朱子治家格言怎么读118条

2023-10-23 10:47:13

朱子治家格言全文及正确翻译

1、朱子治家格言全文翻译 感悟

(1)、译文:如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有幸福快乐的事情。幸福是平等的,不管你是穷还是富;乞丐有乞丐的幸福,马云有马云的苦恼。

(2)、才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足,必无牝鸡晨鸣,以致祸也。

(3)、(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。

(4)、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(5)、居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

(6)、不可用势力来欺凌逼迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(7)、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。

(8)、  守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。

(9)、行焉。然则女之行留,皆得罪于其家者,母实为之。至有谚云:“落索阿姑餐。”

(10)、施惠无念,受恩莫忘。 凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

(11)、《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。

(12)、(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,力所能及的话,要对他们有金钱或其它的援助。

(13)、器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

(14)、社会上不正派的女人,都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(15)、〔一二〕伦常:伦,人伦,就是指人类社会中人与人之间的五种关系,即君臣(上级和下级)、父子(长辈和晚辈)、夫妇(男人和女人)、兄弟和朋友,称为五伦,古人认为“五伦”的关系是不可改变的常道,所以称为伦常。乖舛:错误,错乱。

(16)、从人类社会发展的终极目标来看,人类所追求的是一个和谐美满的社会,它要求人与自然、人与人之间达到一种和谐统这与朱熹《家训》所推崇的为人处事之道有着极为相似之处。

(17)、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。

(18)、读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

(19)、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。(一作:园蔬胜珍馐)

(20)、〔五〕临渴而掘井:感到渴了才掘井,比喻平时没有准备,事到临头才想办法。语出《黄帝内经·素问·四气调神大论》,“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”

2、朱子治家格言怎么读

(1)、(原文):见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

(2)、(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

(3)、家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

(4)、一粥一饭都是来之不易,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这首诗大家很熟悉。

(5)、出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。人生在世,千万不要说话过多,话说多了必定会有失误。

(6)、人活在世上,应该学会感恩,因为我们的社会是个互助之体,我们所享用的一切都是取之于社会,都是他人付出劳动的结果。

(7)、伦常乖舛,立见消亡。(伦理道德谬误也会使家庭衰败的。)

(8)、凡事先要准备,没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,到了口渴的时候,才来掘井。

(9)、(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。 

(10)、 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(11)、(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。

(12)、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;

(13)、《朱子家训》这本书,值得每一个人都去诵读,从“修身”到“齐家”,教导我们怎样为人处世,如何修养自己,到读书的终极目的是什么,在今天都可以作为我们奉行的人生“圭臬”。

(14)、(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

(15)、做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。

(16)、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器贱物也胜过贵重器皿。)

(17)、兄Xiōnɡ弟dì叔shū侄zhí,须xū分fēn多duō润rùn寡ɡuǎ;长zhǎnɡ幼yòu内nèi外wài,宜yí法fǎ肃sù辞cí严yán。

(18)、国课早完,囊nāng橐tuó(一种口袋)无余,自得其乐。

(19)、(解读):这是说家常用的器具,不求华美,只求质地坚实,并且经常洗刷干净。这样的话,就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴,不必贪多,只要足够下饭,烹调得当,即使是园地里自己栽种的菜蔬,也比山珍海味来得好。 这两句进一步强调节约。

(20)、轻易听信他人的议论,未经查证,怎么知道不是对方藉机诬陷,挑拨离间呢?应当忍耐,再三思量、查证,以明辨是非、善恶;因事与人相争,怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚,不要意气用事。帮助别人的好事,不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀,要常存报答之心。凡事不要做过头了,应适可而止,要记取(满招损谦受益)的古训,得意之时,要懂得谦让,不可以沾沾自喜,执著、舍不得放下。

3、朱子治家格言白话文翻译

(1)、译文:守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。

(2)、译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

(3)、(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

(4)、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;

(5)、看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

(6)、每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息,必须亲自查看一下要关锁的门户。

(7)、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(8)、对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

(9)、(解读):这是告诫子弟要知足,要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”当时,昆山一带连年灾荒,不是旱灾,就是水涝,有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现,现今食堂的语录牌上经常引用。

(10)、(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(11)、狎Xiá昵nì恶è少shǎo,久jiǔ必bì受shòu其qí累lèi;屈qū志zhì老lǎo成chénɡ,急jí则zé可kě相xiānɡ依yī。

(12)、屈志老成,急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)

(13)、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?

