诸葛亮焚香弹琴

1、另一种观点认为，这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。

2、自马谡失了街亭之后，诸葛亮让关兴、张苞带3000兵马向武功山小路走，并告诉他们，遇魏兵不可大战；魏兵退了，便去阳平关。又叫张翼去修理剑阁平整回川道路。马岱、姜维做好埋伏，并通知南安、天水、安定平民撤回汉中。

3、诸葛亮可以焚香弹琴，旁边只站了两个抱剑的小童，那为什么，不叫其他人与他一起合奏呢，是不是也能达到这样的效果呢？三国志里面有一段对诸葛亮所谈琴音的描述，音韵平和，而中又隐藏杀气。

4、擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

5、公元234年二月，诸葛亮率领十万大军再次伐魏，四月，诸葛亮屯兵五丈原，与此同时，派兵进攻北原，而司马懿，他一面派郭淮驻防北原，另一面，在五丈原与诸葛亮的大军对峙，只是对峙，而不对决一战。那年八月，诸葛亮病逝五丈原，出师未捷身先死。自此，他和司马懿的对战，或者说，蜀汉与曹魏两国之战，落下帷幕。在这里，不得不提一下，诸葛亮死后，姜维秘不发丧，从而留下“死诸葛走生仲达”的笑谈一事。

6、立场不同，终须一决生死，这一点，司马懿和诸葛亮心中都清楚，可他们还是一次又一次的放过对方一马，为何？因为是真正的对手，同时，也是对方的知己——他们懂对方，都是各为其主，都想建功立业，所以，他们更明白，他们需要时间对决，空城一计放过司马懿，让他有时间发展自己去对抗曹氏家族；上方谷一战，司马懿成全诸葛亮北伐之心，他知道诸葛亮不愿颐养天年，想要完成刘备遗志……等所有的一切都准备好了，没有了后顾之忧，他们的最后一战，这才开始。

7、事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张郃，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。

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9、司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

10、顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

11、要知道当时，诸葛亮面对的可是十五万大军啊，黑压压一片人嘈马鸣，一旦杀入城中，定会片甲不留有性命之虞。要想不分神，那得有定海神针般的专注才行。

12、凭司马懿机智谋略，怎能不了解15万大军与小小西城所形成的军事态势？马谡的前锋精兵已被歼灭，又乘胜连下三城，蜀军其余各部都受到重创，此时的西城已在司马懿的“瓮中”，胜券在握。司马懿对诸葛亮的总兵力和大概部署也早已心中有数，一座小小的西城，即使“十面埋伏”，充其量也不会超过一二万人，是“空城”也罢，是“实城”也好，先派几千名先遣小分队攻打西城的四门，其虚实便立见分晓，还用得着竖起耳朵“听琴声”吗？这是连中等智商的下级军官都懂得的军事常识，何况老谋深算的司马懿！不带扩音器的古琴声，在当时纷扰嘈杂的战场野外，充其量也不过传播到几十步开外，当在硬弓、强弩的射程之内，司马懿一路风风火火的追来，岂能一箭不放，一弩不发，空手而退往返徒劳呢？他单单是为了欣赏诸葛亮的“琴声”而来的吗？肯定不是！如果诸葛亮当时不在西城，西城肯定会轻而易举地落入司马懿的手中，城中尚未转移的物资也统统成为司马懿的战利品。

13、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。

14、(6)他这个人就爱故弄玄虚，话说到节骨眼儿上就不往下说了。