铁肩担道义妙手著文章出自哪里

1、个人感悟：作为一名通讯员，我还仅仅是刚入门的级别。如何用我的镜头，讲述更多动人的施工一线故事，还需要我不断学习、不断探索。

2、个人感悟：入职以来一直任项目通讯员，在这段时间里，逐渐从“完成任务”转变为“主动宣传报道”，在今后的宣传投稿中要加倍努力，开拓思维模式，挖掘写作素材，为展示我项目的风采贡献自己的一份力量。

3、新时期的媒体工作者就应该将工作的重点落到党中央和人民群众最关心的事情上，人民群众的事情无小事，践行好新闻工作者的四力，是对于记者的最基本也是最迫切的要求。同时主流媒体在深耕内容的同时要做好舆论导向的工作。正如在党的十九届四中全会上，指出：“完善坚持正确导向的舆论引导工作机制。坚持党管媒体原则，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，唱响主旋律、弘扬正能量。构建网上网下一体、内宣外宣联动的主流舆论格局，建立以内容建设为根本、先进技术为支撑、创新管理为保障的全媒体传播体系。改进和创新正面宣传，完善舆论监督制度，健全重大舆情和突发事件舆论引导机制。”践行“四力”，做好舆论导向工作，是在当前媒体融合的大背景下对于主流媒体的必然要求。(铁肩担道义妙手著文章出自哪里)。

4、1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联，他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义,妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。(铁肩担道义妙手著文章出自哪里)。

5、(山川之美古今共谈)•《烟云供养——买鸿钧诗文书画》欣赏之❸——南昆山篇

6、    学校党支部书记胡明：立足本职，任劳任怨，扎根基层党务工作；爱在岗位，尽情奉献，却是一片玉壶冰心。他是教师思想上的领路人，成长历程上的铺路人，生活上的知心人。大爱精诚，他以无言的行动诠释着朴素的理想，用无悔的双肩扛起生命的重量。

7、　　李大钊同志苦心培养青年，撒播革命的种子；他领导群众进行爱国斗争和秘密的革命活动，一直是站在斗争的最前列；他是大学教授，但他没有贪图安逸生活，却成了工人农民的优秀的代表人物。

8、唯有美食不可辜负|看近代大家如何“吃”出艺术？

9、 华中科技大学新闻学院 (hustxinwen)

10、李大钊，字守常，河北乐亭人，生于1889年10月29日。李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

11、原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字。明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。”

12、(山川之美古今共谈)•《烟云供养——买鸿钧诗文书画》欣赏之❹——张自忠路六号篇

13、下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的文章。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。

14、个人感悟：做通讯员最幸福的事，就是能够第一时间和当事人分享各种情绪：或欣喜、或感动、或鼓舞。当通讯消息经你之手发布之后，看着同事们的纷纷转发和积极点赞，那种喜悦和成就感非三言两语所能描述。在接下来，我将继续做好通讯员的职责，收获感动，传递感动。

15、他丝毫不肯向旧势力低头，“道不同，不相谋”，和老朋友毅然决裂，各走一路的事，有过不止一桩；他离开“晨钟报”，就是一个例子。他不怕被诬为“过激党”，以极大的愉快欢呼了十月社会主义革命的胜利；他很快找到了马克思主义这把为人民寻求自由和幸福的钥匙。

16、“铁肩担道义，妙手著文章”李大钊的这一联掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚，为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

17、他说：“一一扣发一一声，一一声觉一一梦”；他是那么迫切地希望人们都能年轻起来，都具有“铁肩担道义”的精神。李大钊同志平生并不喜弄书画，只是在早一个时期工作较有空暇的时候，偶尔给住在家里的亲友写一两副中堂或对联，上面这副对联，就是这样留下来的仅有的墨迹之没有讲究刻工的图章，也没有个年月。

18、只是李大钊巧妙地将“辣”字改成“妙”字，“辣”“妙”一字之差，李大钊的为人谨慎和写文章的严谨的特点，都表现出来了。后人不知，以为这幅楹联系李大钊所撰，误会一直相沿至今。从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求。

19、　　李大钊同志在东京费了几昼夜工夫写的那篇“警告全国父老书”，反对袁世凯承认日寇灭亡中国的“二十一条”，洋洋万言，可以看出他的大声疾呼忧心如焚。

20、个人感悟：四个月的时间让我足以爱上这里的一切，我们项目全体员工携手奋进，将所有的力量汇聚成一记重拳，直冲远方。工作的点点滴滴，生活的酸甜苦辣值得我去记录！

21、绞刑架成为李大钊人生的终点，但他所从事的革命事业却历经挫折走向成功和辉煌。北平和平解放后，我方接管人员在德胜门外功德林监狱发现了这个绞刑架，交给当时的北平历史博物馆保存。这是新中国文物部门接收的第一件革命文物，编为0001号。如今，在中国共产党历史展览馆的百年党史展厅，这个绞刑架与李大钊狱中自述、牺牲前泰然自若的照片、在莫斯科国家大剧院演讲的唯一一段视频组合在一起，再现了李大钊英勇就义的历史一幕。人们从中感受到的，绝不仅仅是壮烈的牺牲，更有中国共产党人对初心使命的顽强坚守，和对共产主义事业的坚定信念。

