形容持之以恒的诗句

1、"爱"是“一日不见，如三秋兮！”痛苦等待；

2、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。有关坚持不懈的诗句或名言毅力是永久的享受。(形容持之以恒的诗句)。

3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

4、任尔东西南北风持之以恒的诗句宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

6、写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。这两句诗表面上写竹的坚韧顽强，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。

7、还有谚语也是描写坚持不懈、努力奋斗的：只要功夫深，铁杵磨成针。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

8、"爱"是“投我以木桃，报之以琼瑶”盛情回报；

9、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。

10、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。

11、始：开始；终：结束；如：如同。自始至终都一样，形容能坚持，不间断。

12、"想"是“记得绿罗裙，处处怜芳草”的殷勤叮咛；

13、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。

14、做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。——戴尔·卡耐基良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。

15、"想"是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”缠绵痴迷；

16、(高适)莫道桑榆晚，微霞尚满天。(刘禹锡)莫等闲，白了少年头，空悲切！(岳飞)木秀于林，风必摧之。

17、"爱"是“请君试问东流水，别意与之谁短长”深浓情意；

18、后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。

19、落落大方、斗志昂扬、　意气风发、　威风凛凛　容光焕发　神采奕奕

20、(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

21、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.(王勃)

22、(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

23、"爱"是“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东”的绵绵深情；

24、驽马：不好的、劣质的马；驾：马拉车走一天为一架。劣马拉车走十天也可以达到骏马走一天的路程。比喻能力不是很强的人，只要坚持努力，就可以和能力强的人并驾齐驱。

25、此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

26、"爱"是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”刻骨铭心；

27、这一年的酷暑之中，和永恒坐在抱犊寨山顶的一棵大榆树下吃饭。开饭店的一家人是山底下谷家峪的，放了暑假的孩子们也都被父母带上山来帮厨了。他们去树周围面积广大的菜地里按照客人刚刚点的菜名儿去揪菜，然后拿回厨房去做，然后再一盘一盘地端出来。这个过程十分漫长，而他们未经城市的紧张生活节奏训练过的山间孩子的玩耍游戏的状态也必然地透着几分缓慢。让人惊讶的是，不仅是我们，就是另外的食客也都没有怎么像在城市的饭店里那样一再催促甚至不耐烦地叫喊。大家在这远离尘嚣的山顶的大树下，突然都被一种仿佛亘古以来从来如此的安详悠长的气氛给吸引住了，都宁愿那饭菜不要那么快地就上来，宁愿多坐一会儿，多享受一会儿这难得的心定气闲的美妙感觉。永恒微笑着口占一联：

28、这是因为曾经有一个相当长的时期，他每天步行上下班，步行的路径正是山前平原上的广阔田地中的庄稼小路。这庄稼小路一侧是巍峨的抱犊寨，一侧是广阔的平原，平原上春种夏养，秋收冬藏，父老乡亲一年四季劳作其间；劳动的艰辛与快乐，以一副副直观的画面方式展现在他的面前。这上下班路上的耳闻目睹，成了他思索与审视的对象，他将日复一日的公务时间缝隙里的碎屑都做了自己审美的场域。这时候的他已经逐渐脱离开斟酌字句的初级创作状态，脱离开文字本身的智力测试式的超越的快乐，一跃而进入了以宏阔深邃的哲学眼光看待世界看待人生的更高一级的创作品位。

29、艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。

30、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子》

31、鉴于大众生活中对对联的持续性的需要，在中国传统文化中对联的书写与对联的写作都绵绵不绝，对联已经成了一种自成体系的文体。这种文体一旦独立出来，成为可以脱离开最初有实用限制的文本形式以后，也就获得了相当程度上的自由，短联、长联、奇联、异联都成为可能。大部分楹联在被创作出来以后从来也不曾在任何地方张贴，它们异化成了一种特殊格式的诗。所不同的是，这种特殊格式的诗，理论上具有随时付诸实用、题到适当的地方的可能。

32、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志.(苏轼)

33、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自郑板桥《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。

34、这样一来，除了书法的功夫外，对联的写作就成了中国文人的一门必修课。它尽管与吟诗作赋并不隔膜，但是毕竟还是有一套自己的路数。工整对仗的字韵形式与高瞻远瞩的内容概括、丰富的知识积累、巧妙的传达语汇，都不是一朝一夕能够速成的。也正是因为对联写作的日趋专业化，所以在民间逢年过节的时候给人写对联的人中就出现了一种分化，更多的人是拿别人现成的句子来，只是作一个书法匠或者说是书写师，主要任务是把字写好，写整齐，也就可以了；而另一类具有创作对联的能力的人，则在平时将对联的写作与诗歌的创作一样对待，思索成句，千锤百炼，铭记于侧，待到实用的时候再拿出来出口成章、一书而就。

35、(《诗经》)工欲善其事，必先利其器。(孔子)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

36、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

37、(刘勰)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍，其义自现。

38、释义：广博读书而简约审慎地取用。粮食要囤积充分，以备不时之需，每次取的时候要少取避免浪费。

39、(左传)尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫)凡事豫(预)则立，不豫(预)则废。