关于月的古诗

1、关于月的古诗名句

(1)、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

(2)、月下飞天镜，云生结海楼。……李白《渡荆门送别》

(3)、“问月”也是诗人常做的疯癫事。孤独苦闷的屈原在《天问》“将人们生活于其间的宇宙自然、天象变化、地理物质等现象，几乎问了个遍。”其中关于月的提问是“日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙氾。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”这一方面是对自然规律的探求，另一方面也是对世事无常的质问，是作者自身孤寂之情的所在。屈原之后，也有不少人借月抒发寂寥之情。李白饮酒排情时，见到天空中的明月，不禁喟然而问：“青天有月来几时，我今停杯一问之。”张若虚也在《春江花月夜》中发问“江畔何人初见月？江月何年初照人？”。

(4)、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

(5)、星垂平野阔，月涌大江流。……杜甫《旅夜书怀》

(6)、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。……刘禹锡《望洞庭》

(7)、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。——《归园田居》

(8)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

(9)、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。……李煜《虞美人•春花秋月何时了》

(10)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》

(11)、 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 ——苏轼《赤壁赋》

(12)、我们在读古诗时经常会遇到“月出”二字，唐人李白有“明月出天山，苍茫云海间”；宋人郭祥正有“长空无云江水净，月出东方挂金镜”；明代华察有“看山不觉暝，月出禅林幽”……“月出”似乎成了月亮在中国古诗中登台亮相的标准动作了。追本溯源，还要讲到《诗经》。

(13)、长安一片月，万户捣衣声。……李白《子夜吴歌•秋歌》

(14)、更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。

(15)、江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

(16)、初冬十月，北风呼呼地吹着，气氛肃杀，天气寒冷，寒霜又厚又密。鹍鸡鸟在清晨鸣叫着，大雁向南方远去，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊也都入洞安眠了。

(17)、离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

(18)、别后相思人似月，云间水上到层城。月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

(19)、译文：回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。

(20)、有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

2、关于月的古诗30首

(1)、诗、酒、月，大概是李白人生里极重要的几个主题，对着月亮说个酒话，都能成为诗篇，流传千古。

(2)、转朱阁低绮户照无眠不应有恨何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟

(3)、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》

(4)、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——《采桑子》

(5)、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——《寓意》

(6)、如果说动态的月以“月出”为代表，那么静态的月就当以“明月”为代表。只有月圆的时候月亮才最明亮。但中国古诗中很少提到“圆月”。“每逢佳节倍思亲”——一到中秋节时，历代诗人都会因漂泊在外而对月吟诗抒怀，而描写思乡之情的诗句也难见“圆月”二字出现——尽管圆月象征着团圆。如：王建的《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？”还有杜甫的《月夜怀舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”而苏东坡的《水调歌头》虽然提到了“月有阴晴圆缺”，但也是以“明月几时有？”这样的句子开头的。显然较之“圆月”诗人们更钟爱明月。这是为什么呢？其实，“明月”本身就已经二字兼顾到了月亮的光彩和圆润。“圆”是隐藏在“明”字之中的。

(7)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

(8)、独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

(9)、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

(10)、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。……辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》

(11)、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——《泊秦淮》

(12)、《中秋月》(宋)苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

(13)、老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

(14)、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。描写月的古诗及优美散文最佳答案

(15)、回看叶先生所选的诗，大家耳熟能详的“鹅鹅鹅”并不曾收录，因为“并不是一首好诗，背下来也没什么好处”，不如就让孩子们背杜甫的“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”；而一些看似香艳的或者闺怨的诗词亦在其中，如“红粉照香腮”、“春闺梦里人”，大概思无邪，诗无邪，本不必刻意避讳；还有，这里的诗，也不限于唐宋，秦汉魏晋、元明清都有，从小便让孩子们感受到古典诗词的全貌，很好。

(16)、斫却月中桂，清光应更多。——《一百五日夜对月》

(17)、《观胡人吹笛》——(作者)李白 (朝代)唐 十月吴山晓，梅花落敬亭。愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。却望长安道，空怀恋主情。译文胡人吹奏着玉笛，大都是秦地的音声。十月吴山的清晓，一曲《梅花》落到敬亭。愁苦中听到《出塞》的乐曲，泪水顿流，沾湿了我的帽缨。回头遥望那通往长安的大道，可叹我空怀着眷恋君主的衷情。

(18)、不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

(19)、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

(20)、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。——《玉阶怨》

3、初中关于月的古诗

(1)、此外，“圆”字和“月”字两者之间音节相近，声调相左——音韵不协调，也难以入诗。提到圆月的诗句也会也别的字眼代替“圆月”二字或者拆开写；如皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》中有以月轮写月圆的“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”而陆龟蒙的《中秋待月》中的“何人为校清凉力欲减初圆及午时”只有“圆”字而无“月”字。

