舍生取义的名言警句事例

1、舍生取义的名言警句事例有哪些

(1)、(出自)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

(2)、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(3)、齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。

(4)、拂(fu)违背              例如：行拂乱其所为

(5)、有没有什么清新脱俗的作文素材可以用于高考？

(6)、(3)行拂乱其所为     (   )       (4)所以动心忍性     (   )

(7)、安生于忧患，死于安乐(安逸)衣食所安(养)安求其能千里也(怎么)

(8)、一个人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。(美国)海明威《老人与海》

(9)、*生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超脱与豁达,生命就是杜甫“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”的无奈与感伤。

(10)、世上无难事，只怕有心人。            

(11)、不经过任何铺垫，一开头便展示人物对话，让读者马上进入你设置的语言情景之中。因其无任何心理准备，故会造成巨大的视觉和心理冲击，从而激起强烈的阅读欲望。这样同时避免了开头的冗长和拖沓。

(12)、本文是一篇有独到认识和体验的考场作文，文章从“母语是世界各民族相互区别的标志”落笔，通过美国人没有母语而创造美式英语的历史事实，感悟到美国的独立“不仅仅是一场战争，一个宣言，更是一种符号，一种语言”，这种认识，独标高格，新人耳目。在此基础上，作者反思中华民族，有自己的母语，却没有好好把守，据此提出用母语守住中国文化的根的命题。

(13)、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记》

(14)、“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”自古以来，义便是无数仁人志士的追求。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，是家国大义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，是个体之义。以义为的，方可坚定理想目标。君岂不闻，袁隆平院士为了禾下乘凉梦和让全世界人民都摆脱饥饿的大义，在杂交水稻的研究上终其一生；君岂不闻，黄文秀从山里走出，从城里回来，在百色的大山上留下最美的韶华。正是为了带领百色人民脱贫，她不畏艰苦，迎难而上，成为山中最美的朝霞。坚守义并以其为的，方可坚定理想，因为只有脚步坚定，才能行得稳，行得远。

(15)、(1)明确诵读要求：a．读准字音；b．读出停顿；c．读出抑扬顿挫的气势和美感。

(16)、(解释)：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

(17)、以“论‘压力’”为中心，运用比喻论证法、引言论证法、对比论证法，写一段文字，不少于200字。

(18)、拂(bi)同“弼”，辅佐     例如：入则无法家拂士

(19)、A．纳言，古代官职名，职责是宣达帝命。史书记载：“纳言，喉舌之官，听下言纳於上，受上言宣於下，必以信。”

(20)、(明确)从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理

2、舍生取义的名言警句事例简短

(1)、空乏:使......经受贫困之苦例如：空乏其身

(2)、(材料分析)“为了国家民族，我们应该回去！”荣华富贵岂能牵绊华罗庚归国的脚步？祖国的召唤胜过千万座金山银。

(3)、(2) 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理提出“舍生取义”的主张孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人斥责了那些苟且偷生见利忘义的人告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

(4)、安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”

(5)、一箪食，一豆羹，得之/则生，弗得/则死。呼尔/而与之，行道之人/弗受；蹴尔/而与之，乞人/不屑也。万钟/则不辩礼义/而受之，万钟/于我/何加焉!为/宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者/得我与？乡/为身死/而不受/，今/为宫室之美/为之；乡/为身死/而不受，今/为妻妾之奉/为之；乡/为身死/而不受，今/为所识穷乏者/得我/而为之：是/亦不可以/已乎？此之谓/失其本心。

(6)、   钟   例句：万钟则不辩礼义而受之  

(7)、人生的扣子从一开始就要扣好。凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。

(8)、王锋：感动中国2016年度人物、救火英雄。

(9)、用简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义；或议论收束，突出主旨。这些作文的结尾都用非常简洁或者是深含哲理意味的语言来点明题旨，突出文章的中心，增强了论证力度，也增加了论证结构的完整性。

(10)、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

(11)、2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类似？

(12)、殊不知,每一种母语语种,都是一个民族灵感的源泉?创造力的钥匙以及文明的承传载体?用它,文人们可以写出如“海上升明月,天涯共此时”般缠绵的诗句;可以写出“欲穷千里目,更上一层楼”那种坦然;更可以写出“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”的凄美绝伦?我们可以读到“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的气势雄浑,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全?但愿人长久,千里共婵娟”的深思哲理,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的美丽画面?

