道家经典语录

1、天地之道，极则反，盈则损。《淮南子·泰族》

2、古之人，外化而内不化;今之人，内化而外不化。——《庄子·知北游》(道家经典语录)。

3、1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

4、◎让自己的快乐成为一种能源，去普照世界，温暖别人，让我们的亲人在自己身上获得一点慰籍的理由。

5、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

6、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8、大意：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

9、(第4句)走进敦煌石窟，我们像是读着一本书，亲眼看到那动荡惊惧中机敏的北朝人，将西域样式融进了魏晋风骨；正值太平盛世的唐朝人雍容华贵，从容自信，处处追求艺术的完美；由盛入衰的五代和北宋，渐渐失去了进取的勇气，而西夏人的朝气和蒙元的强悍，却一次又一次引起我们的惊喜。

10、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·人间世》

11、至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子•逍遥游》

12、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

13、上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

14、如果“下一步该如何做”一直让你烦恼，那么这件事情成功的可能性虽然很大，但多半很粗糙；

15、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》

17、大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。

18、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

20、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

21、◎对一草一木、一花一叶的关怀中折射出的一种光芒。

22、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

23、◎三十而立，就是建立心灵的自信。是一种心灵的标准。清明内省，自信坚定。“立”指你的一生所为，拿什么样的标准。

24、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

25、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

26、◎耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。

27、◎最大地尊重别人，站在别人的出发点了解别人的所为，一种悲天悯人的气度。两朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。

28、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

29、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

30、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。

31、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《庄子•大宗师》

32、0安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。

33、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

34、大意：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

35、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

36、物物而不物于物，则胡可得而累邪！《庄子•山木》

37、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

38、大意：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。

39、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

40、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

41、0知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

42、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

43、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

44、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

46、(大意)：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

47、(大意)：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

48、大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

49、(大意)：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

50、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

51、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。

52、道家哲学，有人存在的地方就是江湖。江湖的书面用语就是社会。文章中，江湖也指具体的江河等。

53、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》

54、◎表面看来毫无价值的东西，会给你一个淡定的起点。

55、大意：想要关闭它，就要先扩张它;想要削弱它，就要先强化它;想要废除它，就要先兴旺它;想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

56、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

57、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

58、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子·用道篇》