用黯然失色造句子

1、(Theworldthisweek)主要是对过去一周发生的时事进行梳理，有点类似BBC和CNN的新闻报道，包含时事新闻和财经类新闻。对应音频朗读的语速较快，适合作为听力训练材料。(用黯然失色造句子)。

2、新媒体文学II纸刊佳作选(318期同题诗合集)

3、现代人被物质追赶得走投无路，为了收入和金钱绞尽脑汁，整个生活都为了物质利益而急功近利，在物质面前几乎丧失了人的尊严和价值，而沦落为金钱的奴隶。他们没有了读诗的欲望和读诗的条件，他们被迫从军到物质的疆场，为了物质利益而厮杀在迷乱中，忘却了生命的本体意义，也无力接受生命最本体的关怀和享受。

4、谁都可以没有谁，只是，失去你的我，终究再也快乐不起来，那些说好不分开的人走掉了，熟悉的，安静了。安静的，离开了。离开的，陌生了。陌生的，消失了。消失的，陌路了。

5、有学说认为人的本质是悲剧的，只是从人的结局上看，似乎是这样的，人人会死，死亡就是悲剧。但是，死亡是什么意义上的悲剧？死亡的价值评价是人的理性的评价，而不是非理性的评价。对人类来说，珍惜生命、热爱生命使得人类认为死是人类的悲剧，但是从非理性的角度来说，从宇宙视角来说，死亡是必须的，是正常的新陈代谢，对非理性的生命方式来说，死亡是生命的一个过程，是不可绕过的，是合理而且当然的，死亡不是悲剧而是喜剧。

6、干货一：《经济学人》“考纲”词汇表，顺利阅读《经济学人》的前提

7、2013年12月，见证抽象文学——许德民《抽象诗》诗集发布会在季风书园举行。

8、陈思和教授代表主办方致辞：今天真是蓬荜生辉，来了全国各地的著名学者、作家、诗人和从事抽象艺术研究、创作的艺术家，首先在这里向各位来宾表示非常热烈的欢迎。今天这个会已经筹备了很长的时间，一直想凑大家有空，希望把这个会开成一个比较高的层次的学术研讨会。来由是许德民把他在复旦诗社所有的资料和创作的手稿、绘画作品等等都捐献给复旦大学图书馆，今天上午做了一个很隆重的开幕式，下午延续上午的主题，我们想搞一个学术研讨会，许德民抽象诗的专题研讨，主要是想请大家对这样一个诗歌艺术形式发表高见。我觉得抽象诗是许德民在艺术创造和实践过程当中，一个重要的、突破性的艺术成就。尽管对抽象诗分歧很大，但是并不妨碍我们对它的研究和讨论。今天特地打破诗歌界线，我们请来了诗人、作家、画家、戏剧家和文艺批评家，包括复旦中文系的几位教授，他们都是搞西方文学的，希望各方面的朋友，各方面的艺术家，评论家大家一起来关心这个抽象艺术下的这样一个题目。

9、许德民的抽象诗所具备的装置艺术性或许并非偶然，它对装置艺术形式的强调使我们得以从此前的新诗乃至世界诗歌身上发现一种潜在的装置艺术性——诗歌的分行。许德民抽象诗对汉语句段、词语所进行的拆卸和分离、从而将读者的注意力引向每一个孤立的汉字、文字本身的诗性，这样一种做法恰恰是诗歌的分行形式的一种进阶版，抽象诗的词语断裂和诗歌的分行其实同样具有一种“关注”功能，它将分行所带来的对语言的关注作用揭示了出来。这样看来，许德民抽象诗的重要意义在于它发现了新诗众多面相中的一种新的面相，它将新诗揭示为一种装置艺术，更大胆地说，它将新诗降格为了装置艺术中的一种。