(13)、我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民.(邓小平)

(14)、教学重点：在诵读的基础上理解文义，理解作者的观点，学习作者的论证方法 

(15)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰《就义诗》

(16)、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替人着想。(爱因斯坦)

(17)、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧.     --(印度)泰戈尔

(18)、母语是民族文化的载体，是民族自下而上发展之根，是文化最后的净土，我们可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要记住，不要忘记母语，不要忘记———我是中国人。

(19)、(2)所识穷乏者得我与。得：通“德”恩惠，这里是感谢的意思。 

(20)、他选择的不是懦弱，而是坚强；不是卑微，而是伟大。因为他的理想还未实现，所以他选择忍辱负重；因为他的作品还未完成，所以他选择坚强地活。让那些流言蜚语在时间的分解下消融，让自己的作为在时间面前无悔。

3、舍生取义的名人名言和故事

(1)、翠翠红红,处处莺莺燕燕   风风雨雨,年年暮暮朝朝(叠字联)

(2)、你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)

(3)、附：2005年四川高考作文题目：“忘记与铭记”

(4)、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。——孟子

(5)、                            ——读书会发言稿

(6)、一箪食，一豆羹与万钟在数量上孰多孰少？在意义上呢？为什么会做出不同的选择？

(7)、面对满目疮痍的祖国：屈原哀婉唱出：“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。”杜甫愤激指责：“边庭流血成海水,武皇开边意未已”。文天祥舍生取义高歌:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(8)、(参考)《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构

(9)、乱：使......受到阻扰例如：行拂乱其所为

(10)、*香远溢清的芙蓉告诉我，气质可以选择；燃烧自己的红烛告诉我，品格可以选择；展翅腾空的雄鹰告诉我，信念可以选择；高大挺拔的青松告诉我，意志可以选择。我选择，我心无悔。《我选择……》

(11)、4教学过程 1 第一学时 评论(0)     教学目标

(12)、乞人不屑也(         )      呼尔而与之(     )

(13)、    殷商国灭，纣王身死。箕子没有选择像微子那样接受周王的“收编”，而是带着5000商地移民，远走朝鲜，“道不行，乘桴浮于海”，凭借着自己的才智建立了“箕子朝鲜”。推行商的礼仪制度，不向周称臣，周王室无奈之下只能以客礼相待之。他没有挽救纣王一人的性命，却在海外保全了商朝的礼仪和制度。故此后世柳宗元才盛赞他：正蒙难、法授圣、化及民三者齐备，真是当之无愧的“仁者”！

(14)、高凤林参与过一系列航天重大工程，焊接过的火箭发动机占我国火箭发动机总数的近四成。攻克了长征五号的技术难题，为北斗导航、嫦娥探月、载人航天等国家重点工程的顺利实施以及长征五号新一代运载火箭研制作出了突出贡献。

(15)、“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”中“所欲”“所恶”可以指哪些事情？

(16)、科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。

(17)、故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。

(18)、    微子劝谏之后，面对纣王的迷途不返，选择了去国离乡，这无异于一种逃避主义精神的体现；更不要说在武王伐纣后，微子竟然肉袒出降，尽管最后获封宋国属地，却毕竟有置国家大义于不顾之嫌。而比干面对着纣王的一意孤行，一谏不成再次上谏，最后以身死谏，尽管付出了生命的代价，却收效寥寥。反观箕子，同样面对天下大乱、纣王无道的现实，他却能不断化解困境，最终达到了“仁”的理想状态。

