叔本华关于女人的名言

1、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

2、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

3、普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。

4、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。——约翰生

5、另，小号写得比较简短，像是在跟大家唠嗑儿，多见谅。谢谢你的时间，我们相约下次见。

6、谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默(叔本华关于女人的名言)。

7、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。----《爱你就像爱生命》

8、利己是为了保存自我，实现自我欲望而发展出来的极端不道德行为。恶毒无处不在，表现为人与人之间的漠视与反感。恶毒的两大根源是嫉妒和幸灾乐祸。一切非道德的行为都来自于利己和恶毒。

9、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

10、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。----《人生的智慧》

11、　　大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里多德

12、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

13、1831年，现在43岁，住在柏林，叔本华再次想到结婚。他瞩意于一名17岁的活泼美丽的姑娘弗罗拉·魏斯。在一次游船的聚会上，他向她献殷勤，对她微笑，递给她一串白葡萄。弗罗拉在日记中写道:“我并不想要这串葡萄，因为老叔本华接触过它，我感到恶心，就悄悄地在身后让它滑到水里了。”叔本华匆匆离开了柏林:“生命本质上没有任何价值，只是靠需要和幻觉保持运动。”

14、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

15、爱情里最棒的心态就是：我的一切付出都是一场何乐不为，我对此绝口不提。你若投桃报李，我会非常感谢。你若无动于衷，我也不心灰意懒。直到有一天我不愿再这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢欣。

16、从主体的方面说，主体为了维系其与不可能之物的凝视之间的距离，总想用幻象来掩盖创伤，用眼睛来取代凝视，用替代性的对象来置换真正的对象－原因，视界的驱力就在这一系列的两者之间重复往返，以满足其求原乐的意志。然而，在这所有的替代以及由此而来的满足中，总是有某个东西从主体那里滑脱，每一次的替代和满足最终总是把主体引向与凝视的错失的相遇，主体最终只能发生一声绝望的哀叹：我所看到的根本不是我想要看的。

17、1860年，健康日益恶化，看来离终点不远了:“想到不久以后我的身体将为虫豕吃光，我还能忍受；但是想到那些哲学教授们蚕食我的哲学，使我不寒而栗。”9月底，他在美因河畔散步回家，感到喘不过气来，就此溘然长逝，始终坚信“人的存在是一种错误”。

18、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。——叔本华《人生的智慧》

19、　　我们当然有着思想准备，把死亡看作是生命的必然归宿，从而同意这样的说法：每个人都欠大自然一笔帐，人人都得还清帐——死亡是自然的，不可否认的，无法避免的。——弗洛依德

20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

21、1850年，阿特曼去世。他买了一只棕色卷毛狗，起名布兹，成为他的爱犬。据说，有一次一队军乐队经过他家门口，他中断了正在进行的谈话，去搬一张凳子放在窗口，好让布兹能凭窗眺望。邻居的孩子们都管那畜生叫:“小叔本华”。

22、活着在这光怪陆离的社会，找老婆就那么重要吗？再说现代人，很多人都感叹，找的哪里是老婆，简直是爹，因为现代的人心都变了，看似男女平等，实则很多家庭都是女的当家，男的没有话语权，更没有地位的。

23、我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有许多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。想到我父亲就是其中的一个，我就心中黯然，想到此类人士的总和有恒河沙数之多，我就趋向于悲观。此种悲剧的起因，当然是现实世界里存在的种种问题。伟大的人物总认为，假设这世界上所有的人都象他期望的那样善良更确切地说，都象他期望的那样思想，思无邪，或者狠斗私字一闪念，世界就可以得救。----《理想国与哲人王》

24、　　一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。——亚里士多德

25、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

26、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。

27、有些女人回头看是为了犯罪，前面看是为了保护自己。

28、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——(埃及)尤素福 西巴伊

29、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。——叔本华《人生的智慧》

30、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

31、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

32、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

33、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

34、1828年，40岁。他安慰自己:“任何有出息的男人过了40岁，……难免有一点愤世嫉俗。”

35、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

36、在高处的事物不一定就高，在低处的也不一定就低。

37、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

38、如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。

39、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

40、　　大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

41、一个人或许可以不在乎钱，一人吃饱全家不饿，但是，那样人活着有什么意义？不去尽孝，也不去传宗接代，那不等于行尸走肉了？所以很多人都是在纠结中煎熬着，想脱单，又没有能力脱单。因为没有房子、车子、存款。

42、　　破坏了自然环境，就等于破坏了你的生活——基米

43、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

44、1803-1805年，叔本华17岁时父亲去世(看来是自杀的，尸体被发现漂浮在他家仓库旁的小河沟里)，留给他一笔遗产，保证他终身不必工作。这并不能带给他安逸。他后来回顾道:“17岁上，我还没有受到多少正规教育，像青年释迎牟尼看到病、苦、老、死一样，痛感人生的苦难。真相是……此岸世界不是爱众生者所造，而是魔鬼的作品，它把众生带到世上就是为看着他们受苦受难而取乐；所有的资料都证实这一点，这也是占主流的观点。”

