孔子勤奋好学的名言

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、 孔子，是为我国教育做出了非常大贡献的学者，功不可没。孔子一生整理了《本》《论语》《春秋》等古人的精髓。中庸说：“时过然后学，则勤苦而难成”就是说：人过了学习的时间，就算你很勤苦，也很成功。可是孔子六十多岁了，还在整理春秋，这可是真好学啊，他不畏困难，他不怕被别人嘲笑，只要学习起来就会废寝忘食，完全处于忘我的境界。                                          (孔子勤奋好学的名言)。

3、孔子回答说：“有一个叫颜回的学生，他很好学，他从来不迁怒于人，不犯同一个错误，不幸的是他英年早逝，现在来看却没有了，没听说还有更好学的人了。”

4、君子所谓“乐”，虽有食色之乐、山水之乐、音乐之乐和朋友之乐，但是孔子所追求的主要不是这些源于现实生活中的具体之乐，而是一种超越现实的纯粹的精神愉悦。这是一种整体之乐，既是人生乐趣的—种内心体验，也是人生的一种精神境界。不断地追求道德的充实与完善，才是人生真正的快乐。孔子也讲“忧”，但他讲的“忧”不是追求物质与权势之忧，而是—种如何能使道德更完善更充实的忧。他说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

5、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

6、公元前500年鲁齐两国的夹谷会盟，正是因为孔子“有文事者必有武备”的预判，才挫败了齐国的阴谋。

7、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)(孔子勤奋好学的名言)。

8、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

9、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。

10、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

11、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

13、孔子是中国五千年历史文化中承前启后的人，也是对中国历史文化及民族精神的形成影响最大的文化巨人，他不仅是中华民族文化的一条大河，同时也是中华民族文化江河的源头之一。

14、我们常说“百善孝为先”，恪守孝道也是中华民族的传统美德。“三年之丧”正是我们为人子女的人之常情，更是子女之爱的人之常理。

15、鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

16、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

17、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

18、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——《论语》

19、　　(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

20、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

21、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

22、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

23、               跟着孔子学做人                                                                 田承南      “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”一个人若能做到这一点，便可称为"圣″。如果想要从茫茫茫人海中脱颖而出便要做到"人一能之己百之，人十能之己千之。″      孔子是一个心怀天下，恭敬有礼的人，显然每个人都要做到这一点。看到了孔子这样尊敬别人，我以后也要做一个这样的人，在公交车上，看见有老人或孕妇一定要去让座，现在的我又不生病，让座站着也可以当是锻炼身体。      孔子还是一个讲仁爱的人，对别人的错误理解学会了包容。       孔子就是这样的一个人，他的好德永远值得我们学习。

24、但君王的将信将疑、半用半弃、若即若离让孔子尴尬，同僚的排挤、陷害、嫉妒、诽谤让孔子愤懑。

25、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

26、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

27、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

28、先是将学生比喻成“朽木”，接着用排比引出第二个比喻，说不知进取的学生又好比是“粪土之墙”。

29、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

30、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)

31、玉不琢，不成器，人不学，不知道。——《礼记·学记》

32、有智慧的人，既不会有为人处事上的过错，也不会有说话的过错。

33、(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

34、他从“重民”、“安民”、“富民”、“教民”、“为民”、“爱民”出发，主张宽政于民、德政于民、仁政于民、藏富于民、施教于民。

35、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

36、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

37、莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。