论语经典名句赏析

1、(译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

2、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

3、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

4、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

5、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

7、(译)子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”

8、(翻译)孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，不也快乐吗？人家不了解(我)，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

9、举一反三：比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

10、四体不勤，五谷不分：四体，四肢；勤，劳动。不参加劳动，分不清五谷。《论语·微子》记载：有一次子路跟随孔丘出外，途中子路落在后面找不到孔子了，正好遇上一位锄草的老大爷。子路问他说：“子见夫子乎？”那老大爷说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”后泛用以形容脱离劳动，脱离劳动人民。

11、《论语》中我最熟悉的一句话是：“君子不器”。孔子说：君子的目标，不是要成为一个有特定用途的器具。孔子认为，一个有志向有修为的人应该全方位地学习，而不仅局限于某一方面。

12、言必有中：不说则已，一说就说得正确。《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”(那)

13、不得其死：指人不得善终。《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

14、(译)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。

15、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

16、(译)孔子说：“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

17、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

18、唯者，应之速而无疑也。——《助字辨略》谨厚以为厚。——《楚辞·怀沙》

19、(翻译)孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”

20、(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

21、老者安之，朋友信之，少者怀之。(《公冶长》)

22、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

23、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

24、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

25、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

26、(翻译)孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”

27、轻裘肥马：裘，皮袄。穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的骏马。《论语·雍也》：“赤(公西华)之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。

28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

30、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。

31、子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者”。

32、这正契合现代教育提倡的全人教育，全人教育分三个层次：人才教育、人格培养和人文教育。

33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

34、翻译：孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”

35、不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”

36、     子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语·卫灵公》

37、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》

38、孔子在河边说：“逝去的时光就像它那样啊！日夜不停。”

39、这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”(亚里士多德语)的意思类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

40、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

41、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

42、(讲解)只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

43、　　重点字词解释:　注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

44、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

45、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

46、翻译：孔子说：“天气寒冷了，然后才能知道松柏是最后才凋落的。”

47、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

48、(讲解)仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。

49、孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。”

50、　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)　

51、血气方刚：血气，精力；方，正在。形容年轻人精力正旺盛。《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”

52、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

53、　　孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

54、　　教育(教诲)，你知道吗？(南怀谨《论语别裁》)

55、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

56、(翻译)孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。”

57、(译)颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”

58、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》

59、孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”

60、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

61、翻译：孔子说：“刚强、坚毅、质朴，不随便说话的人接近于仁。”

62、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

63、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

64、(直译)有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗？

65、古人讲斋戒的虔诚，所以对斋戒有相当高的要求，饮食起居都得按规矩做。

66、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

67、以直报怨：直，正直。以公道来对待自己怨恨的人。《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德”

68、译文：孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

69、(注释)君子一切求之于己，小人一切求之于人。

70、(翻译)孔子说：“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时，不去开导他；不到(他)想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”

71、孔子说“天气寒冷了，才知道松柏是最后落叶的。”

72、065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

73、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”

74、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

75、《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。本书是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章，首创语录之体。

76、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

77、(讲解)做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

78、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

79、翻译：孔子说：“礼乐之道如果不能推行，我就乘竹筏漂浮到海外去。跟从我的人，就只有仲由了吧？”子路听了很高兴。孔子又说：“仲由好勇超过了我，这就没有什么可取的了。”

80、让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。

81、　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)