(14)、家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

(15)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

(16)、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

(17)、读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

(18)、为了稳定国家秩序,加强家庭和社会的凝聚力,拯救社稷,拯救国家,朱熹以弘扬理学为己任,奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念,力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养,力求重整伦理纲常、道德规范,重建价值理想、精神家园。《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。

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(20)、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

4、朱子治家格言全文解读

(1)、(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

(2)、国课早完,即囊橐(nángtuó)无余,自得至乐。注:囊橐:储存粮食的袋子。

(3)、祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使不谙世事,教育也是不容怠慢的。

(4)、夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,

(5)、(解读):见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐

(6)、性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,安于现状,是难成家立业的。 

(7)、祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,经典书籍不可以不读。 

(8)、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

(9)、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

(10)、不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

(11)、(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(12)、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(13)、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。家中和气顺达,虽然贫穷吃不饱饭,也能使人感到很快乐。钱财和需要要纳税的捐物品,应当尽早缴纳,即便钱袋中所剩的钱财不多,也会感到十分快乐。

(14)、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

(15)、译文:三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

(16)、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(17)、家门和顺,虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;国课早完,囊nāng橐tuó(一种口袋)无余,自得其乐。

(18)、  不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

(19)、(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

(20)、翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

5、朱子治家格言全文及正确翻译及注释

(1)、注:听妇言,乖骨肉:有两种解释,一种为溺爱孩子;另一种为怠慢亲情,因为古代有三妻四妾,后母不喜欢这个孩子而告黑状;也有一些女的挑拨兄弟亲情,现代心理学也有研究。

(2)、我们做人要守住本分,安于命运,顺应时势,听从天意。如果能够这样做人,就和圣贤人的境界接近了。

(3)、(解读):家庭成员之间,千万不能因互相争吵而引起诉讼,因为这样做,最终对家庭没有好处;待人接物,话不能过多,以免说话多了,必然会顾此失彼,或疏于考虑,有失分寸,得罪人又给自己惹上麻烦

(4)、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

(5)、家门和顺,虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;

(6)、翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(7)、遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。有德行的人,即使年纪比我小,我一定尊敬他。品行不端的人,即使年纪比我大,我一定远离他。不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境,都要平静安详,不动感情。

(8)、处世戒多言,言多必失。存谨慎的心,调伏浮躁的心,浮躁才会多言。

(9)、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。(该给国家交纳的钱粮全部交完,即便是所剩无余,心里也十分高兴。)

(10)、吾家巫觋祷请,绝于言议;符书章醮亦无祈焉,并汝曹所见也。勿为妖妄之

(11)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(12)、(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(13)、(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

(14)、〔一五〕壻:女壻,《说文》云:“从士,胥声。或从女,作婿,义通。徐曰,‘胥,有才智之称’,又长也,壻者,女之长也。”《康熙字典》云:“女之夫曰壻,妻谓夫亦曰壻。”

(15)、饮食约而精,园蔬胜珍馐。(饮食少而精细,就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。)勿营华屋,勿谋良田。(不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)

(16)、应该在还没有下雨之前,就把房顶、门窗修理好,等到大风大雨来了,才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井,那就来不及了。

(17)、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(18)、乖僻自是,悔误必多;颓隳(huī毁坏,一说,通“惰”)自甘,家道难成。

(19)、与Yǔ肩jiān挑tiǎo贸mào易yì,毋wú占zhàn便pián宜yi;见jiàn穷qiónɡ苦kǔ亲qīn邻lín,须xū加jiā温wēn恤xù。

(20)、朱子家训自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为"治家之经",清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

(1)、轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;

(2)、当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长。

(3)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。

(4)、自奉必须俭约,宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约,宴请客人也要有节制,不要整天沉迷在里边。)

(5)、对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(6)、(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。

(7)、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

(8)、(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(9)、可以说,这篇家训,就是为人处世的准则,篇幅虽短,句句诤言,如果切切实实的照着做,修身,齐家,治国,平天下,都是水到渠成的事。

(10)、兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严格的规矩,长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪,言辞应庄重稳妥。

(11)、我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

(12)、莫Mò贪tān意yì外wài之zhī财cái,莫mò饮yìn过ɡuò量liànɡ之zhī酒jiǔ。

(13)、(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

(14)、译文:读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有天下和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

(15)、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。

(16)、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。优点想让人知道,就不算真正的优点;缺点生怕别人知道,那就是最大的缺点。

(17)、(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

(18)、行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。)

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