孔子的关于礼仪的名言67条
孔子关于礼仪的名言
1、孔子关于礼仪方面的名言
(1)、君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
(2)、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。
(3)、礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重,木工的黑线用以判曲直,圆规与直角尺用于量度方与圆。
(4)、白天上朝满眼污秽一身脏臭,晚上回家沐浴焚香读书沉思,孔子在理想与现实之间、凡人与圣人之间奔突,窘迫而痛苦。
(5)、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
(6)、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。孔子关于礼仪的名言子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”
(7)、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》
(8)、但是人生目标一旦确定,便如日月经天,前行不辍,以“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”的坚韧,独守心中的理想与责任。
(9)、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
(10)、这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人,他说:宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华,做一名智者;世道浑浊的时候就装傻,做一个愚者。做智者是简单的,大家都能做到,但是能装傻,这是一种高明的举动,很少有人能做到啊。
(11)、(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
(12)、礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重,木工的黑线用以判曲直,圆规与直角尺用于量度方与圆。
(13)、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”
(14)、子曰:“君子道者有我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”——《宪问》
(15)、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
(16)、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
(17)、宽容是中华人明的传统礼仪,我们一定要扞卫他!
(18)、华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难。王朗却说:"幸好船还宽敞,有什么可为难的。"一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说:"刚才我所以犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢。"于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
(19)、子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”——《里仁》
(20)、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
2、孔子的关于礼仪的名言
(1)、孔子三十五岁,和南宫敬叔一齐到周地去,向老子问礼,因为老子曾做过周王朝的守藏室之史(管理藏书的官吏),熟知周礼,所以孔子特向老子请教。
(2)、子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》
(3)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。礼仪名言警句强本而节用,则天不能贫。——荀况
(4)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(5)、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
(6)、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。———《礼记.曲礼上》
(7)、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
(8)、子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》
(9)、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
(10)、《赠萧溪耕者》关于礼貌的诗句、俗语●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
(11)、但君王的将信将疑、半用半弃、若即若离让孔子尴尬,同僚的排挤、陷害、嫉妒、诽谤让孔子愤懑。
(12)、今天,当我们纪念孔子的时候,我们应该学习纪念的到底是什么?
(13)、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石
(14)、子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》
(15)、在《论语》中,孔子被问到了祭拜祖先的问题。他说仪式是绝对必要的:"祭如在。"(祭祀他们,就好像祖先的鬼魂真在那里。)重要的是,得完全参与仪式:"吾不与祭,如不祭。"(如果我没有参与祭祀,就如同没有祭祀一样。)
(16)、不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也-----王充
(17)、所以,全文”唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨“讲述的是相处之道,大概意思是:如果站在男性的角度来说,与女子的关系很难处理好;站在官员的角度来说,与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊,过分疏远了就会怨恨。
(18)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭
(19)、(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)
(20)、孔子向师襄学习弹琴,十日不更换曲子,襄子曾三次劝他改习别的曲子,孔子分别以尚未体会此曲的韵律、志趣和作者而推辞。后来孔子在弹奏中突然说:“非文王,谁能为此?”老师惊叹孔子的悟性,说此曲正是《文王操》。
3、孔子关于礼仪的名言
(1)、子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
(2)、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
(3)、仁者爱人,为仁由己。唯仁者能好人,能恶人。克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
(4)、子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》
(5)、把理想运用到真实的事物上,便有了礼貌。------雨果
(6)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子释义:君子做事以道义为基础,依礼仪来实行,用谦逊的语言来表达,,用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊!
(7)、这就是生活--人们时时刻刻都在遇到他人,并以不同的方式做出回应,情感也不断波动起伏。没有谁能逃离这样的生活,无论是游乐场上的孩子还是大国领导人。每一次人类活动都由我们的情感经历所定型。倘若人类生活中充斥着人与人的互相对抗与消极回应,我们就会生活在一个支离破碎的世界里,与生活无休止地斗争。
(8)、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》
(9)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。--德谟克利特
(10)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
(11)、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
(12)、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。-----爱默生
(13)、政府窗口单位全年员工素养、礼仪文化系列培训:各市县行政服务中心、便民服务中心、社区服务中心、便民服务处等员工培训
(14)、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》
(15)、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
(16)、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
(17)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(18)、(释义)孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”
(19)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》
(20)、译文:你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
4、孔子关于礼仪的名言有哪些提到了哪些礼仪
(1)、相传,孔子还没有出生时,有只麒麟在他家里口吐天降之书,上面有文字说:“水精之子,继衰周而为素王”。孔子的母亲感到很奇怪,就用绣绂系在麒麟的角上,隔了两夜才离去。孔子的母亲怀孕十一个月才生了孔子。
(2)、讲信用要符合于义,符合于义的话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。
(3)、各级慈善组织、非营利性机构的礼仪文化建设:残疾人联合会,敬老院等
(4)、就如何做好礼貌的功课,孔子也是有原话的:“四教,文行忠孝”,意思是讲你必须做好文礼、行礼、忠礼、孝礼等四门功课,方可称为“礼貌”之人;“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也”,意意思是,你必然言之以礼法才能立信,恭之以礼法才能赢得尊重,孝之以礼法才会拥有温馨的家庭生活;“兴于诗,立于礼,成于乐”,做好人生功课,诗礼乐等缺一不可;“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”,意思是能做到克己奉公你就有得天下的资格和资本;“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动”,意思是言行必须合礼法,否则会给自己带来祸殃。
(5)、子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”——《泰伯》
(6)、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》
(7)、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子