孔子关于老师的名言

1、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

2、老师，假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量！

3、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

4、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

5、翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。

6、祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。(孔子关于老师的名言)。

7、在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！

8、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

9、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

10、　　在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》

12、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

13、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)(孔子关于老师的名言)。

14、这之后，他又三拜苌弘为师。苌弘是个大音乐家，对音乐有很深的造诣。

15、　　从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。

16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

17、用一生的精力上好一堂课，去启迪一代人的心灵。

18、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

19、它的下一句是“温良恭俭让”，意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。

20、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》

21、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——《中庸》

22、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

23、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《论语》

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

25、孔子语录：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

26、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

27、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知?——《论语》

28、我虔诚地祝福您：康乐、如意！我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。

29、以后，他又二拜鲁国乐官师襄子为师。就这样孔子学会了乐，并且十分精通。

30、　　张爱玲的作品的确与主流的政治意识形态，传统伦理道德背道而驰，她关注的是底层人物的内心诉求。

31、有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。

32、人学之后则强调敬师，在行为规范上要求：遇见老师，必作揖行礼；老师提问，必起立回答；向老师提问，要举手；老师坐着时，学生应该侍立一旁；老师站着，学生就不可以坐着；老师在场，学生不可高谈阔论，等等。《论语》中孔子之名句有哪些子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

33、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》

34、朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”

35、子曰：吾尝终不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

36、——《论语·子张》关于老师的诗句赞美老师的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

37、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。――(德)第斯多惠

38、“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也.”孔子拜师这篇课文中哪一句诗描写孔子心理活动的句子项橐(tuó)，是中国古代的神童。

39、掌握好的方法，是学业有成的前提；打下好的基础，是事业发展的必需；养成好的习惯，是终生受益的伟业。

40、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。

41、——吕不韦一日为师，终身为父。——关汉卿务学不如务求师。

42、　　(13)好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、立足上海，辐射全国，注重实战，打破了传统的礼仪说教模式，东方礼仪研究院2022年继续让更多的人接受礼仪训练，让礼仪训练成为眼球经济时代的时尚！

44、　　没有一个父母是争得过子女的，因为爱是不对等的。

45、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

46、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

47、郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。

48、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

49、　　评价历史人物的标准，看其是否为人类作出贡献，而不是为权和钱。