10、笔者曾撰文认为，110年前的戊戌变法，是近代中国最有希望获得成功的改革，其中一条论据，就是为政者在对改革的认识与决心方面，戊戌时期的中国皇帝光绪实际上超出了作为现代化改革成功者的俄国沙皇彼得一世和日本天皇明治。当年俄国沙皇彼得一世通过游历国外，见识了先进事物，产生了学习外国达致富强的愿望；日本明治天皇在倒幕志士的帮助下从幕府手中获得了权力，于是顺从了他们发展资本主义的要求。而中国皇帝光绪对变法的觉悟则来自民族危机和国家存亡的千钧压力，其教训刻骨铭心，其认识达到相当的高度。甲午战败，一直主战的光绪“愤极愧极”，为了“不做亡国之君”，他通过老师翁同龢接触到了康有为的上书，进而又以各种途径“大购西人政书览之”，“考读西法新政之书，日昃不惶”，逐步认识到学习西方应“毋徒袭其皮毛”，必须进行根本制度的改革。这样他就从思想上与维新派渐趋一致，最后成为心心相印的同志。光绪对变法有横下一条心的决心，他曾当着慈禧面表示，甘愿“坏祖宗之法”，也要推进新政。而以中国保守的传统，触犯“祖宗之法”即可指为“大逆不道”。在百日维新中，光绪下达的一系列“上谕”，从政治改革到经济、军事、文化教育改革等等方面，几乎都突破了“祖制”，也突破了张之洞等人把“西学”、“西法”限制在“中体”框框内的主张，从而在国内形成了“除旧更新”的令人振奋的改革大潮。

11、诗到语言为止，强调诗中语言的纯粹性，曾经为很多诗人所推崇。尤其是后朦胧时期以口语写作的诗人，追求语言的本真和情绪的朴素，追求自然流畅而真实。有些诗人反对隐喻，也反对意象。但是，这些都是个人偏好，不构成对诗的定义。诗歌作为文字、语词构成的语言样式，是丰富而多样的，而决不是单一的，任何语言方式(诗歌)都有存在的机会和权力，不存在谁取代谁，谁战胜谁。即使有些诗歌文体，比如为创造中华文明建立了不朽功勋的唐诗宋词，虽然作为一种创作文体已经远离了当代人，但是作为鉴赏不还牢牢地占据着我们的教学课本和阅读？

12、王家新(书面发言)：德民的“抽象诗”是不单是语言修辞意义上的。它建立在对世界、对艺术的“终极性”的认知上，也建立在汉字、对汉语言文化审美的颠覆性的“重造”上。他的很多“抽象诗”和“抽象字组”，饶有意味但又不可诠释，恍兮惚兮却又具有现代质地，它体现了传统式的精妙玄奥的“参悟”，但又经过了现代主义的语言历练。德民的“抽象诗”看似剑走偏锋，甚至荒诞不经，但在很多意义上也正体现了人们所说的“反常合道的美学”。 

13、中国的诗歌理论并没有出现突破，诗歌也没有一个权威的价值评判体系，而有的标准只是政治的、道德的或者是社会的标准，地下诗的标准由于江湖太杂，各说各的，也无法统一在一个平台上来论及诗歌，依然处在“山大王”阶段，没有属于自己的诗歌价值标准。

14、《经济学人》36篇文章：中英对照+背景扫盲+好词+好句

15、对于《经济学人》词汇，除了上述的“考纲”词汇表，我们还准备了《经济学人》757个高频词汇表，酱紫滴：

16、你说你死心了。那我呢?我的心，是不是已经被你伤得千疮百孔!???说分手的人，是你，一直都是你。。。我已分不清这是你说的第几次了。删我的人也是你。。。。那又是什么让我一次又一次的接受你的道歉，同意你的请求!????是爱吧。这些你都没有看到吗????如果我用你对我的方式对待你你是不是早已离开了!???

17、月日是除夕，恰是新年又逢成双成对日，今天绝对是个好日子，美好祝福送给你。祝愿你好事成双，生活顺利，吉祥如意，心情永远美丽!

18、诗歌第二个功能是“诗言情”，就是通过优美的诗歌形式来表达情感，一些浪漫主义的抒情诗和爱情诗均属于“诗言情”。在中国，“诗言情”曾经在很长的时间内被当作是小资情调而遭到“封杀”，直到上个世纪80年代，“诗言情”才真正成为很多诗人的诗歌本体。

19、比如这个复联4收获好评不断，我们就可以说The finale of the Avengers sagaisheldinhighregard. 

