巴尔扎克简介及代表作

1、历史业绩年，巴尔扎克来到富热尔，为了写一部舒昂党人叛乱的小说，他来到当年的战场，访问当事人，作了大量的笔记。经过两年多的紧张劳动，终于在1829年完成了历史小说《舒昂党人》。这部小说第一次用巴尔扎克这个真名发表，巴尔扎克也因此获得文学上的声誉，标志着他开始走上了现实主义的创作道路。

2、获得文坛的认可，巴尔扎克开始架构《人间喜剧》的创作，之所以取名《人间喜剧》，魏教授说，这是巴尔扎克受到但丁的影响，中文译名的《神曲》其实它的本名是《神的喜剧》，巴尔扎克由此想写一部关于人的喜剧，于是就取名《人间喜剧》。他原本计划写143部，但最终写完了九十多部。

3、故事发生在颓败、粗俗和寒碜的伏盖公寓。公寓中有三个房客特别惹人注目：怀着寻找个人出路的目的的大学生拉斯蒂涅，形迹可疑的议论家伏脱冷以及年迈力衰、神情沮丧的高老头。高老头有两个女儿，大女儿当了伯爵夫人，二女儿嫁给银行家纽沁根。由于表姐鲍赛昂子爵夫人的介绍，拉斯蒂涅认识了高老头的两个女儿，并且特别属意于二女儿纽沁根夫人，企图利用她来作为个人飞黄腾达的跳板。但是拉斯蒂涅没有钱，无法博得巴黎贵族妇女的青睐。伏脱冷猜透了他的心事，便向他宣扬要成功就不能怕弄脏手的谬论，并为他策划谋财害命的阴谋。伏脱冷原来是一个著名的苦役逃犯，他终于案破被捕;不久，鲍赛昂夫人又因为情场失意而遁世。但这两个引路人的遭遇，对拉斯蒂涅来说，都是新的人生一课，他决心接受资产阶级利己主义和金钱至上的法则。同时，高老头的命运也对拉斯蒂涅发生了重要的作用。高老头一生疼爱他的两个女儿。为了满足她们的虚荣心和金钱欲，他牺牲了全部家私，结果却被她们遗弃，在贫困和疾病中死去。高老头这种悲惨的结局，使拉斯蒂涅再一次受到了资产阶级自私自利的生活教育，促使他最终地决定他的道路：决心用一切卑鄙手段向上爬，在资产阶级世界里当一名“英雄好汉”。

4、他形容某个客厅硬木地板的光滑、细腻，“宛如上了仿中国漆器的油漆，煞是好看”(《莫黛斯特·米尼翁》)。

5、其次，巴尔扎克希望能够娶一个能够替他还清债务的女人，并且对奢侈生活有着近乎疯狂的渴望，所以这导致他必然要为此投入大量的金钱和精力，这是他的人生中渺小的一部分所造成的。

6、法国，这个以浪漫和优雅著称的国度，在追求美的道路上，他们也总是别出心裁建筑、绘画、文学……有太多一直被模仿，从未被超越的经典。

7、至于他的两个女儿，她们只有在被债主逼得无路可走的时候才跑来找他，而他总是千方百计地满足她们的需要，为的是有机会看她们一眼。他病重垂危时渴望看看自己的女儿，可是她们都不肯为了给父亲送终而牺牲一次参加舞会的机会。高老头临终时，在他的嚎叫和诅咒中，夹杂着对两个女儿的凄惨的呼号。他甚至曾经发狠要再去做面食生意，赚它几百万回来，因为钱可以买到一切，也可以买到女儿。

8、巴尔扎克生于法国中部图尔城一个中产者家庭。1816年他中学毕业后，遵照父亲的意愿进大学学习法律，同时旁听文学课和哲学课，还在律师事务所当文书。1819年他大学毕业，却不愿从事法律方面的工作，而是决心以写作为生。他早期的创作屡屡失败。为了生计他只能迎合社会风气，用化名写了大量情节离奇的流行小说。

