赞美劳动人民的诗句

1、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

2、鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。

3、这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。

4、接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌？诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想；歌声果真把寒川激荡了么？当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖象，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

5、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

6、《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。

7、④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。⑤遍身——全身上下。

8、翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

9、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

10、诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。

11、悯农李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

12、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

13、译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

14、为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国，我们的电业工人起五更归月色战沙暴，巡线，检修，消缺从不毛之野到喧嚣的街头闹市，从架空线到地缆的每个角落，细心检查，不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者为自己劳动者的节日献上的最真的赞歌！《热爱劳动》我们朴素的愿望就是永不停息的劳动就是让劳动成为美德和手艺代代相传日出而作日落而息这深入骨髓的传统和习惯纯粹如父亲的面孔让人无法抗拒一天又一天一年又一年我们把田野小心的拿在手上放在心上在乡村在四起的歌谣里劳动是我们成熟的唯一途径如今幸福正从深入浅出的劳动开始从田野和乡村的所有角度天南地北的包围我们热爱劳动我们疲倦的身子纯净灵魂安详《黄金舞蹈》置身在劳动的庇护下我的身体在阳光的节拍中感恩一样起伏有金属的声音响起有金属和泥土摩擦的声音这种充满诱惑的声音一直盘旋在土地上空使我们更加深入地领悟土地的味道劳动使我们象汗水一样涌出无穷无尽无声无息象一片敲打金属的羽毛我们为劳动而生揭下身上的鳞片随雨水一起渗进泥土在一个黄金舞蹈的成熟之季我们香气四溢并且高悬枝头热爱劳动《劳动之歌》站在红五月首端深入劳动者中间感悟阳光里那跳跃的音符一不小心滴落下来打动了无声的果林沉寂的大地上顿时响起劳动的那支劲歌回荡在亿万劳动者心中回荡在蓝天白云之间震落满树鸟声铺红挂彩的早晨情不自禁阳光雨露春风催开着城市的文明之花催长着乡村的劳动之果满眼的美景在飘飞的音符下欢快传唱着劳动之歌劳动之歌带来春播的佳音捎去夏耘的希冀令大地充满诗情任金秋点染画意劳动之歌永唱不衰音符般自地底不断拱出丰硕的果实味美香甜《五劳动节之歌》山一样的脊，弓下来铧犁弓下来农人的腰，弯下来汗水滴落五月，有太阳风有鲜绿色的禾，有裹着喜庆的大红彩绸的笑声有宁和的炊烟升起来，升起来┅┅当城市的瞳孔，找到一种高度雄伟，这古老的方块名词被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长匍匐的劳动号子，都爬上矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系在星汉的璀灿里，溺入幻想我想到伊甸园，裸露和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火想到造纸术，指南针火药，活字印刷想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅劳动光荣，劳动创造幸福，劳动是上帝赐予人类的一种智慧与快乐我们伸展肌腱让春风，抚摸身上河流一样鲜活的脉络走出贫穷的沼泽用诗歌书写，诗一样的生活《歌唱劳动》一歌唱劳动在这个花草苏醒柳枝跳舞的季节我歌唱一只在松软泥土下蠕动的蚯蚓这蠕动是最曼妙的舞蹈它与农人耕耘与播种的躬身姿势优美地契合，弥漫一些大豆的金黄稻谷的芳香，成为墒情充裕的土地上最美的舞神二歌唱劳动在千里之外遥远的故乡小村我歌唱自己年迈的乡下母亲她不知道五月里的某日是母亲节只晓得早早升起那缕袅袅的炊烟然后荷锄，走向田垄让滴答的汗珠敲打丰收的渴望看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样，嫩绿地长大三歌唱劳动在八百米幽暗板结的地心深处我歌唱一盏熏黑而明亮的矿灯它的光焰是喷射着汗水的咸涩矿难让那些嶙峋的骨骼愈加坚硬无数炭黑的手捧出又一道晨曦此刻，初升的暖阳洒在身上比空气更轻，比磐石更重四歌唱劳动在城市里每一条静谧或喧闹的街衢我歌唱一把悠然舞动的扫帚它缄默不语，一任身体与大地亲近擦出些胭脂，为城市梳妆关于平凡和伟大关于卑微与崇高舞动的扫帚，用绝美的舞姿注释五歌唱劳动在与我比邻的一家医院洁白的产房我歌唱每一声初生婴孩幸福的啼哭它嘹亮而悠扬，如快乐的音符在女护士疲惫的汗珠上起舞真想把最美的诗歌献给她们可面对她们——这些圣洁的天使我羸弱的诗句，何其卑微《五一黄金周即将》风暖了雨也柔了阳光一露我们心情无比的灿烂五一黄金周即将我为谁安排谁安排了我我又将在堵塞的海陆空路面气喘嘘嘘的把人民币整百整百地数去景点中每一张怡人的笑脸就是一张惊人的门票我在娱乐中把心搁浅我在为谁买单房子？车子？还是心情全国的跑，满世界地飞抓紧时间把这七天消费腿酸了心也倦了生命中却憾留下一丝无以言说的无奈诚然诚然我变成金钱的主宰金钱又何尝不奴役了我五一黄金周即将一路让人留恋忘返的风景十分温馨的服务在阳光灿烂的五月是否又将被多少虚伪与虚荣腐蚀《劳动之歌》劳动节劳动者在工作工作是多么的快乐阳光是那么明媚阳光下的树木绿叶婆娑机器在飞速地转。赞美劳动者的诗歌有哪些《五一颂》春风春雨把原野拂过，惊起一层漫漫绿色.高高铁塔、层层配电网络上，悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色.风，用温情的手在电线上弹奏着欢快的乐章，在寂寥中为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，荒芜人烟的戈壁因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色.为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国，我们的电业工人起五更归月色战沙暴，巡线，检修，消缺从不毛之野到喧嚣的街头闹市，从架空线到地缆的每个角落，细心检查，不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者为自己劳动者的节日献上的最真的赞歌！

15、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

16、吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。

17、高尔基说：我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

18、全诗平淡、质朴、自然、清新，言简意长，真挚感人。

19、锄禾锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.蚕妇①(宋)张俞②昨日入城市，③归来泪满巾。④遍身⑤罗绮⑥者，不是养蚕人。

20、北辕就泾渭，官渡又改辙。群水从西下，极目高突兀。

21、《卖炭翁》唐·白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

22、《归园田居》陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

23、他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。

24、归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。

25、东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。

26、听其相顾言，闻者为悲伤。

27、最真的赞歌赞美劳动者的诗句秋浦歌十七首·其十四唐代：李白炉火照天地，红星乱紫烟。

28、译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

29、所谓“自然”，不仅指乡村的自然环境，亦是指自然的生活方式。以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。

30、4 满山的桃花、碧绿的田野、金灿的油菜花望不到边际，农民，您用那粗壮的双臂换来我们的美食，您用汗水浇灌了我们的身体。

31、高高铁塔、层层配电网络上，悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。风，用温情的手在电线上弹奏着欢快的乐章，在寂寥中为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，荒芜人烟的戈壁因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。

32、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

33、普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

34、力尽不知热，但惜夏日长。《观刈麦》唐白居易

35、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。赞美劳动者的古诗观刈麦作者：(白居易)年代：(唐)体裁：(五古)类别：(未知)田家少闲月，五月人倍忙。

36、这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

37、(解说)一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。