关于科学的名言并注明作者

1、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思 (关于科学的名言并注明作者)。

2、除了水稻，袁老也有许多的爱好，他会拉小提琴、下象棋、打排球，游泳也曾获得过冠军，甚至报名参加过空军。只是这所有的爱好都抵不过他口中那个“简单的梦想”，一个简单的却解决了全球数万乃至数亿人口吃饭问题的梦想。

3、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——《老子》 

4、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。——杜威

5、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。

6、鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。——俗语 

7、这句话出自黑格尔的著作《美学》。历史不仅能传承文化，赓续精神，而且，在历史的某些细节之处，我们还能找到情感的共鸣。这就是作者所说的“历史的余温”。

8、　　 ”一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关. ”——拿破仑

9、科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。——昆布顿

10、　　 ”立志于物理学的人，不懂下列的事情是不行的：第一是数学，第二是数学，第三是数学。”——伦琴

11、博物学的复兴根据何在？除了上述理由之外，还有现实的根据。我认为，现代的许多新学科，特别是以混沌学、非线性科学和生态科学为代表的新型学科，实际上是在复兴某种博物学传统。博物学传统的一个基本特点是承认事物的多样性，并且以捍卫这个多样性为自己的使命，决不会以追究现象背后的数学结构来消灭多样性。从博物学角度看，多样性乃是我们一切知识的源泉，也是我们生活意义的来源。维护自然生态其实也包含着对文化生态的维护。

12、节约每一粒粮食，就是对袁老最好的纪念和哀悼！

13、　　 ”历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。”——培根

14、科学不是一个孤立的文化现象，它在一个文化传统之中孕育、发展，与这个传统之中的其它亚文化发生相互作用，受制、受限于这个传统为它所预设的发展空间。这是近百年来，科学史、科学哲学和科学社会学研究所得到的一个比较公认的结论。如果同意这个结论，那么我们比较习惯接受的普遍主义的科学观就需要反省。所谓普遍主义的科学观，就是认为全人类只有一种科学，或者说，严格意义上讲只有一种科学，也就是标准科学，除了标准科学之外的所有自然知识形态，都只是或远或近的接近这个标准科学。这个接近的程度，就是评价这些知识形态是否科学的标准。通常，那种唯一的标准的科学，也就是在近代西方发展起来的科学。

15、第二个特点，博物学改变的是科学对待研究对象的一种心态。博物学的对象不是无情的，而是有情的，博物学家对待自己的研究对象是要付诸情感的。所有的博物学家都对事物本身有一种热爱，有一种同情和了解。近代科学主流从某种意义上培养了一种人对于自然的“自豪感”或者叫“傲慢感”，那是一种因为拥有科学知识而产生的对于自然的傲慢，以及对于其它物种的“优越感”，缺乏对其它事物的“同情”，没有一颗同情之心。总体上讲，近代主流科学事实上培养了一种对于自然万物的“无情”之心。近代的数理科学就其形而上学的基础处，就认为自然界本质上是冷冰冰的，是一种纯粹物的结合，是一个数学体系，是在人类之外跟人类毫不相干的一个体系。近代数理实验科学的一个要求就是把科学家的个人的追求、个人的爱好、个人的情绪排斥在科学研究之外，通过这样一个去人化的过程，来保证科学研究的客观性。我们知道，这样的一种要求对实验科学是完全必要的，因为它的目标是达到一种有效的控制，如果你加进各种各样的不确定的因素，当然难以保证它的高效性。与数理实验科学传统相反，博物学要求一种对自然的亲近，对自然的情感。

16、今年3月，袁隆平在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，引发身体不适。4月，转到长沙住院治疗。

17、吴国盛：我们追不上乌龟？——芝诺悖论今昔谈

18、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 

19、雨果曾经说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”吾认为，人与动物最大的不同，就在于人有人的修养，人有道德的约束。而宽容，莫过于人生中最大的修养。