(19)、董存瑞，河北省张家口市怀来县人，中国人民解放军东北野战军第11纵队32师96团2营6连6班班长，1948年在解放战争时期在河北省承德市隆化县的隆化战斗中舍身炸碉堡，壮烈牺牲，年仅19岁。

(20)、 (2)从国家方面——死于安乐——怎样从个人方面来一步一步分析的？

4、舍生取义的名言警句事例188

(1)、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。

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(3)、开头由类似电影镜头般的片段组合而成，这种经过剪辑的“镜头”，时间跨度大，人物形象突出，场面实感强，能极大地调动起读者的想象和思维，且文章结构新奇，能给人耳目一新之感。

(4)、(1) 孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用退而与弟子万章、公孙丑等著书立说其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

(5)、体现“性本善”思想的句子：_________________________________。

(6)、(参考示例)　诚然，压力给人以紧张、重负，让人感到烦躁、焦灼，甚而痛苦难受，以至于弱者被压垮了、摧折了，这便是一些人憎恶它的原因吧。然而，我要说，压力是一种意志的磨刀石，是一种进取的推动力，是一种成功的催化剂。青年人的成长、成材需要压力，生活中还是多一点压力好。

(7)、优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：

(8)、  提示：(1)课文从个人方面来谈什么观点的？(2)课文从国家方面来谈什么观点的？

(9)、当“疯狂英语”以迅雷不及掩耳之势席卷了整个中国,当越来越多的学生被迫花在英语学习上的时间和精力超过了学习汉语的几倍,更多的人认识到我们的母语是中华文明不可丢弃的家园,重拾对母语的重视?汉语也正以其自身的博大精深吸引了无数国内外学子和教授研究她?学习她?开发她的智慧与光芒?封闭式管理的私塾式教学异军突起,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》成为大学语文的基石,而且众多文学爱好者一直致力于创作出更优秀的作品,力争达到诗情画意的散文境界,吟咏出发人深省的感悟?

(10)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

(11)、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。(王维)    

(12)、久旱逢甘雨，他乡遇故知。(汪洙)        

(13)、一(棵)树　  一(把)尺子　　    　  

(14)、承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 

(15)、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

(16)、汉代杨维曾有言：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”他以射箭为喻，巧妙地告诉我们追求理想的方法。我们可乘先人之长风，汲前人之智慧，加强修养，端正思想，以义为的，务实笃行，以实现我们的理想。

(17)、4 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

(18)、 教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？

(19)、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(20)、(写作指导)议论就是讲道理，要使自己的道理使人信服，就要充实内容，而不能只是一味地翻来复去地空谈抽象的大道理。充实议论文内容的最有效的方法就是在确立了论点并给文章拟好了提纲后，要运用举例、引用、因果、条件(假设)、比喻、对比等论证方法进行论证。

5、关于舍生取义的名言和事例

(1)、还记得郁达夫的一句话：一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重英雄的民族，则是不可救药的生物之群。我们很庆幸有那么多的英雄站了出来，用自己的生命、躯体来守卫一方的安宁。所谓英雄，是在平凡岗位上鞠躬尽瘁的人，是在危难关头挺身而出的人；抛头颅洒热血的是英雄，默默奉献的也是英雄。忘不了鲁迅先生曾在《呐喊》中用生命“呐喊”：一个麻木不仁、不知道明天在何处的民族没有明天。《理水》中鲁迅先生曾把禹称之为“中国的脊梁”，时至今日，这份重担更应将落到我们的身上。

(2)、*踏着铺满层层石砾的崎岖之路，我茫然，握着已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞，我哀叹；举目眺望我将踏上的漫长历程，我祈盼；聆听头上无数伟人的歌唱，我欣然。”(全国卷满分作文《世上无难事，只要肯登攀》)

