意境优美有深度的散文(精选好句48句)

2023-06-30 01:34:22

意境优美有深度的散文

1、其实雨犹如人的情感世界一样,在不同的人眼里有不同的感受,有的人讨厌下雨,对雨唉声叹气,烦躁不安。有的人则喜欢雨,对雨就象欣赏美丽景物一样,如痴如醉忘却所以,我就从属于后者。

2、是的,相遇,是一树花开。走进一座城,爱上一个人,除了心动,所有的理由都苍白,所有的等待都值得,不是吗?

3、蝶,你是那么霸道的出现在我生命里。若说生死之交略显老套,胶漆之情又稍显矫情。着实找不到合适的词汇来形容我们之间的感情。总之,我从不担心你会离开,就如你从不担心我会远走。

4、这是一本结合童年记忆,讲述乡情民俗、花草小吃的散文作品。作者写从前风物习俗:耍猴、劫婚车、换泥娃娃、赶庙会;写小吃:槐花饭、饹馇;写小村庄里“奇怪”的小人物:哑婆、男媒婆、学武术的老头;还有,巷子里的吆喝声。运用稳健扎实的文字功底,趣味横生、饱含乡情的文字风格展现出淳朴自然的乡土人情,让人读来不禁怀念悠长而美好的从前岁月。

5、梁衡散文的境界也有二。首先是深刻的思想,这是他散文的“神”。他总能通过自己的深入思考将笔下有形的东西升华为一种形而上的思想。描写欧洲古老的教堂,他以老树噪鸦宿狐、引人焚香顶礼为喻,提出:“什么东西都怕老,一老就有了资格,有了说法,有了附会、寄托和蕴藉。”(《教堂是一棵老树》)他在青岛看殖民主义者留下的万国楼,发出感慨:“凡美好事物的诞生都必经过痛苦的折磨,你看哪个名山没有经过火的熔炼和水的切割。青岛在经过历史阵痛之后而育成的这种美,我们要好好地保存她。”(《在青岛看房子》)这是从更高的层次上来认识青岛的建筑美。其次是博大的胸怀。这是一种忠于祖国、热爱人民、关注生命的大胸怀。在他的笔下,山水、人物、事理总是跟祖国的历史、民族的命运关联在一起。他写晋祠,能把悠久的历史文物与优美的自然风景融为一体。他写麻田彭德怀峰,山峰完全是一个替天行道的英雄。他写草原:“又能抛开浮在自然景上的眯眼繁花而看出个味和理来,如读小说分开故事读里面的美学、哲学。”(《草原八月末》)他写榆林红石峡:“赤壁青史,铁铸文章。大漠之魂,中华脊梁。”(《榆林红石峡记》)他写黄河:“博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗,死地必生,勇往直前。像一个人,经历了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。”(《壶口瀑布》)他写诸葛亮、韩愈、范仲淹、马克思、居里夫人、毛泽东、周恩来、邓小平、彭德怀、瞿秋白、朱镕基,极力推崇他们身上那种为理想而生、鞠躬尽瘁、死而后已的人格品质。凡大胸怀的人方能写出这种怀抱民生、矢志不移的伟人精神。

6、月亮的钟笛,千百年来就这样敲撞吹奏,让那些有威猛气概的豪雄壮士,可以和声地在历史上唱歌。这些歌,词句已经退淡了,曲谱仍在。在另一个冷月亮如刀的夜晚,还要被以后的人喝起来。

7、宋词是古代汉族文学阆苑里的一朵奇葩,宋词是“千年的线装美酒,是千年的花后,是千年的凝眸”。“以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,与唐诗并称双绝”,词句朗朗上口,通俗易懂,音律优美,“艳冠群芳,任是无情也动人。”

8、很多时候,读书累了,我便会走到阳台上,那里我钟爱的几盆花正烁烁地开着。阳光下,亮泽入心入眼。执一喷壶,逐叶拭去微尘,哼一支小曲,那时,心是静的,周遭只剩下惬意,这世界也只剩下微笑。