(2)、有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

(3)、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。……杜牧《泊秦淮》

(4)、月夜，思乡，念亲人，那句“月是故乡明”，也成了月即故乡的代言。

(5)、落木千山天远大，澄江一道月分明。……黄庭坚《登快阁》

(6)、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

(7)、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

(8)、小时不识月，呼作白玉盘。……李白《古朗月行》

(9)、跟随大家一起品味明月中最真的情思，享受古人带给今人的明月情怀，相信五十首古诗词你也一定没有看够，9月15日，中秋佳节当晚，一场万分精彩的“明月初照人，2016孔学堂中秋古诗词会”，将于贵州卫视播出，于丹老师领衔，几十位各界艺术家，通过多种形式，为大家表演十余首与明月和中秋有关的经典古诗词。中秋当晚，这场晚会一定不能错过哦，敬请期待。

(10)、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易

(11)、而中国怀古诗中也常出现月亮的影子。刘禹锡的《石头城》是其中的代表作：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”石头城里昨日的辉煌都以化为泡影，唯有旧时的明月还会越过城墙罩在空城上。清代沈德潜评价此诗道：“只写山水明月，而六代繁华具归乌有，令人于言外思之，乐天谓后之诗人不复措辞矣！”后来的诗人词人再去凭吊石头城时，果然有很多人难以逃出刘禹锡的窠臼，如周邦彦的《西河》。另外唐代王昌龄的《出塞》是一首托古抒情诗，第一句就是“秦时明月汉时关”，明月从秦朝一直到汉朝、再到唐代，高悬在边关上，任岁月流逝、朝代更替。

(12)、解释：那透过窗户映照在床前的月光，以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

(13)、中秋古诗词会整体秉承中国古典写意式的简练而意蕴丰富，优雅温婉、韵味十足。古今与月亮和中秋有关的十几首诗词佳作，通过诵读、吟唱、昆曲、京剧韵白、中西方器乐演奏等多种艺术形式展现出来，其中包括耳熟能详的千古名篇《月下独酌》、《满江红》、《春江花月夜》、《水调歌头·明月几时有》、《将进酒》等。

(14)、有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。――《窦娥冤?滚绣球》

(15)、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

(16)、古人离别之时，除了折柳以示挽留，也好以月寄托对友人的情谊和相思。明月是历代诗人中既通人心又知人情的多情物。白居易左迁九江后，在浔阳江头送别友人时，感景伤怀，望着江月，叹道：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。江月以期孤独凄冷的形象展现在人们面前。李白听说友人王昌龄被流放，心中牵挂不已，吟到：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”明月在此彷佛成了千里传信的鸿雁了，把作者深情厚意远寄西南。柳永在和东京的友人饯别时，想到别后的光景，感叹：“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”

(17)、明月几时有?把酒问青天。——《水调歌头》

(18)、《霜月》(唐)李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

(19)、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。……李煜《虞美人•春花秋月何时了》

(20)、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)

4、关于月的古诗有哪些

(1)、《望月怀远》(唐)张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

(2)、 姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。 ——唐寅《把酒对月歌》

(3)、《嫦娥》(唐)李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

(4)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(5)、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

(6)、渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。——《秋浦歌其十三》

(7)、鸟宿池边树，僧敲月下门。……贾岛《题李凝幽居》

(8)、渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。

(9)、当然，《诗经》中写“月”的最好的篇章，莫过于《月出》。《月出》的开头就是“月出皎兮”，以质朴的方式描绘出了一幅清辉满照的情景:月亮出来了，皎洁明亮。原来的阴暗都一扫而光，使人眼前一亮，周围的景物也骤然光鲜起来。面对着此情此景，青年男子难免会触景生情，“因风月无边而想美人”。婀娜的姑娘浮现在眼前，成了“君子好俅”。“月上柳梢头，人约黄昏后。”又是多么美妙的期待啊：男子大约觉得彼此之间略有差距，求之不得，而心中烦忧；或者等得焦躁不安。于是就有了“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。 舒夭绍兮，劳心惨兮。”。朴素的语言道出了一片痴情。这首诗也因此而成为中国古代爱情诗借月抒怀的滥觞。在中国诗歌史上，“《诗经·陈风·月出》第一次传达了月亮和女性之间的对应关系。月光和美人交相映衬，使女子的容色之美和体态之美，融入月色之中，使佼人增加了一层神秘感，具有一种朦胧的美。也使美女与月亮紧密联系在一起，写月之皎洁，旨在‘喻妇人有美色之白皙，(《郑笺》)’”。以“月出”之光来写美人其中也更有一种淡淡的哀伤。

(10)、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

(11)、我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。——《闻王昌龄》

(12)、 今夜鄜州月,闺中只独看。 ——杜甫《月夜》

(13)、(王安石《春夜e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333431373934》)

(14)、“海上生明月，天涯共此时。”这是张九龄对朋友的思念；

(15)、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》