庄子名言精选及解释

1、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物论》

2、(翻译)：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

3、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

4、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

5、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

6、(翻译)相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

7、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

8、(释义) 消除足迹容易，但不从地上行走太困难了。常用来说明要脚踏实地，切莫好高骛远。

9、(翻译)人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

10、(翻译)因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。可玩物丧志。(庄子名言精选及解释)。

11、感悟：人生在世和世界万物相比不过是短短一瞬间，在还没有好好体会的时候，他就过去了或者嘎然而止。所以该珍惜的要珍惜，该放弃的要放弃，不要太执着、拘泥于一定事物之上，人活天地间要得其所不枉其一生就可以了。

12、 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

13、 相与于无相与，相为于无相为。《庄子·大宗师》

14、译文：即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。

15、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

16、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》 

17、大意：人生在世和世界万物相比，像白色的骏马在缝隙前飞快地越过。比喻时间过得很快，光阴易逝。

18、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》 

19、(翻译)：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

20、(翻译)：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

21、大意：人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。

22、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

23、(翻译)：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

24、感悟：朴素乃是人的底色，朴素的根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰，他不遮不掩地向人坦露自己的本来面目。他的衣着，他的谈吐，他的表达，他的行为，都不是为了表现，都不是为了掩饰。朴素的人，清澈而透明，可亲又可近，而且可敬。

25、(翻译)：有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法，(屠夫说)，就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在，越从低微的地方推求，就越能看出道的真实情况。“每下愈况”从宋代就有人误作“每况愈下”。章士钊在《甲寅》周刊上发表的《孤桐杂记》中，也同样用错，遭到鲁迅的奚落。现多作“每况愈下”，表示情况越来越坏。

26、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

27、解释：太阳出来就去劳动，太阳落了就休息，逍遥自在在天地之间而心情悠然自得。

28、 一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》

29、(释义) 你不知道那螳螂吗?它奋力举起臂膀去阻挡车轮，却不知道它的力量不能胜任，这正是其自以为自己才能很高的缘故。现常用“螳臂当车”比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然导致失败。

30、知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

31、(翻译)：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

32、 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子·人间世》

33、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

34、出自《庄子·外物》，原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

35、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》

36、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

37、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子•让王》(翻译)大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。

38、 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。—《庄子·逍遥游》

39、(翻译)生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

40、解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

41、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。雨果

42、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》

43、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

44、(翻译)以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

45、(翻译)：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

46、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子•齐物论》

47、(翻译)知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。