9、忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂时将才智高的人列为被告。

10、由中国矿业大学副教授、硕士生导师魏凤娥主讲《法国现实主义小说大师巴尔扎克的伟大与渺小》。(巴尔扎克简介及代表作)。

11、伏脱冷是资产阶级世界一名凶残的掠夺者，因为遭到追捕，他对社会进行猛烈的反抗。从巴尔扎克后来的小说中，我们知道他当时在巴黎给一批犯人管理一笔暂时不能公开的财产。在伏盖公寓的房客中，他看准了初出茅庐的拉斯蒂涅，千方百计地对他加以诱惑，私下和他畅谈为人处世的秘诀。

12、2018文学考研人最合理的备考策略！(值得收藏)

13、金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落，收买了当权者的人心，使大人物堕落为"衣冠禽兽"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆，无所不能的真正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。

14、葛罗齐埃神甫所藏的这本书，按照推测应该就是初刊于1637年(明崇祯十年)的《天工开物》。《天工开物》卷十三《杀青》介绍了中国古代制造竹纸(煮竹取浆)和皮纸(煮楮树皮取浆)的方法，对于造纸过程、工艺以及工具等，都有详细的描绘并附图。巴尔扎克的转述的确存在一些疏失，然而他洋溢于字里行间的对于中国造纸技术的由衷赞叹，还是给我们留下了深刻印象。

15、小说的背景是波旁王朝复辟，复辟对法国社会影响深远；个人在社会上取得更高的地位时小说的主题。巴黎城也有自己的特色 –特别是年轻的拉斯蒂涅,他来自法国南部省份。巴尔扎克用过高老头和其他人来对家庭和婚姻进行了分析，并对此表现出了悲观的态度。小说获得的评价褒贬不一。

16、奥诺雷·德·巴尔扎克是法国小说家，被誉为现代法国小说之父。他出生在法国中部图尔的一个中产阶级家庭。1816年，他进入了法学院。毕业后，他不顾父母的反对，毅然走上了文学创作的道路。然而，他的第一部作品，五幕诗性悲剧《克伦威尔》却彻底失败。此后，他与人合作，从事喜剧小说和灵异小说的创作，并一度放弃了文学生意和商业企业，出版名作等，均以失败告终。生意和生意上的失败让他背负了沉重的债务，使他的生活不堪重负，但也为他后来的工作打下了坚实的基础。1829年，他出版了小说《朱安党》，这是他现实主义创作的第一步。1831年出版的《驴皮》使他一举成名。他以惊人的毅力炮制出大量作品，立志成为上世纪三四十年代的文学拿破仑。他写了91部小说，统称为“人间喜剧”。然而，由于早期的债务和写作困难，他于1850年8月18日因精疲力竭而去世。

17、文坛新秀1828-1835日渐成熟,形成自己风格

18、杨江柱：《来自伏盖公寓的美学挑战——论巴尔扎克与伏脱冷》，《外国文学研究》1983年第3期。

19、讲座中魏教授从巴尔扎克的出身讲起，指出他父亲向往贵族荣耀，并成功通过自己的努力将姓名改成了贵族姓氏并娶了贵族小姐，然而两人性格差异让他们的家庭并不幸福，巴尔扎克出生及成长过程中并没有享受到母爱，反而是在焦虑、惊恐中度过，及至他上大学，在面临专业选择时，也和父母闹翻。因和家人有两年写作成功的约定，巴尔扎克更是焦虑急躁不安，但写作成名并非一蹴而就的简单事，最终两年之期已到，可巴尔扎克并未因此成名。他没有屈从父母回到律师事务所，但父母却“信守诺言”切断了他每日4法郎的唯一经济来源。为了生计，巴尔扎克只能用手中的笔码字赚钱，这一写就是10年，但这十年间他却沦为街头书贩、出版商的奴隶，写着博眼球的文章，这一时期的他被研究者称为“文学的裁缝”。

