关于孝的故事

1、关于孝的故事名称

(1)、不管你的相貌有多么俊美，不管你有过多少感人事迹，不管你有多么善良，只要孝这一点没有做到，你仍然好不到哪里去，因为俗话说的好，百善孝为先。

(2)、郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲

(3)、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(4)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

(5)、  王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

(6)、无论多忙，他总能安排时间陪父母吃吃饭、带他们出去旅游。他用实际行动诠释了陪伴是最长情的告白！多年来，他坚持做慈善事业，照顾孤寡老人，赞助贫困学生，谱写了一篇人间大爱，老吾老以及人之老。关于孝的故事篇14汉文帝侍母

(7)、夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。

(8)、母亲生病期间，他日夜陪护身边片刻不离，他用自我的实际行动告诉我们：“久病床前”亦有孝子。母亲故去后，他仍然无微不至照顾父亲，挽着父亲的手走走转转，陪父亲聊聊天，对他来说是最平常可是的事儿，孝敬父亲的同时还替父亲赡养年过百岁的奶奶。关于孝的故事篇5古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。

(9)、袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。

(10)、我曾经听过这样一个故事:有一位腿脚不利索的老人，她的儿子和儿媳看他不顺眼、碍事，觉得他是个累赘，她的儿子和儿媳就商量送他到郊外的一片树林里。有一天晚上，他的儿子和儿媳趁他睡的时候，便悄悄的将他背起。这时老人8岁的孙子突然起来了，他不明白他爸爸妈妈在干什么，便悄悄地跟着爸爸妈妈来到郊外的一片小树林里，进了林子，只见他的爸爸妈妈将他的爷爷扔在了只铺了一张席子的草丛里，而且只给了他的爷爷一床薄薄的被子。“哦!原来，爸爸妈妈是想丢下爷爷。”于是，他像大人一样对他的爸爸妈妈说:“爸爸、妈妈，等你们老了以后，我也把你们背到这里来，也给你们一床薄薄的被子，一张席子。”爸爸妈妈听见了儿子的一番话后，后悔莫及，他们明白了自己的所作所为是多么的残忍，多么地伤人!于是赶紧把老人给背会家，好好的赡养了，并且告诉自己的儿子以后要好好孝敬父母，不要走他们的后尘。由此可见，孝敬父母对于我们来说是多么重要!

(11)、随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

(12)、  江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

(13)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时假装自己跌了一跤，于是他模仿小孩子啼哭的“呜呜”声，二老大笑。

(14)、鲁迅工作以后，首先在生活上给母亲以关心和照顾，尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间，虽然工作忙，时间紧，但为了不让母亲感到寂寞，每天晚饭后都要到房间与她聊天。

(15)、“医生，麻烦您给我母亲镶最好的烤瓷牙，费用我来出，多少钱都无所谓。不过您千万不要告诉她实情，我母亲是个非常节俭的人，我不想让她不高兴。”

(16)、古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。

(17)、作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

(18)、传宗接代。在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。

(19)、《芦衣顺母》，人物：闵损；性格特点：逆来顺受、以德报怨、委曲求全。

(20)、在以后长达18年伺候岳父的日子里,谢延信用自己的行动推翻了那句“久病床前无孝子”民间俗语:他帮老人按摩、翻身、擦洗、活动,用挣来的钱给老人买水果,自己却长期吃着腌制的咸菜。

2、关于孝的故事50字越短越好

(1)、终于坐上12路。下了车，他拎着鸡蛋，吁出一口气。母亲看起来格外高兴，扳着手指算，1斤鸡蛋省两毛钱，10斤鸡蛋省两块钱，来回的车费，两人省4块钱，加起来共省下6块钱。

(2)、回到家，西瓜切开，露出鲜红的瓜瓤。他早就渴了，拿起一块，迫不及待地吃起来。西瓜甜极了，他吃得“呼噜呼噜”的，像小猪一样。 好久没有这样痛快地吃水果了。一抬头，母亲正看着他，眼睛有些潮湿，脸上却是极大的满足与疼爱。他的心，像琴弦被拨动了一下。这样的场景，似曾相识。　

(3)、其中《二十四孝之十二卧冰求鲤》令我印象颇深。东晋时期，有个人叫王祥，家境贫寒，父亲还给他带回来一个后妈。后妈对这个孩子十分残忍，不是让他劈柴，就是让他抬水，将体力活全扔给了他。但王祥毫无怨言，一天比一天有劲。一个冬天，他的后妈得了重病，王祥每日为他熬粥，他的继母还不停抱怨，“怎么天天都是粥啊?我命真苦，我想要的是鱼。”王祥一听，连忙跑出屋外，冒着那丝丝寒风和鹅毛大雪，艰辛地来到了冰面上，拿起一块大石头砸，砸了一下之后，心想，这不是办法，我得另外想法子才行!忽然，他看到一片冰在他手中融化了，于是灵机一动，脱掉衣服，将身体与冰块近距离接触。他脸上的血色渐渐没了，终于，冰面裂开了，他从冰里捉到两条大鲤鱼。穿上衣服后，他赶紧跑回了家。他一进家门就为母亲送上两条鱼，说：“我看母亲如此想吃，就去抓了几条给你。”后妈也挺感动，然后改掉了坏毛病，对王翔就像对亲生儿子一样。最后，王祥也当上了大官，一直幸福地生活着。