9、本书为作者解读古人系列的散文集。作者以寻绎之功力,清理之胆识,通过抵达呼应一个个心灵秘境,展开一场场跨越千载的时空对话,旨在于现代人文视野下,以学术质地的文学表达完成对古人及传统的深度解读。屈原的缠绵悱恻,曹操的诡谲苍茫,李白的青春飞扬,司马迁的义气决绝……形神毕肖的一个个古人,时间压力下的存在困境与人性挣扎,在作者笔下一一呈现。(意境优美有深度的散文)。

10、在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。

11、父亲只是个普通工人,没有什么文化,但他出生的家庭曾经是很显赫的。他出生在江苏一个大户人家,属于书香门弟,祖上遗留了不少田地与房产,父亲儿时过着少爷一般的生活。后来日本人来了,家产全部被抢光,家道中落、一贫如洗,全家被迫逃难到上海。为了一家人的生计,父亲放弃了学业,不到14岁就给人当学徒、做小贩……整日在外奔波劳累。解放后,父亲为了获得一份高收入,瞒着家人报名到外地油田会战支援石油建设,从此一别上海40余年。

12、汪曾祺先生说:我觉得研究语言重要的是研究字与字之间的关系,句与句之间的关系,段与段之间的关系。又说:语言的美不在一个一个句子,而在句与句之间的关系。这就启发我们要感受句与句间的节奏关系。节奏美的句子在关系上多是对称句(包括排比句、对偶句、连用四字短语及大体整齐的一组语句)。

13、那年轻的农夫领着我走到稻谷中间,伸手抓起一把向阳一面的谷子,叫我用力地嗅,稻子成熟的香气整个扑进我的胸膛;然后,他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅,却没有香味了。这个实验让我深深地吃惊,感觉到阳光的神奇,究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道,是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。那时他还是个大学生,暑假偶尔帮忙,想象着都市里多彩多姿的生活,自从晒谷时发现了阳光的香味,竟使他下了决心留在家乡。我们坐在稻谷边,漫无边际地谈起阳光的香味,然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道,新晒的棉被、新晒的书画的味道,光的香气就那样淡淡地从童年中流泻出来。自从有了烘干机,那种衣香就消失在记忆里,从未想过竟是阳光的原因。

14、有人说,“努力”与“拥有”是人生一左一右的两道风景。但我以为,人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态,是对生命的一种赤子之情。努力是拥有之母,拥有是努力之子。一心努力可谓条条大路通罗马,只想获取可谓道路逼仄,天地窄小。所以,与其规定自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么东西,不如磨练自己做一个努力的人。志向再高,没有努力,志向终难坚守;没有远大目标,因为努力,终会找到奋斗的方向。做一个努力的人,可以说是人生最切实际的目标,是人生最大的境界。

15、二月,不紧不慢,一场雪的引路,接着是阳光的普照。转换在眨眼之间,天气由寒转暖。

16、吴棉国散文集《定西,我初见的模样》诗集《我们约好了》出版。

17、我的思绪融入了雨,我的心交给了雨,我的情留给了雨,我的灵魂奉献给了雨.你纵然不是绝味美酒,但我情愿一饮而尽陶醉在秋雨里!我的意境已朦胧,我的心身已飘然,我不知道什么是烦恼,什么是忧愁,什么是名利,金钱为何物,情又为何物........

18、常言道:上有天堂下有苏杭,最美不过西湖水。西湖因景色秀美而迷人,更因西湖断桥而闻名,但西湖更因那人蛇恋的断桥悲情而充满着神秘,演绎了一场旷世奇恋。西湖断桥承载了那名为素贞的蛇妖的千年情亦是断了许仙那痴念。雷峰塔倒,西湖水干,这一场由西湖演绎出的旷世奇恋,不知又引得多少人泪眼唏嘘。

19、年轻时,一见钟情,未见而思,见面畅谈。年老时,相濡以沫,你中有我,我中有你。这便是我认为最美的爱情。 

20、寻千年,梦千年,寻不回,终究是那漂泊在天涯的挂牵。孤寂的灵魂,沉睡在谁的心房?烟花如梦,还是那相思难剪。一曲琵琶,一曲跌宕了千年的爱意绵绵,梦影清寒,声声催泪是潸然。

21、  国人自古就有精神层面的诗性释放,《诗经》就是个著名的标志性文本,不夸张地说,它也是中华民族的精神家园。散文的技法各式各样,但最终目的就是为了彰显作家灵魂最根本的寄托实质。文学通过内向的精神通道,抵达梦里的上天,于是,有了近乎宗教层面的思想高度,且自如实现诗性释放