20、后来该小说被列入《人间喜剧》的“巴黎生活场景”之中，再版时列入“私人生活场景”。它是对拿破仑时代老兵的一曲颂歌。

21、日益得势的资本主义侵入农村后所产生的变化，在《农民》中得到深刻的反映。《农民》描写的是贵族大庄园土地所有制和资产阶级小土地所有制的冲突，而农民处在这两种社会力量中间，就像“虫子夹在锤子和铁砧之间一样”。代表资产阶级利益的高利贷商人高贝丹和里谷战胜了代表贵族大地主利益的蒙戈奈将军，但是被高利贷商人和富农吸引到这场残酷斗争中来的农民却毫无所得，他们只不过陷入一种新的奴役，遇到了更狠毒的主人。巴尔扎克在这里描写了资产阶级革命后农村在地主和资产阶级双重剥削下的贫困状况、农民对剥削者的强烈憎恨，以及农民由当时的经济地位所决定的对高利贷商人的依赖关系。

22、《高老头》中的女性配角也很丰富。有论者认为伏盖太太是“小市民”、“市侩”的代表人物，就像是“吸附在海轮底板上的贝壳阻滞着海轮前行一样，他们每每是社会发展的惰力”。“腐烂社会腐蚀了她，坑害了她，而她的贪鄙和自私，反过来又加深了腐烂社会的腐烂和恶臭”。对于高老头的两个女儿，一般的观点都认为她们是使高老头走向毁灭的一分子，而在《试论高老头的两个女儿》一文中，作者分析了阿娜斯大齐和旦斐纳性格的另一面——单纯。她们虽“混迹于资产阶级的游乐世界，但却不认识资产阶级社会……不了解这个社会与生死攸关的一些重要法则”，因此最终“只能作为佳肴被人享用”，离开父亲只能束手待毙。

23、其次，巴尔扎克希望能够娶一个能够替他还清债务的女人，并且对奢侈生活有着近乎疯狂的渴望，所以这导致他必然要为此投入大量的金钱和精力，这是他的人生中渺小的一部分所造成的。

24、魏教授简单梳理了欧洲文学史上的三次高潮，其中巴尔扎克就是第三次高潮中不可绕过的一座丰碑。她向听众们分享了几本关于巴尔扎克作品和传记，她说，这些作品都是她深有体会的，不仅有学术研究价值，对人们也有借鉴意义。比如从《高老头》中可以反思究竟父爱、父母对子女的爱该如何表达，结合左拉的《金融家》读巴尔扎克的《纽沁根银行》就会让今天的股民有所领悟。 

25、巴尔扎克的父亲是个农民，为人善变，1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营，当上了图尔师的军需官，最后混迹银行界，家庭逐渐兴旺起来。

26、被誉为“现代法国小说之父”的巴尔扎克，一生中仅写过两篇较长的专论，其中一篇就是他为好友奥古斯特·博尔热的画集《中国与中国人》所写的专论，并称“我的童年是在中国和中国人的摇篮里度过的”。

27、《热炭寒冰总辛酸》一文将鲍赛昂夫人和薛宝钗的婚恋生活及悲剧命运作了比较，认为鲍赛昂夫人就好像燃烧的热炭，是叛逆的，为了追求“显示人格尊严的情感生活”而燃烧；而薛宝钗则是与她相反，驯服而顺受，只看重封建义务，自我禁锢，“把自己的感情凝成了一块坚冰”。作者试图通过对比来展示东西方不同的文化对人生价值取向的影响和制约。

28、塞万提斯是西班牙文艺复兴时期最杰出的作家，代表作是《堂吉诃德》。他以骑士小说的写法描写堂吉诃德和他的侍从桑丘的冒险经历，达到讽刺骑士制度和骑士文学的目的。

29、   巴尔扎克出生于法国都兰地区图尔市的一个市民家庭。其父为人善变，靠着巧妙的钻营，迅速累积财富。母亲萨朗比埃是巴黎银行家的女儿，她的信念是“财富就是一切”。巴尔扎克是长子，但很少得到家庭的温暖，出生不久便被送到图尔近郊，由一个宪兵的妻子抚养，长大后进入旺多姆教会学校寄读。

