句式虽然有很多变化,但大多是由上四下三的句式演变而来,而对联因为吸收了律诗以外其他文体的营养,故而句式更为多样,与律诗差别最为明显的是上三下四句式,呈这种句式的如:

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