20、“虽然不允许我们看透自然界本质的秘密，从而认识现象的真实原因，但仍可能发生这样的情形：一定的虚构假设足以解释许多现象。”——欧拉

21、“内在性”的第二次分裂以第一次分裂为前提，作为自然物的本质的自然以作为本质的自然为前提。前面引用的亚里士多德《物理学》第二卷第一章开头一句，已经表明了“本质”概念的一种先行运作：生长物与制作物的区别在于它们的“根据”不同，但生长物作为生长物以及制作物作为制作物，都是受“根据”所制约的，都是由于“根据”而“存在”的。生长物的“根据”是“自然”(physis)，而制作物的“根据”是“技艺”(techne)。自然与技艺的根本不同在于，自然作为根据是内在的，是根植于生长物之中的，而技艺作为根据是外在的，不在制作物之中。生长物的根据是内在根据，制作物的根据是外在根据。

22、　　” 硬说数学科学无美可言的人是错误的。美的主要形式是秩序匀称与明确. ”——亚里斯多德

23、科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。 ——意大利·伽利略

24、科学的方法，公正的态度，果断的决心，都应该在求学时代养成和学习的。——竺可桢

25、0 结婚时袁隆平34岁，邓哲26岁。那天邓哲在打篮球比赛，中场休息时袁隆平把她拉出来，骑着自行车载着她就去领证了。邓哲哥哥说：“有这么急吗？好歹把比赛打完啊。”袁隆平说：“篮球比赛可以明天再打，今天结婚比较重要。”

26、——2021年全国乙卷优秀作文《舟轻不畏风》

27、世界文明史上罕见的奇迹—东方四大古老文明之“中国”篇

28、近代科学的目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，蕲求真理也就是科学的精神，是永远不改变的。——竺可桢

29、“上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。”——克隆内克

30、今天我们一提到“科学”二字，大概指的都是近代的数理实验型科学，是功利性的、力量型的、征服和控制型的科学，而沉思型的理性科学和亲近自然的博物科学，不大被人重视。但是我们可以讲，希腊的理性科学是近代数理科学之根，博物学则是近代实验科学之根，近代数理实验科学传统的根在两千年前的希腊，更在更加久远的古代。应该说，希腊的理性科学是我们中国文化所不熟悉的，我们的传统文化中不存在为学问而学问，为追求自由而追求真理这样的科学精神，因此，从这个角度去纠偏现代科技，我们中国文化是插不上嘴的。但是，从另外一条路线，即从博物型科学角度去纠偏现代科技，却是我们中国的传统文化完全可以说上的话，因为我们中国的传统文化中有博大精深的博物学资源，我们的地理学包括人文地理和自然地理，我们的中医药学，都是非常好的博物科学。我们的天人合一的智慧为今天对生物多样性的追求和环境保护的思想，提供了精神资源。所以，我们今天提倡博物学，实际上是要激活古老的东方文化传统中的这个因素，来纠正或者克服当代主流科学中出现的某些自身难以克服的问题。

31、没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南

32、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。 —— 加里宁

33、0 55岁的时候，袁隆平在北京买了礼物托人捎回家，并写信给夫人：“在京给你买了两条裙子和一件汗衫，两黑一深蓝。这是我第一次买裙子，不知什么号码适合你穿，只好买两条供你选择。”

34、句子出自丰子恺的散文《不宠无惊过一生》，原句是：不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

35、‍‍‍2021年8月高考优秀作文专辑8月出炉，买买买！

36、热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。

37、有的人代表的就是一个时代，真的感觉又一个时代结束了！

38、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。 —— 卡·冯·伯尔

39、人就像一粒种子。要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，事业才能根深叶茂，枝粗果硕。(袁隆平)

40、当代社会的评论家曾说：“真正有底蕴的文化，必有泥土的厚重，纸质的轻盈，和木质的清香，而非金属、玻璃和塑料的冰冷。”经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。太极拳申遗成功，无疑是对传统文化的很好传承，是对本土文化的进一步发扬光大。纵时光飞逝，文化价值弥恒久。