30、1829年3月，《最后一个舒昂党人，或1800年的布列塔尼》问世。这部长篇小说，体现了巴尔扎克的共和主义思想，也流露了他对封建贵族的同情；显示了巴尔扎克的现实主义才能，也保留了当时流行小说对他的影响。但是，这的确是一部成功的作品。它是巴尔扎克走向现实主义的第一步。

31、1797年年近50岁的老巴尔扎克娶了年方18岁的银行家的女儿，这就是巴尔扎克的母亲--萨朗比埃。

32、他描述从阳台往下俯瞰的街景，“那车水马龙、川流不息的情景大有中国走马灯的意味”(《双重家庭》)。

33、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。

34、从当代风俗史家的角度出发，巴尔扎克在《人间喜剧》中描写了十九世纪前半期法国封建主义和资本主义交替的历史时期，《人间喜剧》被称为“法国社会的百科全书”。这个时期的特征，是金钱逐渐代替了贵族头衔。1830年革命以后，金钱统治的威力尤为强大。

35、他在觉察到高老头的悲剧以后，便成为伏盖公寓中唯一同情高老头的人，他护理高老头的疾病，央求高老头的两个女儿来给父亲送终，他典当自己的表来给高老头办理后事，他差不多是唯一参加高老头的葬仪的人。但是，向上爬的野心还是在他身上占了上风，他在安葬高老头以后，就上纽沁根夫人家里吃晚饭去了。

36、巴尔扎克的《人间喜剧》总共有91部作品，细致深刻地描绘了19世纪法国社会的全貌。全套书字数多达几百万，对于一般的读者来说，规模实在过于庞大。本套《巴尔扎克作品集》采用法语翻译界泰斗傅雷先生所精选精译的巴尔扎克必读作品14种。傅雷是“法国巴尔扎克研究会”的终身会员，从1944年开始翻译巴尔扎克作品。他所挑选的作品不仅是“比较适合吾国读者的巴尔扎克的最优秀作品”，也是“法国一般文艺爱好者所熟悉之巴尔扎克小说”。

37、1834年发表的长篇小说《高老头》，在《人间喜剧》中占有十分重要的地位。《人间喜剧》的许多重要角色，在《高老头》里已经出现，从人物体系来看，《高老头》可以说是《人间喜剧》的序幕。这部小说叙述复辟王朝时期一个青年大学生在巴黎资产阶级社会影响下，逐步走向腐化堕落的故事，作者抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人的关系，同时又在超阶级的“父爱”的名义下，转而肯定资产阶级的腐朽寄生的生活原则。

38、十八世纪的东西方贸易并未出现多大的波动和逆转，而欧洲对中国的态度却经历了由赞美到怀疑再到否定的根本转变。与莱布尼茨、沃尔夫和伏尔泰等“中国粉”相比，孟德斯鸠、卢梭和黑格尔等“中国黑”并不会拒绝在其早餐盘上安放一杯热腾腾的香茶，他们的身体也不会拒绝东方棉布做成的吸汗透气的贴身内衣。有学者研究发现，法国《新书评论杂志》1840年之前所涉书籍“均为介绍中国古代历史、哲学、文化的”，1840年起则开始出现了负面意见。1842年在对一本英国中尉关于鸦片战争的书进行介绍时，认为“阅读此书可知中国军队贪生怕死、不堪一击……”在法国正式参与第二次鸦片战争后，法国的报纸杂志涉及中国的负面报道就更多了，有一幅漫画甚至对中国人不懂大炮膛线而发出了尖刻的嘲笑(《中法文学关系研究》)。

39、请参阅法国文学研究专家黄晋凯先生的著作《巴尔扎克长短录》。

40、“伟大的灵魂会有一时的迷失，但不会永远沉沦。”魏教授说，1828年，巴尔扎克开始潜下心来写作。因为没有钱，漫长的旅途他只能坐破烂的马车走一小段路，剩下的路只能靠他走着去，为了从老军医那获取第一手的材料，他又临时改变路线前往。功夫不负有心人，作品《朱安党人》一经刊发立刻引起文坛轰动，他也一举成名。此后，他佳作不断，直到1848年，他病重无法从事写作。

