警言名句

1、警言名句

(1)、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

(2)、为国者以富民为本，以正学为基。(汉·王符《潜夫论·务本》)

(3)、冤家宜解不宜结，不要逼人太甚。《温莎的风流娘们》

(4)、把人生看成是一台戏，那社会就是大舞台；你当不了主角，当配角也同样能精彩。

(5)、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

(6)、要我安全不如我要安全，我懂安全才会保我安全。

(7)、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！

(8)、痛苦是永远不会停止的，除非你转化它。怎么转？念一转它就转了。——徐熙媛

(9)、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。(清·康有为)

(10)、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

(11)、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。(清·魏源)

(12)、我们生活在空气中，感觉不到空气的重要，古代好的社会风气也一样，那些忠臣孝子像雪中送炭一样的稀缺。

(13)、(译文)老子哲学中有一个重要的概念叫“物壮则老”，这句话的意思也是在告诫世人要学会适可而止，知进而不知退、知争而不知让，结果往往都是祸患。

(14)、一个浑浑噩噩的家伙，往往胆大妄为，毫无忌惮。《辛白林》

(15)、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

(16)、人的前路充满快乐，而且非常值得行走。但这只能有一次。——丘吉尔

(17)、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。

(18)、安全是家庭幸福的保证，事故是人生悲剧的祸根。

(19)、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)

(20)、艺人不要随便转型，很容易转“歪”掉，如果觉得已经没有发展，那就直接退出演艺圈，因为观众已经对你厌烦了。——徐熙娣

2、名言名句大全人生哲理

(1)、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。

(2)、肚子痛的时候，屎一拉，肚子就不痛了；心痛的时候，泪一流，心就不痛了吗？——徐熙媛

(3)、当你对美好身材的渴望远远大于你对食物的渴望，你就可以成功减肥。减不下来那是因为你对美丽的渴望还不够强烈。——徐熙娣

(4)、我这个人最恨的事情就是生活里毫无幽默感。——徐熙娣

(5)、老子即老聃，姓李名耳，字伯阳。老子是我国著名的哲学思想家，道家代表人物，后又被奉为道教鼻祖。

(6)、“我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里借用了它。”(《世界自然资源保护大纲》)

(7)、安全出产量，安全出质量，安全出成果，安全出效益。

(8)、我不能爱你，那会让我伤心；我也不能恨你，因为我不能违背良心；我就像漂流在海上的枯木，无奈，没有依据。——徐熙媛

(9)、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。(柏拉图)

(10)、毛虫和蝴蝶是大不相同的，可是蝴蝶就是从毛虫变化而成的。《科利奥兰纳斯》

(11)、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。(莎士比亚)

(12)、如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。——马斯洛

(13)、一直以来，我都觉得‘疯的是别人’，有些人明明很做作，大家碍着面子要说她可爱……就像一碗面汤里明明是蟑螂，偏要说成油葱。——徐熙娣

(14)、不见棺材不掉泪，不和你分开不知道爱你。——徐熙媛

(15)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

(16)、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。(当代)

(17)、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。(清·何启)

(18)、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

(19)、哺乳经三年，汗血耗千斛。——徐熙《劝孝歌》

(20)、★生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不与生俱存，只有在死亡中才得以解决。——舒美赫

3、论语名言名句

(1)、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。(宋·王安石)

(2)、(译文)这句有两个关键词“不仁”与“刍狗”，“不仁”不能理解成“不仁慈”，这里的“不仁”指的是无所偏爱；“刍狗”是古代祭祀时用草扎成的狗，祭祀完就会扔掉，没人拿它当宝贝，所以天地、圣人对万事万物都一样看待，没有高低贵贱之分。

(3)、道具有形而上的品格，道是宇宙的本源《老子》中的“道”是真实存在的浑然休的东西，没有具体形象，也没有名字:有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不确，可以为天地母。吾不知其名，字之日道，强为之名曰大。大日逝，逝日远，远日返。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居共焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。。

(4)、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

(5)、(译文)这几句话就是人们常说的：“缺什么，强调什么。”

(6)、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。 — — 歌德(德)

(7)、不知道是我自哀自怜的毛病又犯了，还是你们又让我委屈，我总觉得我要求不多，却永远只有伤心的份，也许我不必太用心，不付出太多感情，一切就会好转了。——徐熙媛

(8)、学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！

(9)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。(《孟子》)

(10)、为政之道，以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》)

(11)、(宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》)

(12)、有得宠之时就有失宠之时，因为得与失掌握在别人的手里。

(13)、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福就会找到你。——乌申斯基

(14)、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)

(15)、取之有度，用之有节，则常足。(司马光《资治通鉴》)

(16)、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 ——莎士比亚

(17)、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。 — — 苏霍姆林斯基

(18)、治国者，必以奉法为重。法若不行，何以服人？(明·罗贯中·《三国演义》)

(19)、乐观的人只顾着笑，而忘了怨；悲观的人只顾着怨，而忘了笑。

(20)、世上的和事佬总是会享福的。《亨利六世中篇》

4、老子名言名句

(1)、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

(2)、她嗲声嗲气地说：老公，你真应该向蚊子学习学习。

(3)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《论语》)

(4)、蜜月旅行就像是去到一片人间净土，没有电视和电脑，与猫狗一起走在路上，非常自由平和。——徐熙媛

(5)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

(6)、人是有种种欲望的，但是凡事都有个限度，强调控制自己的欲望时可以使用。

(7)、人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。 — — 爱因斯坦

(8)、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。(《三国志·吴书·骆统传》)

(9)、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。(泰戈尔)

(10)、“道”不是现象，是不可以被感知的:“视之不见名日夷，听之不闻名日希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为”。这是说，“道”是不确定的，人们看不见、听不到、摸不着。因此把它叫“夷”、“希”、“微”。“道”不是感官的对象，表明了“道”的超越性。“道”本“无名”，有时可以用“一”、“朴”来表示。“昔之得一者:天下得一一以清，地得一以宁，神得以灵，谷得以盈，万物得一一以生，侯王得一以为天下贞。”“道常无名。朴虽小。天下莫能臣也。”“道”又被形象化地比喻为“谷”、“谷神”、“玄牝”:“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门是为天地根。绵绵若存，用之不勤。“天下万物生于有，有生于无。”“道生一生二生三生万物。阳，冲气以为和。”这即是老子的宇宙生成论。

(11)、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。(列夫·托尔斯泰)

(12)、大人物的疯狂是不能听其自然的。《哈姆雷特》

(13)、安全与吃饭一样重要，安全和幸福一样宝贵，安全同生命一样珍贵。

(14)、老子喜欢用水来比喻上德者的品格，水最显著的特征就是：柔软、停留在最低点、滋润万物而不与之相争

(15)、装傻是娘炮，不为他人着想是娘炮，摆明着欺负人是大娘炮。——徐熙媛

(16)、大半个世界都在愚昧中失去了。《安东尼与克莉傲佩特拉》

(17)、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。(魏征)

(18)、处处攀比，心态失衡是腐败之因；贪图享受，怕苦怕累是腐败之壤；求名图利，见利忘义是腐败之源。