41、“虚数是奇妙的人类棈神寄托，它好像是存在与不存在之间的一种两栖动物。”——莱布尼茨

42、句子出自庄子的《逍遥游》，意思是说：世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。

43、“数学——科学不可动摇的基石，促进人类事业进步的丰富源泉。”——巴罗

44、“因为宇宙的结构是最完善的而且是最明智的上帝的创造，因此，如果在宇宙里没有某种极大的或极小的法则，那就根本不会发生任何事情。”——欧拉

45、　　 ”宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学. ”——华罗庚

46、中国古代有“天地万物”之说，但从未用“自然”一词来统一指称。日月山川、飞禽走兽当然不是希腊人发现或发明出来的，但把这一类存在者的集合统一命名为“自然”，赋予它们统一的“自然”性质，这的确是希腊人的独创。世界其余民族都没有迈出这一步。

47、——2021年天津卷优秀作文《胸中存丰碑，立马振山河》

48、目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

49、　　 ”哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径. ”——柏拉图

50、在讨论了三种科学类型之后，我们再来看中国传统文化与中国科技之间的关系，就会发现这两者之间呈现出三种可能的关系：中国传统文化与中国传统科技，中国传统文化与中国近现代科技，中国传统文化与中国未来科技。中国传统文化与传统科技之间有一种内在的关联，它们相辅相成，一损俱损、一荣俱荣。中国传统文化与中国近现代的科技之间则相反，实际上呈现出相互排斥的局面，原因是，中国近现代科技并不是土生土长的本土科技，而是来自西方的近代数理实验科学，这种数理实验科学所要求的近代西方的人文理念以及它所传承的希腊理性科学的理念，均与中国传统文化大相径庭。至于未来的科技，在克服和纠正目前西方的数理实验科学的局限意义上，中国的传统文化是可以发挥积极的作用的，但是否能起决定性的作用则不能断言。

51、“要利用时间，思考一下一天之中做了些什么，是‘正号’还是‘负号’，倘若是‘+’，则进步;倘若是‘-’，就得吸取教训，采取措施。”——季米特洛夫

52、50+作文标题揭秘！送你高考满分作文标题100例，学起来！

53、临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。——格言 

54、学院高度重视和大力支持，在B6-206配备专门的办公室“学生双创研讨室”供BioS Club活动使用。

55、说“自然”概念是被希腊人发明出来的，这令现代中国人相当费解，甚至有些气愤。难道我们的祖先连“自然”的概念都没有？难道他们连这个世界有山川河流、花鸟鱼虫这些个自然物都不知道？老子《道德经》里不是就有“道法自然”的说法吗？所有这些问题其实都是由于时代错位造成的。19世纪后期西学东渐以来，中国文化出现了断裂，其中最大的断裂是语言断裂。这有两个方面。第一方面是白话文取代文言文，成为正式的学术语言，以致多数中国学人不再有阅读古代文献的能力。第二方面是大量日译西学词汇进入现代汉语学术界，彻底刷新了学术术语词库。经历了一个世纪之后，那些日译词汇成了今天高频的学术术语甚至日常用语，以致于人们误以为它们都是中国自古皆有的词汇。科学、技术、哲学、自然，都属于这样的词汇。

56、·赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

57、德莱塞曾说：“理想是人生的太阳。”理想是人的一生中不可或缺的引路者，是成就自身、回报社会的强大精神动力。时至今日，理想仍是一把熊熊燃烧的火炬，引领吾辈青年逐浪前行，勇攀时代高峰。作为泱泱华夏的新一代青年，吾辈应树立远大理想，立下报国之志，为我们可爱的祖国母亲的建设事业添砖加瓦。

58、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃 

59、二是“引申式”，即发挥名句的原意，在原有意思上引出新意来。

60、 ”数学是一项工具，特别适合于处理任何一类抽象概念，而且，它在这方面的作用是无止境的。因此，一本论述新物理学的书，如果不是单纯地描述实验工作的，其本质上，必定是一本数学书. ”——狄拉克

61、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南 

62、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。

63、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——古格言 

64、　　科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

65、“一个数学家的目的，是要了解数学。历史上数学的进展不外两途：增加对于已知材料的了解，和推广范围。”——陈省身

66、“如果我继承可观的财产，我在数学上可能没有多少价值了。”——拉格朗日