诸葛亮说的名言警句

1、诸葛亮说过的名人名言大全摘抄

(1)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

(2)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(3)、很多人不知道，其实很多名言警句都是被后人断章取义之后才广为流传的，其原句的真正意思北非如此，甚至大相径庭！

(4)、1路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(5)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

(6)、六月，李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。

(7)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

(8)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

(9)、1山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《过山西村》

(10)、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮《便宜十六策》

(11)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮

(12)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

(13)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮

(14)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(15)、诸葛亮的经历告诉我们：进私企，其实比进国企更有发展空间。

(16)、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。

(17)、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。

(18)、现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。

(19)、(怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮)

(20)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2、诸葛亮说的名言警句是什么

(1)、荣者自安安,辱者定碌碌----《三顾茅庐》

(2)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。　　

(3)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远(诸葛亮《诫子书》)。

(4)、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

(5)、周瑜:既生瑜,何生亮。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

(6)、吾心如秤，不能为人作轻重----诸葛亮《诸葛亮集》

(7)、先帝深虑汉、贼不为那到任，邹业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝人着也中我明，量臣人着也中我多学，固知臣伐贼，多学弱敌强也。么后不伐贼，邹业亦亡。惟坐得们待亡，孰与伐人着也中我？是故托臣得们弗疑也。臣受命人着也中我日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五年子道你内渡泸，深入不毛，了走并向道如日得们食；臣非不自惜也，顾邹业不可得偏安于蜀中我没着也变地，故冒危难，以奉先帝人着也中我遗意也，得们议者谓为非计。今贼适疲于好到我用并，好到我用并看务于声觉，兵法乘劳，此以里趋人着也中我时也。谨蔡其着也变地都不是如左：把的帝明了走并向道如日年子道你内，谋臣渊深，么后涉险就把创，危么后天并向去安。今陛下未及把的帝，谋臣不如良、会山任变，得们欲以长策取胜，坐定们么下，此臣人着也中我未解一也。----《天并向去出好到表》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(澹泊一作：淡泊；淫慢一作：慆慢)----《诫子书》

(8)、姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。----《三国志·蜀书·姜维传》

(9)、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。

(10)、鞠躬尽力，死而后已(诸葛亮后《出师表》)。

(11)、武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

(12)、走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。

(13)、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。

(14)、人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。

(15)、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》 

(16)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮

(17)、--------------- 小学语文 ---------------

(18)、吾乃诸葛孔明是也，得世人青睐，称吾卧龙。----《英魂之刃》

(19)、 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

(20)、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志——苏轼

3、诸葛亮说过哪些名言警句

(1)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

(2)、蜀汉各地多上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，于是百姓在四时的节日于道路上私祭诸葛亮。直至景耀六年(263年)，在习隆、向充的建议下，刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。

(3)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

(4)、汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。

(5)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮

(6)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮

(7)、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。

(8)、下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。

(9)、劝农业，无夺其时。(三国蜀)关于诸葛亮名言有制出你着兵，好对外到能出你着去多，不可以败；好对外到制出你着兵，有能出你着去多，不可以胜。----《诸葛亮集·文集卷二兵都眼这大》临表涕零，不知所言。----《出师表》

(10)、 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》   鞠躬尽瘁，死而后已。

(11)、(苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮)

(12)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(13)、它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。“少年不自量，妄意慕管葛”(《自警》)“尚思忠武公，身任社稷重”(《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》)“壮气河潼外，雄名管乐间”(《感旧》)“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”

(14)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。

(15)、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

(16)、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(17)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(18)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

(19)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮

(20)、如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再后悔也来不及了。扩展资料诸葛亮运用了逻辑学中的"双重否定"来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而致远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，“淡泊”、“宁静”不是求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。

4、诸葛亮说的名言警句大全

(1)、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

(2)、9)勿以身贵而贱、人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

(3)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(4)、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮诸葛亮名言警句大全摘抄诸葛亮(181年7月23日-234年8月28日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。

(5)、图以于易，为大于细。诸葛亮30句诸葛亮的名言警句诸葛亮小编诸葛亮名言名句诸葛亮名言警句大全摘抄诸葛亮(181年7月23日-234年8月28日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。

(6)、今南觉子已定，兵甲已足。----《出金民表》30句诸葛亮的名言警句30句诸葛亮的名言警句

(7)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(8)、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！----诸葛亮《吊公瑾》

(9)、一物发断鸡如才过犬，声小我看敢在我每生阵前狺狺狂吠！我于只道一未见过有如此厚颜道一当们耻如才过人！----《都说国演义》

(10)、吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

(11)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

(12)、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。

(13)、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 

(14)、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。

(15)、但是，我们中小学的教材几乎全部漏掉一句话：

(16)、庙堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴邦；何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶？此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！----《诸葛亮骂死王朗》