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23、《(蓝色轻骑兵)送君一个字:"干"》——董毫赶

24、杨继盛，一个淹没于历史中的鲜为人知的名字，曾经却是一个铮铮铁汉，忠贞义士，在明朝中后期，那个政治一片黑暗，官场权钱交易的形势下，杨继盛虽任兵部武选员外郎职位，却并没有选择软弱，也并没有如当今的许多人一样去选择服从社会妥协社会，而是怀着强烈的正义感，与之进行了一场明知不可为而为之的斗争，虽然以惨烈地死去而告终，却展现了一个文人的风骨，更将中华文化的生命力以人格化的魅力永久流传。

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26、(总结)“外师造化、中得心源”，看古人怎样“写生”？

27、李大钊曾经在一篇题为《牺牲》的文章里说：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊从容地选择了壮烈的牺牲。日本友人清水安三在悼念文章中写道：“通观历史，在文化的转折点上，总会见到鲜血淋漓的殉教者的墓碑。要改变一个时代，就必须有人流血牺牲。李大钊死得其所……他的死是何等壮烈和光荣啊！”

28、文章历来是一个宽泛的概念,诗、词、歌、赋,书、表、策、论,可谓丰富。

29、1919年，李大钊将其担任主编的《新青年》第六卷第五号定为马克思主义专号，集中了多篇研究马克思主义的文章，其中尤为重要的是李大钊的《我的马克思主义观》一文。这篇文章系统地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本原理，表明李大钊完成了从民主主义者向马克思主义者的转变，标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。此外，李大钊还发表《再论问题与主义》等文章，批驳反马克思主义思潮，论证马克思主义符合中国需要的深刻道理。他重视马克思主义在中国具体情况下的实际运用，强调社会主义“用以为实际的运动”时，会“因时、因所、因事的性质”发生“适应环境的变化”。在北洋军阀反动统治的艰难环境中，李大钊推动了马克思主义在中国的广泛传播，为中国共产党创建准备了思想条件。

30、韩愈说“师者,传道授业解惑也”,文章也是如此。

31、　　1916年９月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

32、1915年的腊月，李大钊从日本横滨坐法国轮船回上海，他站在船头，看着浩渺的大海，想起国内的动荡、人民的困苦，忍不住叹息。他真想化做一只鹏鸟，张开翅膀直冲天际。

33、1924年，章士钊倒向北洋军阀政府，李大钊感到非常遗憾，他见到章的夫人吴弱男后，希望吴劝说章不要与反动军阀同流合污。章夫人很敬重李大钊，曾恳请李大钊做她子女的指导老师，并认李大钊的长女李星华为干女儿。有一次章夫人向李大钊提出给自己书写条幅作为纪念时，李大钊又手书了:“铁肩担道义，妙手著文章”这一联。“铁肩担道义，妙手著文章”可以说是李大钊同志一生高尚品格的真实写照。

34、　　杨继盛的原话，本来是“铁肩担道义，辣手著文章”，李大钊同志把“辣”字改成了一个“妙”字。我觉得改过的这两句话，很能说明李大钊同志一生的为人；而“铁肩担道义”，更充分表现了他的献身革命不辞一切劳苦牺牲的英雄气概。

35、1920年初，李大钊和陈独秀相约，分别在北京和上海筹建中国共产党。“南陈北李，相约建党”，成为中国革命史上的一段佳话。

36、在自述的末尾，李大钊称：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计！今既被逮，惟有直言。倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全责”，表现了对革命事业的坚定信仰、无限忠诚和担当精神。

37、在狱中，面对各种酷刑，李大钊严守党的秘密，承担所有责任，竭力掩护和解救同时被捕的同志。李大钊利用敌人让他写供词的机会写下自述。他在自述中说明了从事革命的初心：“钊感于国势之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策。”李大钊在自述中回顾了自己的革命生涯。这里李大钊所陈述的全部是他参加国民党的活动，而对于共产党的活动则只字未提。这是李大钊在特殊环境下采取的策略。奉系军阀投靠帝国主义列强，采取极端敌视中国共产党、敌视苏俄的政策，把中国共产党诬蔑为“赤俄的工具”，大搞所谓“讨赤驱赤”。奉系军阀对于国民党，则根据政治形势采取又拉又打的政策。李大钊在叙述其革命活动时，严守党的秘密，绝口不谈共产党，只谈国民党，表现出高度的政治觉悟和高超的政治策略。

