赞美粽子的经典诗句

1、赞美粽子的经典诗句大全

(1)、翻译：四季都有花争相斗艳，但是在端午节却有九种样式争新奇。

(2)、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。——《六幺令·天中节》宋代 苏轼

(3)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。——《乙卯重五诗》宋代陆游

(4)、吃了像两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋代欧阳修五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。

(5)、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》

(6)、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》

(7)、宋哲宗绍圣二年(1095年)端午，苏东坡被贬惠州已是第二个年头了，在端午节这个团聚的日子里，想到自己的侍妾朝云，于是作此词送给她。

(8)、“每逢端午献玉身,一份真情一寸心。可口非因香味美,身有正气誉乾坤”。古代诗人借粽言诗，借诗言志,表达了文人骚客的佳节情、爱国志。为了纪念建党97周年，歌颂伟大的祖国，在比赛的第二个环节，安排了共青团员朗诵爱国诗篇活动。一首首高亢激昂的诗歌赞美了富饶辽阔的祖国，歌颂了伟大的共产党，颂扬了伟大的中国人民。全国人民在党的好政策领导下，社会发展、经济腾飞、人民幸福。

(9)、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

(10)、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

(11)、把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

(12)、10：朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》

(13)、1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。“重五”，即端午节。

(14)、先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟，二节日所尚啖也。……裹黏米一名‘糉’，一名‘角黍’，盖取阴阳尚相苞裹未分散之象也。”

(15)、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。端午节粽子的诗句31：四时花竞巧，九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(16)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(17)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。-唐元稹《表夏十首》。

(18)、.细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。

(19)、17：袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

(20)、译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。

2、赞美粽子味美的句子

(1)、——唐元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

(2)、五日凄凉千古、与谁同？——宋万俟咏《南歌子端午》条脱闲揎系五丝。——宋李清照失调名《端午》词断句沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

(3)、五月端午，有许多地方老年人还有给孩子送油糕的习俗，含有甜蜜团圆节节走高之意。油糕是中国北方地区的一种传统小吃，广泛分布于山西、陕西关中地区、河北、北京等地区。油糕要用和好的烫油面，包上白糖、黄桂、玫瑰、核桃仁、猪油做成的馅，下油锅炸。表皮松泡，馅心甜美，外形美观。

(4)、译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。

(5)、✎石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

(6)、衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

(7)、端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。食用时切成块，蘸上豆面，白糖或蜂蜜等，吃起来筋道，味香。因此，朝鲜族历来把打糕当作上等美味，每逢年节或婚姻佳日及接待贵宾时，都要做打糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。

(8)、忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

(9)、好不容易找到的，古代描写粽子的句子不怎么多：

(10)、——宋文天祥《端午感兴》三首录二人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。

(11)、凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。

(12)、德祐二年(1276)文天祥出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

(13)、粽子又名“角黍”，最早记载见西晋周处的《风土记》：“仲夏端方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。

(14)、空山共泣，滴翠不言，艾叶难留。谁管怀王，酣醉酒、玉箫金管，歌舞红楼。妖言惑众，笑问天、曾几时休？罢罢罢、揽清风晓月，随波去去，一任东流。

(15)、殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。

(16)、衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

(17)、译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。

(18)、穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。

(19)、端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。这首词中欧阳修描写了过端午的风俗习惯：吃多角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴。

(20)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。

3、赞美粽子的经典诗句有哪些

(1)、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

(2)、五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

(3)、   周天就是父亲节了，今天想和大家分享"我与父亲的端午节"和"我和父亲的故事"。

(4)、   生活中偶有磕磕碰碰，也许就是对于我生活的恩赐，退一步海阔天空，忍一时风平浪静，家和才能万事兴。父爱如山，伟岸挺拔，是我依靠的肩膀；父爱如水，波澜不惊，是我成长的港湾；父爱如光，温暖质朴，是我学习的榜样。父亲，日渐鬓白的头发，与日俱增的皱纹，犹如指路明灯，照我前行。愿一切如我们所愿，旧事为往，重拾时光，让我陪您一起变老。

(5)、晋代：粽子被正式定为端午节食品。这时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。

(6)、8：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

(7)、27：年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋赵蕃，《端午三首》其二

(8)、活动在1007星光读诗会的西西、阿平朗诵的阿平原创作品《白塔河畔颂瑞阳》中拉开了序幕。

(9)、29：中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

(10)、这就是我家故乡端午节的独特之处所在。故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。

(11)、译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。 盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

(12)、叶子饽,是玉林人的节日食品,尤其在端午和重阳这两节属必不可少的美食。叶子饽以糯梗两种米磨成粉做成，属蒸制食品，通常单个饽是一巴掌长左右,有甜和咸两种口味的馅料任君挑选。叶子饽通常是采芭蕉叶来做，蒸出来的叶子饽不仅色泽嫩亮，还有一股淡淡的叶香味，口感细软香糯不粘牙。

