论语关于交友的名言

1、论语关于交友的名言的手抄报

(1)、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

(2)、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

(3)、孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”

(4)、(译文)只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

(5)、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

(6)、最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠

(7)、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

(8)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(9)、背“仁义”这中品德的，当他们停留在某个(国家)落脚后，必然会为这个(国家)奔走。

(10)、(译文)孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

(11)、子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知(智)?(这里有问号)(《里仁》第一章)(孔子说：居住的地方以有仁德之风为好。选择居住的地方没有仁德之风，怎么能是明智呢?(这里有问号))子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。(《卫灵公》第十章)(子贡问修仁。孔子说：工匠要做好工作，一定要有好的工具。居住在一个国家，要为贤德的大夫做事，结交仁德的士人。)子曰：无友不如己者，过则勿惮改。(《学而》第八章)(孔子说：不要结交不如自己的朋友，犯了错误不要怕改正。)这三章中都谈择邻和择友，而且在个人品德修养上用“工欲善其事，必先利其器”作譬，来说明择友择邻对人有重要作用。不过，他说“无友不如己者”，这话就没有说清楚。如果照字面解释，就是不和不如自己的人交友，都去找比自己强的，都向上看，不是有些人就没有朋友，得不到朋友的帮助了吗?(这里有问号)从社会进步的角度来看，倒是应该主动地去交一些学识修养不如自己的朋友，帮助他们进步。孔子的学生们也曾经讨论过这个问题：

(12)、22)合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙

(13)、39)友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》

(14)、解释：君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。

(15)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

(16)、——萨迪要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。

(17)、(译文)孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”

(18)、那么，我们应当选择什么样的人做朋友，如何去结交真朋友，又该如何与朋友相处呢？

(19)、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

(20)、点评：出自《论语·季氏篇》。孔子告诫弟子们交友要谨慎，要与「益者」交朋友。

2、论语有关于交友的名言

(1)、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

(2)、点评：出自《论语·微子篇》。楚国隐士接舆说的话。接舆并不是这位隐士的真名，而是说他曾接近孔子的车舆，在车前佯狂唱歌。

(3)、点评：出自《论语·子路篇》。君子尊重包容他人，故能与人和谐相处。

(4)、君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。君子应当博学多识，具有多方面才干。这样，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。

(5)、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。——巴甫洛夫

(6)、(译文)骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

(7)、君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

(8)、(译文)指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。。

(9)、——苏霍姆林斯基友谊的本质在于原谅他人的小错。——大卫·史多瑞友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么君有奇才我不贫。

(10)、孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

(11)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》

(12)、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

(13)、有子说：“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”

(14)、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

(15)、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”——出自《论语·公冶长》

(16)、-(晋)陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。-(唐)杜甫交心不交面，从此重相忆。

(17)、14)君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

(18)、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

(19)、(译文)开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

(20)、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

3、论语关于交友的名言警句短

(1)、与君子做朋友是很难的，首先要从寻找君子的路上走起，其次就是怎么交到君子这样良好的“友”了。要想交到如此之“仁德”的朋友，肯定先要提升自己的“仁德”，才能让人家君子想交自己这个朋友。用儒家“仁”的标准来衡量自己，就能交到君子这样有“仁德”的朋友。

(2)、译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

(3)、-(宋)顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。-《汉书》山河不足重，重在遇知已。

(4)、(译文)马不停地走十天(也能走很远的距离)，他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

(5)、有益友就有损友。在孔子看来，什么样的人属于损友？我们又该如何辨别他们呢？

(6)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

(7)、译文：面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。

(8)、父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

(9)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.

(10)、君子和而不同，小人同而不和。——出自《论语·子路篇》解释：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

(11)、君子以文会友，以友辅仁。——出自《论语·颜渊》

(12)、有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。

(13)、(译文)学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

(14)、译文：高尚的人凭借文才聚会朋友，凭借朋友辅助仁爱。

(15)、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

(16)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。

(17)、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》

(18)、过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

(19)、一贵一贱，交情乃见。-《史记》未言心相醉，不再接杯酒。

(20)、-(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求。-(清)曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。

4、论语里关于交友的名言

(1)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

(2)、良师益友、患难之交是珍宝，狐朋狗友、酒肉朋友是灾难。因此，交友之道是人生必修的功课。

(3)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

(4)、欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。——埃德蒙·伯克

(5)、颜渊、季路待。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”字曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”——出自《论语·公冶长》

(6)、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

(7)、23)二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

(8)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

(9)、解释：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信(谅，诚信)的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。

(10)、君子和而不同，小人同而不和。——出自《论语·子路篇》

(11)、32)莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适

(12)、以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。——弘一法师

(13)、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

(14)、解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。