纪伯伦的诗我曾七次鄙视我的灵魂

1、此刻，他的心境豁然开朗，欢悦之情远远地飞越大海。他闭上双眼，在灵魂的静殿中祈祷。

2、唇和舌是声音的双翅，而声音飞走时却不能带着双翅，只能独自去觅寻以太。(纪伯伦的诗我曾七次鄙视我的灵魂)。

3、30)真正有智慧的老师不会仅仅传授知识给任何学生，他会传授更珍贵的东西：信念和热忱。真正的智者不会手把手地带学生进入知识的`殿堂，只会带学生走向自身能够理解的那扇门。

4、纪伯伦(KhalilGibran，1883年1月6日-1931年4月10日)，出生于黎巴嫩北部山乡卜舍里，黎巴嫩诗人、作家、画家，被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”。他是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。

5、第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 

6、5)我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。--纪伯伦

7、15)人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，膛目结舍，也许用泪水取代了言语，因为眼泪是最得力的翻译家。

8、第六次是当她鄙夷丑脸，却没认出那也是她的假面时；

9、第三次，是当她在难易之间，却选择了容易时。

10、15)我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。--纪伯伦

11、Thefourthtimewhenshecommittedawrong,andcomfortedherselfthatothersalsocommitwrong.

12、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解;而知识为着要生活，而忙于自我寻求。——纪伯伦

13、纪伯伦典藏系列丛书荟萃作者一生的心血，让我们你陷入人生困境的时候，意外地给你点一盏温暖的心灯。

14、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。  

15、你们的孩子并不是你们的孩子。他们是生命对自身的渴求的儿女。他们借你们而来，却不是因你们而来，尽管他们在你们的身边，却并不属于你们。你们可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想，因为他们有自己的思想。你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，但不是他们的心灵，因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。  

16、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。----《沙与沫》

17、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。  

18、你就是我命中注定要到这个世界来时，与我分离的那绝美的另一半。  

19、将身心投入其间，与自然达成高度的统产生共情。

20、穆斯塔法正走在路上时，忽见远处有众多男女离开他们的田地和葡萄园，快步向着城门走来。他听见他们呼唤着他的名字，穿过田间阡陌，高声喧嚷着他的船来了。他自言自语道：

21、ThesecondtimewhenIsawherlimpingbeforethecrippled.

22、我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。  "

23、 思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。 ——纪伯伦

24、31)从来，爱不知道自己的深度。直到别离的时刻。

25、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。  

26、你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。  

27、无论面临何等的孤独无论遭受何等的痛苦也千万别将感觉封闭起来纵使不知该说些什么就算嘴上说得再如何自暴自弃一旦跌了跤还是会双手着地自我保护其实就是这么回事不想忘记的事情却不记得了?忘不了的事情总是无声无息的感受得到虽然毫无快乐可言，却开始懂得如何假笑，我是否已变的太多(Heartplace)

28、生活是一条船，慢者认为它太快，于是离开了它;快者认为它太慢，于是也离开了它。——纪伯伦《情与思》

29、28)昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。

30、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。----《沙与沫》

31、过秦论秦孝公据肴函然只成固，拥雍州然只成去然地，君臣固守以窥周室，有席卷会师带下，包举宇上要，囊括就打海然只成意，将起吞八荒然只成心。当是时也，商君佐然只成，上要后第多法度，务耕织，修守师带然只成具，都生连衡出会斗诸侯。于是秦人拱手出会取后第多能河然只成都生。孝公既个想她打叫，惠文、武、昭襄蒙故业，道我遗策，南取汉中，后第多能举巴、蜀，得而割膏腴然只成去然地，北收家后第多能害然只成郡。诸侯恐惧，会师带出盟出会谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶然只成去然地，以致会师带下然只成后第，合如一缔交，相与为一。当此然只成时，齐有孟尝，廖有么说原，楚有春申，魏有信陵。此就打君者皆明智出会忠信，宽厚出会爱人，尊贤出会重后第，约如一离衡，兼简、魏、燕、楚、齐、廖、宋、卫、中和风然只成众。于是六国然只成后第，有宁越、朱尚、苏秦、杜赫然只成属为然只成谋；齐明、周最、彭轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅然只成徒通其意----《过秦论》共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨童。造托湘流兮，敬吊先生。遭来于罔极兮，乃陨厥的多。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭鬏翔。?茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，后么正倒植。来于谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为?。于嗟?兮，生下种还时故！

32、我不觉得我很前卫，我只是一贯的随心所欲、按自己的设想来装扮而已。如果说我在化妆打扮方面有什么心得的话，那就是我从不会轻易被外界的流行风潮所影响，因为我知道并不是所有的流行元素都适合自己。对我来说，只有适合自己的，才是时尚的。我有自信能够创造一种时尚。

33、就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄，作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。  

34、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去;慷慨把它给予别人，它会使他新生。——纪伯伦

35、21)我想与忧伤说话，却发现它是不会说话的哑巴;假若忧伤会说话，那定比欢乐还要甜美。

36、第二次，是当我看到她在瘸子面前跛行而过时。

37、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。

38、我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。

39、这是一本奇妙的著作，诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗。

40、奉献你们的心，但并不是要你们紧握住对方的心不放。因为只有生命的手才能握紧你们的心。——纪伯伦《先知》

41、13)(纪伯伦：我曾七次鄙视自己的灵魂)当它本可进取时，却故作谦卑;在困难和容易之间，它选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副--纪伯伦

42、17)别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。--纪伯伦

43、我曾七次鄙视自己的灵魂：第一次，当它本可进取时，却故作谦卑;第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充;第三次，在困难和容易之间，它选择了容易;第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。《我曾经七次鄙视自己的灵魂》

44、我多么希望能够带走这里的一切，又有什么办法呢？

45、14)我们为错误辩护的时候，用的力气比我们捍卫正确时还强大。

46、理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。  

47、18)不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。--纪伯伦

48、我的房子对我说:(不要离开我，因为你的过去住在这里。(道路对我说;(跟我来吧，因为我是你的将来。(我对我的房子和道路说;(我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去，我的去中就有住，只有爱和死才能改变一切。(

49、形枉则影曲，形直则影正。----《列子·说符》

50、你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。  

51、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。  

52、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。  

53、人们往往会在困难和容易直接选择更容易的吧——这种选择有的时候无可厚非，但有的时候则不合时宜，得看是什么事情;

54、8)秋--让我们回住处去，因为树叶已黄，随风飘飞，仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。--纪伯伦《泪与笑》

55、Thefifthtimewhensheforboreforweakness,andattributedherpatiencetostrength. 第五次，是当她因为软弱而忍让，却声称为自己的坚韧时。

56、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

57、 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦

58、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

59、47)信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

60、ThefirsttimewhenIsawherbeingmeekthatshemightattainheight. 

61、我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。

62、我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。  

63、纪伯伦描绘的，正是我们平日里在水泥砌成的都市里所忽略的自然的纯粹之美。

64、 在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路，人不可能到达黎明。 除非我的心碎了，否则它又怎能被开启？ — —纪伯伦 《微言》