38、个人感悟：每一位通讯员都是一位机智的可爱鬼，她踩着轻巧的步伐，施着彩色魔法，把项目大事件迅速传达， 她始终保持低头半蹲的拍照姿势，她写过的每处新闻热点都开了花。她默默不语、是一位幕后宣传家。

39、1915年5月9日，在经过了将近三个月的艰苦谈判后，袁世凯最终还是接受了丧权辱国的中日“二十一条”，这激起了全国人民的反抗。各城市纷纷集会，拒绝承认“二十一条”。

40、在当时的历史条件下，实现自己伟大志向的最好的行动，对李大钊同志来说，莫过于写出更多更好的文章来宣传革命，唤起沉睡着的千百万庶民。

41、挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？买鸿钧工作室师生写生京郊行

42、    大队辅导员常明丽：工作中如春雨润物无声，生活里如繁花灿烂绽放。她的一言一行恪守着职业的准则，她的一举一动诠释着团队的风采，她的一喜一忧牵动着孩子们的心弦。她用智慧锻造着美丽的课堂风景，让生命和教育一起翩翩起舞。

43、·中建七局总经理江建端出席华北公司干部大会

44、个人感悟：初入职华北公司已经4年时间，在忙碌的工作中享受生活，感悟着生活。我用笔记录人生的足迹，用镜头捕捉真实的生活。记者节到了，向敬业爱岗的公司通讯员朋友们致敬，祝大家节日快乐！

45、(山川之美古今共谈)•《烟云供养——买鸿钧诗文书画》欣赏之❷——九华山篇

46、写些无关紧要话,说点无妨大局事。文章没有分量,也不深刻,更不具有前瞻性。而且文章变的越来越“八股”,越来越没有新意,索然寡味。

47、    “晨钟报”从创刊号起，每天在社论前面的那口小小的古钟上换一句警语，第六号的警语，是引用明朝杨继盛的一句话：

48、2017年7月19日和20日，为纪念李大钊先生英勇就义90周年而创作的现代京剧《大钊先生》精品剧目在北京长安大剧院上演。现代京剧《大钊先生》用文学艺术的方式追述了李大钊先生的革命历史，再现了革命先烈的理想和信念。

49、个人感悟：能从事跟所学专业相关的工作是人生一大幸事，笔下是勤奋进取的故事，镜头下是值得记录的每一个瞬间。传播最新的讯息，传递最温情的故事，传达最亲切的感动是我责任与使命。

50、个人感悟：转眼入职已有一年半的时间，这一年半里，感恩工作生活中遇到的每一位导师、朋友。业精于勤，行成于思。在今后的职业生涯里，我将不断提高自身素质，提升获取知识和解决问题的“学习力”。博学而约取，厚积而薄发，期待遇见更好的自己，Fighting！

51、艺术共构|汉家陵阙中的“美学密码”——汉画像砖

52、《(蓝色轻骑兵)15400小时！》——陆海

53、回国后的李大钊，立刻投身于正轰轰烈烈兴起的新文化运动中，成为新文化运动的一员主将。他在《新青年》、《每周评论》等刊物上，相继发表了《庶民的胜利》、《布尔什唯主义的胜利》、《我的马克思主义观》等文章，宣传十月革命何马列主义，积极领导和推动五四爱国运动，成为中国共产主义的先驱和我国最早传播马克思主义的人。

54、眼力要求记者能够洞察一切，能够透过现象看本质，面对纷繁复杂的新闻现象，发现问题、辨识真伪、明辨是非，需要在提高观察力、发现力上下功夫。从各种稿件来看，质量之所以千差万别，有的可读性强，感染力强，堪称精品佳作，有的差强人意，不知所云，甚至是劣质产品主要原因还是在记者的眼力、观察能力上。见人所未见，察人所未察，才见记者的真本事、真功夫。而总台记者在深入悬崖村一线后，不仅针对当地的表面贫困的现象进行采访和记录，更是跟随着老乡一起生活，记录了他们的日常接送孩子的不易。每一个镜头里都触及了孩子和安全这种心里最为敏感的神经。用独到的眼力，挖掘出新闻背后的新闻。

55、广内达智桥胡同12号，有一个市级文物保护单位静静地坐落在胡同里，叫松筠庵，又叫杨椒山祠。这里曾经的主人就是明代刚正不阿的一代谏臣杨继盛。

56、个人感悟：回想我担任通讯员半年多的时间，有压力，有温暖，更有收获。在写作中我能收获快乐，每当看到自己笔下的文章在公司发表，都会有一种小小的成就感。

57、“铁肩担道义，妙手著文章”，这是他写给友人的一副对联，也是他一生的写照。

58、上世纪初的神州大地，战乱频起，新旧思想更替。在纷飞的战火中，涌现了无数的革命者，和才华出众的爱国文人。

59、现在新建了粉丝群以供各位诗友交流，想入群的朋友，请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。