45、我的思想虽没为我赚进一分钱，却替我节省了不少开支。叔本华

46、有天才的人一劳永逸地决定，以他自己选择的方式而为种族生活，这种方法并不适合，也不被要求以其他方法为之。奇怪的是，一个人的英名有两种方法，都可使之永垂不朽。

47、　　人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

48、别用你的脾气来挑战我的个性，那会让你们死得很有节奏感！

49、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆，叔本华名言。

50、真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。

51、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

52、我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。

53、　　我们已经背弃了大自然，她曾经那样正确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。——佚名

54、Itwasthebestoftimes,itwastheworstoftimes.这是最好的时代，这是最坏的时代。----《双城记》这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。

55、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

56、有些人只是不停的说着，丝毫没在意敷衍成分。

57、　　过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。——李大钊

58、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。

59、人们不会对比自己幸福的人产生同感，而只会对比我们不幸的人感同身受。

60、本人中科院高级潜水院院士，诺贝尔长期掉线奖，奥斯卡终身隐身奖

61、所以明白这点的男人，都对结婚不是很感兴趣，认为一个人还逍遥快活一些，照顾父母也可以多用点心，一旦结婚了，就是要照顾两个家庭，很多时候，就会把照顾自己父母的一份爱，照顾到女人的父母身上了，而自己的父母，却好像成了外人。

62、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。

63、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

64、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。

65、午餐以后，叔本华就钻到他的俱乐部——附近的卡西诺协会——的图书馆去看《泰晤士报》，他认为这是报道世上悲苦之事的最好的报纸。下午他牵狗在美因河畔散步2小时，口中喃喃自语。晚上到歌剧院或戏院，对迟到者的杂音、脚步声、咳嗽声都愤怒不已，并写信给当局

66、他独处的时间越来越多。他母亲很为他担心:“连续两个月独居一室不见任何人，这对你不好，我的儿子，也让我难过，一个人不能与世隔绝到这样地步。”他经常白天长睡:“如果生活是一种享受，那么人人都会不情愿进入无知觉的睡眠状态，而会欣然再醒过来。但是事实正相反，人人都愿长睡不愿醒。”他把自己与两位他最喜欢的思想家相比，以此来为自己嗜睡辩护:“人的头脑越发达……思想越活跃，需要的睡眠就越多。蒙田说过自己一向睡得很熟，一生中很大部分时间都花在睡眠上；他到老年时还每天在一张榻上睡8至9小时。据说笛卡儿也爱睡觉。”

67、人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。聪明的人首先要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以求过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，所以，智者在他和同胞相处了极短的时间后，就会隐退；若他有极高的智慧，他更会选择独居。一个人内在所具备的越多，求之他人的就越少——他人能给自己的也越少。所以人，智慧愈高，愈不合群。

68、叔本华自己曾受到了柏拉图和伊曼纽尔·康德思想的影响，以及东方哲学的影响。他的主要著作，《作为意志和表象的世界》(1818年完成，1819年出版)，在这本书中，叔本华主张唯一的实在就是生存意志，即盲无目的的努力生存。按照叔本华的观点，生命是意志的通达。由于人的欲望是无限的、永不满足的，所以生命中充满的是痛苦。快乐只是痛苦的短暂消失。对于叔本华来说，逃脱痛苦的唯一方式是否定所有的欲望，达到一种对生命完全漠然的状态，这种状态类似于佛教的涅磐。痛苦的短暂消失可以通过对他人的同情和对艺术作品的沉思来获得。 

69、社交之所以累，是由于每团体都试图表现出本人其实并不具有的质量。

70、 我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这 个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样, 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们 不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我 们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。

71、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。----《人生的智慧》

72、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》

73、灰姑娘被王子吸引，因为她的公主礼服，公主裙和水晶鞋。因此，女人的美丽就是生产力。

74、但在家乡找了一份工作的人，肯定有他自己的想法，他认为在家乡工作，可以天天回家陪伴父母，这个比金钱更珍贵。可亲戚朋友不理解，父母有时候也不理解，还让我们去城市找份工作，因为怕我们找不到老婆。

75、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙权

76、“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。——叔本华《人生的智慧》

77、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形：他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢？所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。——叔本华《人生的智慧》

78、其实也没什么可放弃的，除了无边的苦难和废墟外----《双城记》

79、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。

80、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

81、一切艺术就是对理念的把握，是理念的一个具体显示。这种把握和显示具有一种绝对的普遍性和超时空的本质，它把人类从永无休止的欲求中解脱出来。

82、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

83、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》

84、作者对人生世事的了解到底是深刻抑或肤浅，决定了他们的文学作品的好坏。所以，正如对事物的了解有着无数的深刻度和清晰度，同样，文学家也有着无数等级。----《论文学》

85、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》

86、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！

87、一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》

88、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》

89、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

90、我们俩如出一辙，都不走正路。走正路的人在那年月里，连做梦都想着天下三分之二的受苦人。----《似水流年》

91、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

92、虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望----《双城记》

93、雷锋同志一定是手脚不利索，做好事时才总被人发现

94、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

95、团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东

96、　　大家不要相信臆造出来的怪物的存在，不要因此而否定了大自然。——儒勒·凡尔纳