41、白化文先生学有专门、兼综科，主业学术、不废小道。他是版本目录专家，敦煌学、佛学深有造诣，楹联、寿序、碑铭也多所濡染。这部文集，主要源自白先生出版的十一种主要著作，即《汉化佛教与佛寺》、《古代汉语常识二十讲》、《闲谈写对联》、《汉化佛教法器与服饰》、《承泽副墨》、《三生石上旧精魂》、《人海栖迟》、《汉化佛教三宝物》、《北大熏习录》、《退士闲篇》、《敦煌学与佛教杂稿》，在总体保持原貌的基础上，辑为十册，以飨读者。

42、1829年，巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》，巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的136部小说总命名为《人间喜剧》，并为之写了《前言》，阐述了他的现实主义创作方法和基本原则，从理论上为法国批判现实主义文学奠定了坚固的基础。巴尔扎克在艺术上取得巨大成就，他在小说结构方面匠心独运，小说结构多种多样，不拘一格、并善于将集中概括与精确描摹相结合，以外形反映内心本质等手法来塑造人物，他还善于以精细人微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。

43、首先巴尔扎克创作非常用心，他不急于发表作品，而是精益求精的对作品进行修改，导致印刷成本增加，甚至无法如期发表被出版商起诉赔款。如此一来，他精心创作的作品虽然获得好评，但他却领到很少的稿费，甚至都领不到稿费，还要赔偿给出版商。但即便如此，巴尔扎克仍对自己的作品抱有精益求精的态度，这一点是非常伟大的。

44、《白化文文集：古代汉语常识二十讲》的主要内容包括：汉字常识与纠正错别字、工具书的使用、古代汉语的实词、古代汉语的指示代词、古代汉语的人称代词、古代汉语的数词、量词和方位词、古代汉语的副词和古代汉语的介词和连词，等等；是一本简明扼要、深入浅出的介绍古代汉语常识的书。

45、拉斯蒂涅从外省到巴黎，不是非走邪路不可，但他在巴黎社会环境的影响下，逐步腐化堕落。后来当他在《纽沁根银行》中重新出现时，他是个搞银行假倒闭的帮手;在《不自知的喜剧演员》中，他已经获得爵位，当上部长了。

46、在讲座中，魏教授还对大家如何阅读西方文学作品提出了建议，首先要对“以人为本”的西方文化有一个基本的认识；其次不要有负担，不要对里面拗口的名字死记硬背，要关注作品中鲜活的人生，要从作品中领悟生活的智慧，达到心灵的安定与宁静。

47、80年代以来，对高老头的父爱有了更多的解读。有的文章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。晁兆行在《谈高老头的父爱及其典型意义》一文中指出，高老头是作为一个小生产者而发家，他的思想在某种程度上落后于其阶级地位，他的父爱“用不利于维持这种观念方式——金钱和纵容来表达”，这造成了“父道轴心”被“金钱轴心”所替代，“他对女儿的爱是真挚的……他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。”有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心，是人性的异化与沦丧的表现。《高老头——拿破仑时代法国资产阶级“贵人迷”的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户，上流社会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑感。“小家碧玉的妻子既满足了他的虚荣心，又抚慰他的自卑感”，当妻子过世后，这种感情的混杂就转移到了对女儿的爱上。面对来自上层社会的鄙视，他征服上流社会的手段是两个美貌的女儿和金钱。“即爱女儿是为了将来获得名誉……”杨国华在《父性基督的的典型——也谈高老头的父爱》一文中引用了1834年10月巴尔扎克给韩斯迦夫人的信作为高老头的爱是非功利性的的论据，认为阶级性就是人性的自我异化，虽然阶级社会人性扭曲变形，但并不意味人性的全部泯灭，也不排斥人类“共同相通的东西”的存在。

