孔子的名言警句有哪些

1、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

2、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

3、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

5、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

7、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

8、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

9、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

10、见善无不及，见不善如探汤。精选有关孔子的名言警句2饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

12、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》

13、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

14、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

15、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

16、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

17、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

18、⊙ 子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

19、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”

20、⊙ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

21、　　益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

22、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

23、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

24、　　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

25、孔子语录：中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——《论语》

26、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

27、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

28、政者正，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

29、　　10益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

30、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

31、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

32、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

33、　　“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

34、(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

35、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

36、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

37、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

38、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语

39、　　学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

40、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录

41、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

42、　　学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

43、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

44、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

45、　　贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

46、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”——孔子语录

47、　　夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

48、⊙ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

49、⊙ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

50、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

51、　　不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》

52、　　礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

53、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

54、　　有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

55、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

56、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语

57、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

58、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

59、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

60、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

61、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

62、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

63、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿

64、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也——孔子语录

65、　　子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

66、⊙ 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

67、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》

68、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——《论语》

69、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

70、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”