22、每个人都在计划着,在春意盎然的时候,我们拿什么给予春天。

23、被这些桥情感动着,为之痴迷着,被那所承载的桥情蛊惑着,我甘愿化身为桥,受五百年风吹,五百年雨打,只求那些匆忙的人带去些许的便利,只为减缓那千古的情愁,只为圆那一年一度的相思梦。

24、遇见,是在最柔软的时光里,沿着青石铺就的长巷,在淡淡的烟雨中,撑着油纸伞丁香一样的姑娘。

25、 文学有时是为了说明一种存在的状态,也为了阐释一种个体特征,当文学有力量惊醒生命的生机时,定会焕发出的是锐不可当的气势。《从故乡启程》洋溢着这种气势。

26、有句俗语说:“年轻时犯的错,上帝都会原谅。”而我对父亲犯的错,假如真有上帝,我想他肯定不会原谅我。在父亲活着的有生之年,我从未给他买过任何东西。我送他的唯一礼物:一双羊皮手套还是我在技校参加法律竞赛获得第一名的奖品。当我把手套拿给父亲时,他眼睛都笑眯了,连声夸赞:“还是女儿好,女儿有出息。哪像儿子,一点用都没有。”他戴着那双手套坐单位的值班车,有座位他不坐,偏要站着。他故意抓着上面的栏杆,让车上所有人的目光都盯着他戴着手套的手。当有人夸他的手套漂亮时,父亲立刻得意洋洋地说:“这是我女儿奖的,我那个女儿可有出息了,别人都叫她才女呢。我女儿文文静静的,一点也不像别人家的女儿疯疯颠颠的。”父亲的话引起了很多人的反感,而他仍旧兴奋地自顾自说下去。连母亲都看不下去了,对别人说他太虚荣。唉,一双羊皮手套就能引起父亲那么多的满足。可惜我对此认识得太晚了!

27、    大凡真正的散文,无论长短,一定是深有意境的。没有或缺乏意境的所谓散文,留给读者的,只是一些肤浅的空洞的句子,哪怕读起来这语言很美很动人。

28、启示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。语言优美的散文(2)父亲是一本书闲来无事,翻出一本散文集。随手打开一页,正是一篇记念父亲的文章。当看到其中一句“父亲是一本书,做子女的也许要用一生的时间才能读懂”时,一阵锥心刺骨般的隐痛顿时刺上了心头。屈指算来,父亲离开我已有六年了。这六年里,我无时无刻地不在思念着他。我甚至企求上苍能够给我一个机会,让我重新做一回父亲的女儿,那样我必定将自己所有的孝心都给予他,让他成为世界上最幸福的父亲。然而上苍永远不会给我这个机会,我也只能在愧疚中缅怀父亲了。

29、回首向苍穹,坦然四面风。比较有诗意的唯美散文诗篇四:因为爱过,回忆才不会荒凉若无缘

30、 《李乔家族的风采》,“庄周画颂”之:“丹青可久,雅道斯存”,“近来雅道相亲少,唯仰吾师所得深”;《清明哀思》引用:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。

31、海子:面朝大海,春暖花开,海子在他太阳的梦想下书写幻觉,书写自己对青春的追逐,对生命的歌唱。炽热的阳光,他以此作为信仰。生活艰苦,他不放弃创作,亲人不解,他依然坚持镌刻。他性格孤僻,爱情失败,事业无成,可却用执着的笔触将无数年轻的我们征服。海子曾这样总结自己:我有三次受难:流浪、爱情、生存;我有三种幸福:诗歌、王位、太阳。其实他不知道,他最大的幸福是放飞了文学的梦想,并让她持久飞翔。

32、    如果你写活了人物,如果你把场面写逼真了,如果你把对话写传神了,如果你的叙述简洁而准确,如果你在文中留下了独特的思考,那意境,也就在其中了。

33、 从生活细微处,作家提炼出了高于生活的哲理。呈现了她对事对物的情感世界,并将隐性的背景无需明说地铺展开来。散文在语言使用精致时,真的可以成为长一点的诗歌。而且,因为散文是能够让心灵疏放、静谧和安暖的文学方式,所以,可以招摇真实的情感风景。以上作品的语言诗性,深刻反映了作家对人生的体悟。