(13)、原文：粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

(14)、我国第十四个“文化和自然遗产日”，甘家大院有好戏  

(15)、风雨端阳生晦冥，汩罗无处吊英灵。——贝琼《己西端午》

(16)、以菖蒲浸酒，在明代最为盛行。李时珍在《本草纲目》中曾指出“菖蒲酒，治三十六风，十二痹，通血脉，治骨痿，久服耳目聪明”。菖蒲酒色橙黄微翠绿，清亮透明，气味芳香，酒香酿厚，药香协调，而不失中草药之天然特色，入口甜香，甜而不腻，略带药味，使人不厌，酿和爽口，辣不呛喉，饮后令人神气清爽。酒度为45度，糖度为12度。

(17)、✎ 富贵之短暂与声名之无穷，屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。

(18)、正是浴兰时节动，菖蒲7酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

(19)、我们每个人都是传统文化的继承人、开拓者、传递者，是中华文明的传承者。龙岩师范附属小学的老师和同学们用歌声、京剧和戏曲舞蹈表达了对端午的祝福；以诵读经典诗词，让人们近距离地感受诗人屈原忠贞爱国的情怀；用五彩的画笔，描绘出端午浓厚的文化底蕴。各文明家庭代表、各文明单位代表、各社区居民代表组成的强大比赛阵容，以包粽子的竞技比赛，形成了一幅幅鲜活的文化符号，唤起我们共同的文化记忆。

(20)、衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

4、端午粽子飘香的诗句

(1)、翻译：春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？

(2)、粽子不仅形状很多，品种也各异，主要风味分甜，咸两种。甜粽有：白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽、玫瑰粽、瓜仁粽等。这一类甜粽需蘸塘或各种甜酱、花告食用。而豆沙猪油粽和枣泥、玫瑰等甜粽无需蘸塘。咸粽有：猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁肉丁粽等，以猪肉粽为多。

(3)、《乙卯重五诗》这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。谁写过有关粽子的诗句端午

(4)、4：五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

(5)、诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

(6)、人所留恋的，不是浪漫的生活，而是用军号指挥的生活节奏，直线加方块的生活韵律。军人的快乐在沙漠、在高山、在雪原、在荒岛，哪里需要军人，哪里就有军人的快乐！武警中队战士为大家献上一曲动人的萨克斯《莫斯科郊外的晚上》，大家报以热烈的掌声。

(7)、——宋陈与义《临江仙》梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。

(8)、译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千； 不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

(9)、又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

(10)、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》

(11)、   我的帅气老宋，也是我的全能老爸。我的老爸是我心中永远的偶像，在那个年代绝对是长腿欧巴，而且我的老爸出得厅堂，下得厨房，十八般武艺样样精通。大到盖房子，小到下厨做饭，在现在绝对是暖男一枚。在那个重男轻女、物资匮乏的年代，老爸却把我们姐妹俩宠成了公主，只要是我们姐妹俩提出的，老爸都会无条件满足。但是却从小对弟弟严加管教，现在弟弟提起都还不时的吃醋。后来听妈妈说，在自己出嫁那天，在我走出家门后，爸爸把自己关在屋子失声痛哭，每每想到这里我都会禁不住的泪水模糊了双眼。

(12)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。

(13)、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。端午(唐·文秀)关于粽子的古诗

(14)、粽子在日本古代称为“茅卷”，呈圆锥形。最初是将粳米蒸熟捣碎成年糕状后用茅叶包裹，再如水煮熟。后来改用菖蒲叶、竹叶、芦苇叶等包裹，制作方法也逐渐多样化。并且日本粽子使用的食材是磨碎的米粉而非糯米。日式端午节期间也会食用槲叶糕。因为在日本文化中槲树蕴含了子孙繁荣的美好寓意。

(15)、34：五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》

(16)、粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。译文：回忆在苏州的那段日子，经常一起在夏日去吃宴席。

(17)、不少地方过端午节时还用米粉或面粉发酵与艾蒿一起蒸馍馍。艾中含有多种挥发油，具有芳香气味，可驱虫杀菌，对多种细菌及某些皮肤真菌有抑制作用，所以古代在端午除病驱瘟，无论食还是用，艾均必不可少。

(18)、包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。

(19)、端午文化源远流长、习俗丰富多样，从古至今，在中国浩瀚的诗词里，文学名家们对于这个节日，有太多的描绘和渲染。

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5、赞美粽子的经典诗句子

(1)、33：舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻

(2)、出自宋代诗人王珪的《端午内中帖子词·皇后阁·金屋风光别》