48、1825年他又异想天开，与一位出版商合作，出版古典作品，谋求利益，结果欠债达万余法郎。为了还债，相继经营刷厂、铸字厂，结果是债台高筑，沉重的债务另他年轻的梦幻成为永远，但是商人丢失的无非是钱财，作为文学家，获得了无比丰厚的创作素材。巴尔扎克的艺术生涯历史小说《朱安党人》(1829)是巴尔扎克用真名发表的第一部作品，描述1800年法国布列塔尼在保皇党煽动下发生的反对共和国政府的暴动。作者赋予英勇的共和国军人以应有的光彩，但也大大美化了朱安党首领孟多兰侯爵，表现出他当时对贵族的同情。为了写这部小说，他曾细心研究有关暴动的历史文献，亲自去布列塔尼调查山川形势和农民生活，访问暴动的目击者和参加者，还从友人柏尔里公爵夫人那里收集许多关于朱安党人的掌故。从写神怪小说过渡到写历史小说，是巴尔扎克走向批判现实主义的第一个重要步骤。他在《朱安党人》中描写的不是古代历史，而是属于当代社会生活范畴的重要事件。着重反映当代社会生活，正是巴尔扎克日后所写的《人间喜剧》的一个特点。

49、故事发生在19世纪初的法国巴黎，面粉商高老头百般宠爱两个女儿，供养她们过着奢华的生活。婚后，她们一个成了伯爵夫人，一个成了银行家夫人。而当父亲的财产所剩无几时，两个女儿便将他赶出家门，让他在破旧的公寓里过着寒酸的生活。高老头临终时渴望见到女儿一面，她们却托词不来。高老头终于明白她们爱的只是他的钱。

50、“伟大的灵魂会有一时的迷失，但不会永远沉沦。”魏教授说，1828年，巴尔扎克开始潜下心来写作。因为没有钱，漫长的旅途他只能坐破烂的马车走一小段路，剩下的路只能靠他走着去，为了从老军医那获取第一手的材料，他又临时改变路线前往。功夫不负有心人，作品《朱安党人》一经刊发立刻引起文坛轰动，他也一举成名。此后，他佳作不断，直到1848年，他病重无法从事写作。

51、100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。

52、   为了摆脱经济上对父母的依赖，巴尔扎克曾以各种笔名为书商炮制和撰写流行小说，以维持生计。当然，这些纯粹以赚钱为目的的商业性作品不会给他带来所期待的荣誉，后来他甚至否认这些作品出自他的手笔。随后，为了给自己的严肃创作寻求稳定的经济来源，他决定暂时弃文从商。从1825年开始，他先后尝试过出版业，开办过印刷厂、铸字厂，每次都以失败告终。四年的商海沉浮，让他尝够了破产、倒闭、清理、负债的苦楚。最后，母亲出面替他还债。走投无路的巴尔扎克只好放弃，重新开始文学创作。生活中的一切挫折都在他的笔下转化为成功的创作素材。

53、你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就就能免去一切痛苦,忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!

54、巴尔扎克是19世纪现实主义最杰出的作家之也是世界公认的伟大小说家。他和列夫·托尔斯泰的创作构成了19世纪欧美现实主义文学的两个高峰。巴尔扎克的《人间喜剧》是文学史上的一座丰碑，它包含了91部作品，有两千多个人物。他将《人间喜剧》分为三类：“风俗研究”、“哲学研究”、“分析研究”。其中“风俗研究”主要描写法国当代社会风貌，内涵最为丰富，作家又划分了六个场景：私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军事生活场景、乡村生活场景。这是一部“百科全书”式作品，是一部包罗万象的社会风俗史。艺术上充分体现了现实主义的特点，尤其在塑造“典型环境中的典型人物”方面有出色的表现。(相关阅读：《的现实主义思想内容》)

55、童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

56、这个决定并非冲动之举，早在少年时代他就爱上阅读和写作。顽强的性格使巴尔扎克立下了百折不回的flag，最终他的家人做出了一个妥协性的决议：给他两年的实验期，如果巴尔扎克在这期间没有展现出足够的才能，取得令人信服的成绩，他就要回到事务所的办公桌前，老老实实地工作。