34、一个人,在面对变化莫测的世界时,怀揣的不是无处可逃的感慨,而是“不如喜悦、不如清心、不如释然”的心态,以一颗童心过生活,这样的人,必定是懂得生活真正滋味的人,也是内心极其强大的人。全面收录《渐》《大账簿》《梦痕》《给孩子们》等40篇丰子恺经典散文作品,精选40余幅全彩漫画,完美还原丰子恺漫画清新、自然的本色。在纷繁复杂的世界里,让浮躁的心静下来,用心感受日常的一箪食、一瓢饮、一豆羹,安享生活的万般滋味……

35、是夜,倚栏举目远眺,楼头冷月如钩,寒星闪烁,谁眸?漫漫长街影稀灯如豆,风撩珠帘切切,箫问梅花谦谦,看时光飞逝,屏前香幽,淡淡盈一袖......

36、过去只适合怀想,不适合沉迷。只有今天,才是真正属于你的。然而,未来的你我会在哪里?谁也不知道。刘墉在他的《心灵四季》里有这样一句话:“回顾过去,只为策励将来;而把握现在,正是开创以后。”我们之所以对过去怀念,是因为我们在失去里,学会懂得拥有现在,拥有更美好的未来。

37、  《岁月如歌》之:“表姐姐来表姐姐,赶场黑了我家歇/没有油盐吃淡菜,铺盖短了衣裳接”,“不唱山歌这多年,心中长草结成团/雁鹅上天自在飞,心宽才能出少年”。

38、因此,沈葆桢死了。他的城池留下来了,但是这座坚甲厚壁的城池纵大纵深,也比不过他生命中无可更变的城池。

39、断桥虽没情却极悲,承载的过多风情,不由得不嘘嘘往事,这份纽带过于沉重,甘愿醉心于这千古悲情中,从桥上走过,散去那千年的哀愁。

40、小楼昨夜风乍起,秋波粼粼,吹起落红一片。梧桐叶,吟尽那千杯愁绪,红枫染赤,烧了谁的相思意?

41、 作家使用的这些无论直接还是间接的意象,都从作品间升腾了浓重的诗性,增强了作品所要表达的意义深度和广度,如诗般的明喻、象征等表现形式,使文字散发真挚与热爱的精神光芒。没有真情感的作者,是不可能发现真正有力量的细节,并从细节营造的诗性中引伸意象诉求。

42、“换我心,为你心,始知相忆深。”爱,是一米阳光,更是一份懂得与珍惜!

43、渴望有人陪伴是因为太想要分享了,生活里的鸡毛蒜皮,落日和晚风,醉后的碎语和不眠的夜晚。

44、那些浓情的,疏离的,慢慢地滑翔在时间的远方,再也追寻不回过去得灿烂。回眸往昔,只能把绚烂的往事,定格成心间永恒得美丽。或许在某一天里,你就不再为曾经那些离开而纠结了,突然就真的内心豁达了,明白了一切得希冀,只是暂时让你保管罢了,都会在时间流逝里,渐行渐远渐无书。

45、盈一袖幽香淡淡,煮一壶龙井清清,洗墨再搁笔,窗外月朦胧。意境唯美的散文精选欣赏篇三:等你,在下一个路口我以为那一场美好遇见,会是一生不变地牵绊。回眸刹那,一切过眼云烟,我还傻傻地守在相遇的地点,你却早已经走远。很多人,都是来去匆匆。注定只是彼此目光里得一朵昙花,再美也只是一现。即使很努力地做着挽留,最终还是徒劳无益,真正的情,无须挽留,你都在对方的心里,是开在心头不败得花朵。

46、烛灯灭,清晓寒,闲云在,西风吹云散,瘦了相思,逃不脱一生痴缘,魂绕梦牵,音音呃呃,一潇湘曲,一筝弦缠,一念依秋寒。眉锁愁怅,琵琶语,难再续浅缘。机杼歌声,看朝阳,沉淀沧桑,能忘皆过往。经典优美散文2春光里,与宋词温馨邂逅

47、    散文的意境是什么,体现在哪里?这是个见仁见智的问题,好像至今尚未有统一的定论。依笔者多年来行笔的经历,有这样一些浅陋之见:

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