历史上舍生取义的名言

1、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！

2、闻一多，字友上世纪末出生在湖北黄冈文家铺一个书香之家，据说是民族英雄文天祥之后裔，后世为了避祸，方将文姓改为闻，流落黄冈聚集繁衍于世。

3、以身许国、铁面无私、乐善好施、视死如归、杀身成仁

4、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟子《鱼我所欲也》(历史上舍生取义的名言)。

5、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)

6、舍身取义的事例五：。苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。　　

7、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。(历史上舍生取义的名言)。

8、在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。

9、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

10、生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

11、　　(5)当然，学生也还可以结合时代的发展谈其他方面。

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13、英勇就义前，留下一句掷地有声的名言：“我唯一的遗憾，是我只有一次生命献给我的祖国”。

14、　　②不能脱离时代背景和个人实际空谈爱国主义，命题实际上是希望学生认真思考：什么样的爱国主义，才能承载起“中华民族伟大复兴”这个神圣的使命。

15、 要做到“三清”、“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚(用正楷)，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。其中书写一定要像小学生练写字，一笔一画写工工整整，字不怕丑，但笔笔都要有，任何潦草大意，都是自残。

16、春风又绿江南岸，明月何时照我还？(王安石《泊船瓜洲》)

17、一个合格的共产党员应该从哪些方面入手来加强自己的党性修养呢？刘少奇提出：一是要加强理论修养，坚定理想信念。共产党员“要在学习马克思列宁主义理论的过程中改造自己，锻炼自己的无产阶级思想意识”。同时，要有最伟大的气魄和革命的决心，把伟大而高尚的共产主义理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来。二是要加强政治修养，对党绝对忠诚。“一个共产党员，在任何情况下，能够不能够把自己个人的利益绝对地无条件地服从党的利益，是考验这个党员是否忠于党、忠于革命和共产主义事业的标准。”党员个人的利益必须而且能够和党的利益完全取得一致，只有这样，才能提高自己的能力，增加自己的本领。三是要加强作风修养，永葆清廉本色。共产党所代表的是被剥削而不剥削别人的无产阶级，共产党员要“始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质，而不蹈历代革命者在成功时的覆辙”。四要是加强纪法修养，坚守红色底线。共产党员在党内应该反映正确的思想，学习好的模范，要“把维护党的团结，纯洁党的思想，巩固党的组织，看作是自己最高的责任”。五是要加强道德修养，绽放人格力量。“共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德”，即无产阶级的共产主义的道德，在必要的时候，杀身成仁、舍生取义。六是要坚持实践标准，做到知行合一。共产党员“要在革命的实践中改造自己”，以知促行、以行促知。

18、于是，他放下了那支写诗的笔，一头扎进了故纸堆中，挤身于象牙塔，潜心研究中国古代文学，不过，历史的责任感又让他不得不重新拾起，为开启一扇激励民众的窗口而呐喊。

19、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——孟子

20、贪生怕死、自私自利、苟且偷生、见利忘义、利令智昏、

21、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》)

22、董存瑞在他所在的六连担任爆破手，从城东北向隆化中学外围工事运动。国民党军的机枪严密封锁着他们前进的道路，董存瑞带领爆破组连续爆破了敌人4个炮楼、5个碉堡，胜利地完成了扫清隆化中学外围工事的任务。

23、剜·心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——民国·柔石

24、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)

25、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。(华罗庚)

26、视：看待。归：回。把死看得像回家一样平常。形容为了正义事业，不怕牺牲生命。

27、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟轲

28、从他对这首具有浓厚的唯美主义倾向，且带有几分虚无颓唐的意味诗歌的赞誉，我们也能看出闻一多作为民主斗士金刚怒目的另外一面。

29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

31、“削藩”与“靖难”是朱元璋死后继承人的权力斗争，既非亡国，又非改朝，正如朱棣一再标榜：“以乃朕家事。”许多人原是可以不死的。方孝孺可以不死，只要他答应起草朱棣即位诏书；卢原质更可以不死，只要他去常寺上班。不但可以不死，而且还可加官晋爵，又何苦一意孤行，无辜陪上家族几十条性命？说中国这些士大夫傻，真是傻到家了，如今还有许多聪明人这么说。我在宁海凭吊“正学坊”“义井”遗址时也曾这样想过，一方面对朱棣的诛族暴行感到悚惧、愤慨；一方面又为方孝孺的坚持感到可悯、不值。可是，当我听说有人责备他拿家族的性命去换取身后声名，不仅遇蠢而且残忍时，却不仅愤怒，而且拍案而起了！谁无父母？谁无妻儿？谁不惜身家性命？谁不想一家人过平安幸福的生活？眼睁睁见到父母妻儿被诛杀，亲朋受连累，这比起个人受戮更要承受千百倍之重的压力和千百倍之惨的痛苦，这样的定力能有几人？这样的坚持能有多久？这样的牺牲有几人能够慷慨付出？这样的境界有几人能够从容达到？不去谴责诛戮者暴虐，反而责备受害者遇蠢、残忍，世界上有这样的逻辑，有这样的冷血、狂悖和荒谬么？