57、巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说：“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”

58、讲座中魏教授从巴尔扎克的出身讲起，指出他父亲向往贵族荣耀，并成功通过自己的努力将姓名改成了贵族姓氏并娶了贵族小姐，然而两人性格差异让他们的家庭并不幸福，巴尔扎克出生及成长过程中并没有享受到母爱，反而是在焦虑、惊恐中度过，及至他上大学，在面临专业选择时，也和父母闹翻。因和家人有两年写作成功的约定，巴尔扎克更是焦虑急躁不安，但写作成名并非一蹴而就的简单事，最终两年之期已到，可巴尔扎克并未因此成名。他没有屈从父母回到律师事务所，但父母却“信守诺言”切断了他每日4法郎的唯一经济来源。为了生计，巴尔扎克只能用手中的笔码字赚钱，这一写就是10年，但这十年间他却沦为街头书贩、出版商的奴隶，写着博眼球的文章，这一时期的他被研究者称为“文学的裁缝”。

59、泰戈尔是印度著名诗人、作家、艺术家、哲学家、教育家和社会活动家。他一生涉足多种领域，取得辉煌成就。有50多部诗集、12部长篇小说、108篇短篇小说、20多个剧本以及大量的其他作品。《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集，语言朴实，格调明快，是世界文学中的珍品。《飞鸟集》是一部蕴含哲理的诗集。

60、据不完全统计，出现在其作品中的中国物件有：窗帘，帷幔，挂毯，屏风，红绸披肩，南京缎裤子，南京土布裤子，北京绘花宽条绸，各种漆器、瓷器和木器，花盆，宣纸及其他中国纸，阳伞，中国画，中国锣，各种用作装饰的小物件，装烟草的中国陶罐，或长颈或鼓肚的形状古怪的各类中国花瓶，中国佛像，中国古玩，中国女红台之类的中国家具，皮影戏，中国式的水阁、亭子和书房，以及从中国运来的果品。恐怕连专营店的常客也开不出如此之长的货单吧。

61、巴尔扎克虽然已经辞世一个半世纪之多，但是他在文学史上的经典地位却历久弥新。本书是外国文学研究专家黄晋凯先生一生研究巴尔扎克的成果集结，收入其专论巴尔扎克及其著作的文章，并附有巴尔扎克生平和创作年表，对巴尔扎克这个百科全书式的文学巨匠进行了的匠心独具的解读与阐释，既具有巴尔扎克读本般的文学普及读物，又可作为相关研究的参考，具有很高的学术价值。  

62、在讲座中，魏教授还对大家如何阅读西方文学作品提出了建议，首先要对“以人为本”的西方文化有一个基本的认识；其次不要有负担，不要对里面拗口的名字死记硬背，要关注作品中鲜活的人生，要从作品中领悟生活的智慧，达到心灵的安定与宁静。

63、年，巴尔扎克在中世纪意大利大诗人但丁的《神曲》(直译为《神的喜剧》)的启示下，正式把自己作品的总称定为《人间蒯》。《人间喜剧》是作品总集的题名，原计划由137部小说组成。为实现这一宏愿，巴尔扎克拼命地工作，有时一天达18个小时之久。由于他有深刻的生活感受，对资本主义的罪恶现实有清醒的认识，创作实践又大大提高了他的艺术境界和表现能力，因而他的作品很多是一挥而就，一气呵成的。这不仅仅是由于他过人的天赋，主要是在于他超乎寻常的勤奋和十分严肃认真的创作态度。几乎可以这样说，只要他不处于睡眠状态，巴尔扎克的大脑就一直在工作着。就在他病危时刻，巴尔扎克仍然沉浸在他的文学世界里，昏迷中还喃喃请求医生延长他的生命，哪怕几天也好，以便再写出一部作品。甚至在弥留之际，还不断地呼唤他笔下的人物。不幸的是，巴尔扎克在写到第91部小说时，便告别了人世。