老子语录

1、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

2、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

3、则都被大家认为是吉祥数字，因为“6”代表的是六六大顺、一路平安，“8”则是谐音“发”，寓意着“发大财”，所以很多人的手机号码、车牌号上，都喜欢有6和8这两个数字。

4、出自《老子》第三十八。章厚，忠厚。实，踏实。华，浮华。大丈夫处世要忠厚，不要轻薄；要踏实，不要浮华。

5、地若失山崩地裂，江河泛滥，万物不载，无以安宁；(老子语录)。

6、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——老子《老子》

7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

8、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

9、第三是多闻，这样的朋友见闻广博，知识面宽，我们的精神能够得到一种升华和净化。

10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

11、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

12、我为什么说这段道出了做人之道呢？一个人倘若不柔，处处争强好胜，太强了，强到极，就会慢慢衰而竭，自古以来，每个强大的王朝也好，还是强大的人也好，都逃不过这样的规律。盛极必衰，所以我又说这段语录，道尽了做人的道理。做人一定要柔和，不易过刚强，凶猛，处处争个第会很容易树敌。

13、老子名言：柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

14、　　水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

15、(出处)《道德经·第五十七章》(译文)执政者要遵循天道、顺从人伦，以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。

16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

17、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

18、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

19、老子名言：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

20、(出处)《道德经·第四十章》(译文)天下的万物都产生于“有”，而“有”却从“虚无”中来。

21、道者，天地之祖，万物之宗也。其形也虚，其象也无，其性也自然。天地因之而生，日月因之而行，人物因之而成，不以人之好恶而改之，它是天地万物一切变化中永恒不变的。

22、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

25、礼仪乃为人之本，行事之准则；人若无礼怎能立于天地之间。

26、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

27、老子名言：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

28、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

29、就算买房子，要是带个8字的，都会最快被买完(如果房子有18层的，基本上会改说18楼还破所谓十八层地狱的不好意思)。

30、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

31、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

32、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

33、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。

34、(出处)《史记·老子韩非列传第三》(译文)抛弃你的骄气和过多的欲望，以及做作的情态神色和好高鹜远的志向，因为这些对你都没什么好处。

35、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

36、(出处)《道德经·第十一章》(译文)“有”能给人以小的利益，“无”才有真正的“大用”。

37、用现代数学知识来说它是数字一和零的组合，是最小的两位数。但在《易经》中10是极为不好的。它代表着凶，代表着无法摆脱的厄运。与此同时它也代表着阴和极端的意思。它是最小的两位数，这个一直如此，不管是以前还是现在，人们对这个数字都似乎有点避讳，不怎么用它。但同时有时候它也代表着美好、圆满的意思，例如它在成语十全十美中就是这个意义。

38、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。