32、燕雀安知鸿鹄之志哉？(《史记-陈涉世家》)

33、这是著名的《七子之歌》中澳门篇，是闻一多在美国留学期间写的组诗中的一首，七子者，是中国七个当时被外国占据的地方，即澳门、香港、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连。

34、而当代知识分子大多缺钙，一些庸官俗吏普遍缺锌(心)，教育文化则是严重缺氧，世风日下，前景堪忧，令人揪心。其实，人生不过百年，而历史则永垂千秋，取小利而舍大义，图苟活而毁名节，智者不为，也是卢原质们所不能理解的。家栓有“余论”中特意揭櫫两个细节，一个卢原质当年手栽的三株苦槠树，六百年过去，依旧郁郁葱葱，枝繁叶茂，每年仍开花结果；另一个是从南京卢原质书房外移来的一方白石，斗转星移，物是人非，那方白石屹立宁海东门，仍晶莹洁白，坚硬如钢，并且作为井名、路名、村名，延续至今。卢原质生平“宁以孤亢见黜，不忍厉民以媚人”“不善与世俯仰”，如树之贞节，石之磐陀，这三棵苦槠树和一方白石，正是他的士气、硬气与正气的写照。读者如果到宁海，不妨前去凭吊一番，从中或可以看到卢原质，也可以窥见自己。

35、黄发垂髫，并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)

36、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

37、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

38、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

39、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。

40、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》)

41、 ——刘少奇：《论共产党员的修养》，人民出版社2000年版，第44页。

42、杀戮忠臣是皇帝，褒奖忠臣的也是皇帝，这就是历史的矛盾之处。

43、　　(1)21世纪20年代，这是中国日渐强盛，正在崛起的时代，同时也面临中国崛起遭遇了西方国家的抵制的现状。关键技术的封锁，贸易摩擦的增加，包括华为在内的“5G”技术遭遇封杀。面对国际风云变化的今天，我们该怎样爱国？青年学生未来的职业规划中，不得不考虑“自主创新”“民族品牌的增强”等问题。

44、□作者：方牧(浙江海洋学院中文系教授、著名诗人)

45、孟子曰：“……生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。” (《孟子·告子上》) 

46、而今，新型冠状病毒肺炎疫情危害国人生命安全，国难当头，无数白衣天使、人民警察等仁人志士捐躯赴国难、视死忽如归。在没有硝烟的战场上，在国家利益、人民利益面前，他们舍生忘死，成为一个个不朽的佳话，他们用自己的生命捍卫了初心与使命，他们将名垂青史、永垂不朽，他们将永世受到人们的敬仰！

47、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

48、闻一多是在参加纪念被国民党暗杀的民主人士李公朴的集会上，发表了慷慨激昂的演说后，被国民党特务暗杀在家门口，一代天骄，为了他的民族，为了他的祖国，倒在了国民党无耻的枪口之下。

49、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)

50、作者孟子出生于约公元前372年—逝世于公元前289年，姬姓孟氏，名轲，字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。距今已有2300多年时间了。

51、1946年7月15日，继李公朴遭到暗杀的4天后，闻一多参加了为李公朴举行的追悼会，在会上，他发表了慷慨激昂的演说，这便是我们熟知的《最后一次的演讲》，用行动诠释着爱国知识分子的气节。

52、然而，国家的残酷现状让他是担忧无经，及“五卅惨案”和“一八惨案”等相继发生，将他的救国梦彻底惊梦，他陷入了不可自拔的彷徨中，而对祖国的热爱，是他生命中永恒的主题。

53、钱学森说：“科学无国界，但科学家有国籍。”

54、谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。

55、在这貌似平静的叙述里，冷峻中包含着悲悯，凄怆里充满反讽。不久，方孝孺、卢原质先后平反昭雪，文中又用不无鄙夷的口吻写道：

56、二者不可得兼，舍生而取义者也。&# 关于生与义的名言： 取义成仁今日事，人间遍种自由花。

57、少壮不努力，老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)

58、要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

59、◐◑ 献县公安局再次提醒您，谨防电信诈骗！附：疫情期间被电信诈骗的真实案例

60、高等学校的学习，是打基础的时期，应该强调学好基础课程。

61、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

62、黄冈人于考试可能有特殊技能和感觉，13岁时以湖北第一名的成绩考入清华留美预科，在清华呆了整整十年的学生时光。

63、夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》)

64、宁海山水之秀孕育人文之美。除宋胡三省的《资治通鉴音注》和明方孝孺的《逊志斋集》之外，历代文人如郑霖、叶梦鼎、舒岳祥等各有著作，元明前后出版的个人诗文集更多。宁海人重志书、宗祠、族谱、亭廊、楹联、诗词、碑刻，多处风景区有八景诗、十景诗。从卢传附录祭吊卢原质诗文看，可见“天未丧其斯文也”。这一人文传统延续到柔石、潘天寿，前后辉映，历久弥新。