20、理由四：为了自己写诗，同时也为了喜欢我的诗的人写。希望有人觉得我的好玩的诗也很好玩，因此愿意读。我假设这样的人只有世界人口的百分之一。在中国，百分之一的人就有1300万。太多了，其实只要百分之一的百分之13万人就够了。也就是说我的诗歌能够为中国万分之一的人服务，就已经是很了不起了。我不知道现在有谁的诗集能够发行10万册。我们当年的《海星星》做到了，现在恐怕李白也不行。我有什么理由说我的诗歌必须为大多数人所看懂呢。我只需要一万个中国人里面，有一个人喜欢我的诗，我的诗歌意义就很伟大了。

21、首先，我们整理出，2013年至2017年，近五年里《经济学人》的全部文章。这第一步就是用2G的文本pdf容量，框定出命题范围。相较市面上其他的文章库，我们的“真题”标本既足够大，同时又足够紧跟形势，便于之后划出精确的重点。

22、第二个问题是关于许德民抽象诗的“纯诗性”。我觉得这个很重要，也非常有意思。许德民老师自己在文章里就提到过“纯诗”，这是他对自己写作的一个基本认识，他说他的诗歌是“最纯”的纯诗，因为只有在他的抽象诗中，诗歌除了语言本身之外才做到了别无其他。抽象诗越过了“话语”，直奔“语言”本体，但同时它又的确包含了各种话语。在许德民的抽象诗这里，审美可能性要更为复杂。我所说的这些或许不够准确，但这个问题和方向我认为值得继续探讨。

23、如果你细心观察，会发现大自然中红花、黄花似乎更为常见，蓝色花却少之又少，黑色花则几乎绝迹，①      ？阳光中含有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫7种可见光，有的不容易被物质吸收，则会反射出来，例如红花反射的大部分是红光，黄花反射的则大多是黄光。但②      ，难以被反射出来，因此我们很少见到蓝色花。而黑色花则会吸收所有的光，但阳光带有能量，能量过高会灼伤花朵。于是，经过长期的自然选择，③      。只有在人工制造的特殊培育环境中，黑色花才可能出现。

24、铁舞 著名诗人、作家，高级讲师，上海城市诗人社总策划。

25、新媒体文学II向以鲜组诗16首+2诗评(292期)

26、《王者荣耀》是那种学生们在课间休息时会讨论，办公室工作人员在茶壶边会畅聊的手游。

27、它是提升词汇量的利器。经济学人阅读起步要求不高，只要拥有4000以上的词汇量读起来都不会太难，之后便可在日积月累中稳步提升词汇量。

28、新媒体文学II何秋月诗10首+评(283期)

29、在很长的时间内，这种“诗言志”和“诗言情”基本上还是受到主流社会的文化、政治、道德观念的影响，以社会性或者社会共性作为诗歌主要的理念。

30、 《塑像》《斑马线》和《看图写诗》中的起句就不列举了。可以结合《万花筒》中说得几个类型，参照和对照一下。

31、对于创业公司CEO每天面对的巨大压力，文中有一个很生动的描述，"onanemotionalroller-coaster"，心情像在坐过山车一样，各种跌宕起伏。rollercoaster除了可以表示过山车外，还可以表示情况的起伏不定，如： 

32、许德民 艺术家(诗人、画家、抽象艺术理论家)，抽象诗派创始人

33、抽象诗问世以来，争议不断。簇拥者赞赏有加，认为是“汉语诗歌的语言与思维革命”，有划时代的意义。反驳者认为是乱弹琴，是无意义的文字游戏。习惯了语法、词组、修辞整齐的经验阅读，突然接触到无法(无语法)无天(无逻辑)的字组混搭排列，以往所有的阅读经验和快感顿时格式化为零，常常会让自信的阅读者恼羞成怒，以为智商受到了侮辱。但事物往往朝经验相反的方向发展，抽象诗以一种不可貌相的方式横空面世，呱呱坠地之际，也许就是改变文学史谱系之时。

34、归纳出五柳先生生活状况的句子是：(环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空)

35、新媒体文学I刘合军诗10首(361期专辑)

36、新媒体文学II蔡胜兵诗10首+评(296期)

37、我们的诗歌，只有紧紧地围绕在生命本体的艺术需求上，才有可能成为生命的同路人，才有可能不被时代和生命所抛弃。让诗歌进入宇宙，进入生命的非理性本体，进入未知，那就是诗歌的终极意义和最高颠峰。

38、B．有些书商，为了谋得高利润，就会采用盗版的方式印刷书籍。那样的书，不仅会侵害了创作者的权益，还会损害读者的利益。

39、左起：王珂、王家新、许德民、唐晓渡、沙克、周瑟瑟

40、听完他的故事后，我觉得我写的故事顿时黯然失色。

41、这个世界上有两种人难败：太要脸的人和太不要脸的人。太不要脸的人是不怕败，太要脸的人是不敢败。