(4)、元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。《二十四孝图》具体如下：

(5)、这天不知什么原因我发烧了，结果被爸爸送进医院去打吊针了，我们一同进了电梯里，不过电梯里的人可真不少，多得我几乎不能动弹，电梯很慢，而我又不习惯坐电梯，只得倚在爸爸的身边，与此同时，我只能微微转动自己的眼睛，快速地扫描了一下周围的人，两位老人，一位青年人还有……堵得满满的。

(6)、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(7)、这种亲情、坚持与努力的力量，正是这些强大力量的主要源泉，而正是这些力量，使我们的生活变得更加美好。

(8)、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。

(9)、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

(10)、当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬。

(11)、你可千万不要嫌弃父母老了，他们也曾有过光辉岁月，可现在，青丝已被染成了素线，曾经灵动的双眼变得黯淡，高挑的身材也日渐臃肿，想想，父母是用他们自己的青春年华换来了我们的茁壮成长，我们该回报父母的不应该也是自己的一片赤诚之心么?

(12)、我听后使出浑身的劲，过了一会儿，我早已大汗漓漓，上气不接下气。不知妈妈是舒服了，还是认为我刮得不好，便说：“儿子，我想睡觉了，你也回去睡觉吧!”她摸着我满是大汗的头，说：“儿子，谢谢你帮妈妈刮痧，你已经长大了。”

(13)、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(14)、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，闻名乡里。其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

(15)、三娘被王母派遣到此地一直孤独寂寞，这一日有人路过当然喜不自胜。化成一尊塑像。

(16)、应该赞成的，乃是琴瑟和鸣的和谐境界，以有限的付出，以智慧，换取自己需要的情感或物质补偿。即，有付出而有回报的因果机制，如此可以确保良性发展。

(17)、后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀?”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。”

(18)、走到路边，正准备抬手打车，母亲说，坐12路车吧。他问，为什么坐12路?母亲说，12路车是某超市的专用车，免费，坐别的公交车，还要花两块钱。他又笑了，说好。　　

(19)、咔哒”，门开了，妈妈回来了。我连忙提起蛋糕，跑到门边，递到妈妈面前，激动地大喊：“妈妈，母亲节快乐!生日快乐!”“宝贝你记错了，今天不是母亲节。”妈妈笑开了花，脸也亮晶晶了。

(20)、死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

3、关于孝的故事

(1)、也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。

(2)、舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

(3)、在几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子就不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子与本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

(4)、 有一位65岁的老人，退休前也是一名铁骨铮铮的法官，退休后他却这么做。。。

(5)、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊预汗，感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

(6)、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

(7)、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

(8)、他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁!”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。关于孝的故事篇10王建省——千里寻医为母看眼

(9)、坐上12路大客车。车上差不多都是些老头老太太，跟母亲很熟了，听说他是陪母亲买鸡蛋的，都用暖暖的眼神看着他，好像他是大家的儿子。他的心里。也暖暖的。　　

(10)、《兄弟争孝》，人物：吴氏四兄弟；性格特点：勤奋节俭、感恩图报、兄弟齐心。

(11)、    多么无私的爱啊！还有什么比家庭和谐身体安康更幸福的，要求的多了幸福感也就少了。

(12)、身为孔门十哲之一的仲由，是出了名的大孝子。

(13)、随母亲出了门。母亲说，去某某超市。他问，附近不是有家超市吗?母亲眨眨眼，有些得意，说，某某超市的鸡蛋便宜，1斤三块附近的这家要三块四。他咋了咋舌。

(14)、    他脑子里也迅速计算，从出门到现在，共用了4小时，4小时的时间，在公司里，他可以创造出上万元的价值。他在心里叹了一下。　　

(15)、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(16)、舜修补谷仓顶的时候，在谷仓下面防火，舜拿着两个斗笠跳下来逃掉了。舜在挖井的时候，他爹和他弟弟往井里填土，舜挖地道又逃掉了。此后仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他这样的行为感动了天帝。

(17)、  庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

(18)、我突然就哭了——我看到爸爸发来的短消息：“女儿，妈妈说，是她不好，她一直没有睡好，很早就醒了，担心你会迟到。”

(19)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万种之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

(20)、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。