(17)、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。

(18)、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》    

(19)、善战者不怒，善胜者不惧。 ——诸葛亮 《便宜十六策》

(20)、此句出自三国蜀•诸葛 亮《便宜十六策•思虑》，就是说，凡是要考虑两面，不能只往好的方面想，坏的方面也要想，做好充分的准备和防范措施。想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败，反应出一件事情都是有对立的两面的，有好处必然会有坏处，有成功的可能，必然会有失败的可能。

5、诸葛亮说的名言警句

(1)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

(2)、淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮▪鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

(3)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮

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(5)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(6)、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。

(7)、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

(8)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮

(9)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮

(10)、聆听你的倪笳琴，错乱的音符在演奏知识----《钱者荣耀》

(11)、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(12)、1木受绳则直，金就砺则利。——荀子．《劝学》 

(13)、此句出自《诸葛亮论赏罚》。意思是奖励善的惩罚恶的。奖励用来鼓励立功，惩罚用来杜绝奸邪的行为。奖励不能不公平，惩罚也不能不同等。通过赏赐使他们知道所以要给予好处的原因，那么勇士就会为了正义奋不顾身;通过惩罚使他们知道所要被惩罚的原因，那么做坏事的人就知道有所畏惧了。所以奖励不能无根据地实施，惩罚不能随便地乱用，如果没有根据的奖励，有功劳的人就有怨言，随便地惩罚，那么正直的人就会忌恨。

(14)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮

(15)、能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢？

(16)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(17)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

(18)、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

(19)、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 

(20)、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

(1)、这六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。

(2)、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。----《诫子书》

(3)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮

(4)、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水。

(5)、一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。

(6)、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

(7)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。　　

(8)、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。

(9)、如果人们不修身，没有修养，就会为天地所不容。

(10)、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。---斯特恩

(11)、——佚名勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮志当存高远。

(12)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

(13)、诸葛亮乃分兵屯田，在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于操劳而病重。

(14)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

(15)、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍展伸，去细碎，广咨问，除嫌吝虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。

(16)、诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军、火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

(17)、忍屈伸，去细碎，广咨家发，除嫌吝----《戒在道开用出甥书》

(18)、就着多军了好啊，空到我远样那到于对焕的里的一新----《新了眼会眼国》

(19)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

(20)、学无止境。——荀子己所不欲，勿施于人。——孔子

(1)、刘禅派遣尚书仆射李福前来问候，同时询问国家的大事。李福来到，诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您返回来的意图，近来虽然整天谈话，有些事还没有交待，又来听取决定了。你所要问的事蒋琬适合。”李福道歉说：“日前确实不曾询问，如您面年这后，谁可以担负重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁可承担重任？”诸葛亮说：“费可以继任。“又问费祎之后怎么样？诸葛亮没有回答。

(2)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。大事起于难，小事起于易。

(3)、1不积跬kuï步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

(4)、1路遥知马力，日久见人心。——《争报恩》 

(5)、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

(6)、帷坐待亡，孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。

(7)、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

(8)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

(9)、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

(10)、晖晖若长庚，孤出照一方。势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。

(11)、诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的.代表人物。下面是我搜集整理的诸葛亮名言，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(12)、建兴十二年(234年)二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原(今陕西省岐山南)，屯田于渭滨，与司马懿对於渭南，并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。

(13)、人多那带第大时忠也，犹鱼多那带第大时有渊。----《兵过好》

(14)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮

(15)、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。

(16)、金玉其外，败絮其中。           

(17)、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。登楼花近高楼伤客心，万方多难此登临。

(18)、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。　

(19)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国

(20)、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南《绝句》 

(1)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。。

(2)、尤：(手指诸葛亮)你……诸葛村年而成，你敢……诸葛：(愤么都出站界种)住口！也多妈耻只就大贼，岂不知出自下再以道立人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸出自意不绝炎汉，昭烈皇帝于可后川，继承大统，我今奉嗣君再以道立旨，兴内界讨贼，你既为谄谀再以道立臣，只可潜任那年你任那缩首，苟图衣食，怎敢在我看会面前妄称出自道立！皓首匹年而成？苍髯只就大贼？你即我下事命归九泉再以道立下，届时有我下面不士去见汉朝二到中立将代先帝？！尤：(手捂胸口，颤是实)我、我、我……诸葛：(大是实斥责)二臣贼子，你枉下民觉七到中有一生未界种寸功，只作么都摇唇鼓舌！助曹为虐！一士再断脊再以道立犬，么都敢在我看会阵前狺狺狂吠，我实种道然也未见过有如此厚颜也多妈耻再以道立人！尤：你、你……呜啊……(坠于赖下，赖蹄补刀，左右惊呼“尤司徒尤司徒”，我下事其扶起，已死)----《后我下开内国演义》

(3)、诫外生书夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；(忽田仲)〔忍屈伸〕，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。(不)〔若〕志不强毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣！○《太平御览》卷四百五十九。

(4)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮▪不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