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(4)、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。恽代英《狱中诗》舍生取义名言

(5)、落木千山天远大，澄江一道月分明(黄庭坚) 

(6)、*即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，也挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，也挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；即使岁月的樊蓠挡住你坚强的身躯，也挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈原水中的离骚。《做真正的自我》

(7)、文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士；马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑；祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。

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(9)、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。

(10)、临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

(11)、16秒的时间内，他毫不犹豫地选择了迫降，壮烈牺牲。

(12)、*面对人生的挫折，勾践忍辱卧薪尝胆终于“三千越甲可吞吴”，面对丧妻流放，东坡高唱“归去，也无风雨也无晴”，于是文传千古，流芳百世。……古人告诉我：遭遇挫折是必然，而放大痛苦就会造成下一次失败，有时调整心态，痛苦也会烟消云散，一切本可云淡风轻。《云淡风轻》

(13)、下面让我们走进《鱼我所欲也》一起寻找答案。

(14)、(3)这一节作者从哪两个方面来论述了什么道理？

(15)、故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。

(16)、第一层：(从开头到“___________”)：用了比喻从正面立论,确立了论点：______________

(17)、一(头)黄牛   一(只)猫  一(群)鸭子 

(18)、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？

(19)、(紧扣思与理想的关系展开论证分论点运用道理论证、正反对比、举例论证等多种论证方法，事例古今结合、正反对比鲜明，增强了论证的说服力。)

(20)、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

(1)、关公赴会--单刀直入              

(2)、部编语文九下第一单元 《写作——学习扩写》教学设计

(3)、《米卢与孔明》结尾：为何千年的文化积淀却让我们越发功利与目光短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，该怎样对待忘记与铭记？

(4)、参考答案： D(解析)“祈禳是佛教最富特色的法术”错误，应为“祈禳是道教最富特色的法术”。

(5)、上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

(6)、从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。

(7)、《孟子》是儒家学派的经典著作之记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养.孟子的政治主张主要是“仁政”,主张和平,反对战争.宋代朱熹把《孟子》

(8)、我还记得早几年，爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆，他很早就去了香港，并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿，却始终不曾开口说话。某一次，我听见她和她爸爸的对话，纯正的英语让我很是羡慕。事后，我跟爸爸说了自己的看法，爸爸却说了句我当时听不懂的话，他说“她已经不是中国人了”。

(9)、(名师点评)文章给人颇多收获,然人感受到妙处多多:一?结构新颖,首尾呼应?文章以一个发人深省的梦境开篇,“倒塌时,血流成河,一朵朵血浪凝聚成爱心形状,冉冉升起>>”设置悬念,吸引读者,让人满怀期待往下读?然后笔锋一转,转到对现实的概述,继而又由现实转入梦境,“望见在万墙倒塌的废墟尽头,一棵苍天大树拔地而起,稳固地屹立在那儿”,表达了自己对母语的热爱?二?主题深化有致?整体上从梦境到现实,从墙到历史文化的血液,再到爱国心,使文章的主题逐步深化?三?语言优美?首先得益于修辞手法的运用,如文中的排比贴切,比喻新奇独到?其次是巧妙借用名句,为文章增色?

(10)、乱：使......受到阻扰例如：行拂乱其所为

(11)、解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

(12)、水南水北重重柳，山后山前处处梅。(王安石)

(13)、中国自古以来都不缺少英雄。高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲，“力拔山兮气盖世”，一举烧毁阿房宫的项羽，将磅礴乌蒙山视作泥丸的红军将士，身着白衣，心有绸缎的白衣天使们。一个国家一个民族只有崇尚英雄，才会争做英雄；只有崇尚英雄，才会造就英雄。安得倚天剑，跨海斩长鲸。李白这句话名传千古。又有谁真正理解其背后的故事。剪去了一头青丝的女孩子们只是为了能更好的、更快的穿上隔离服；李文亮的妈妈在其子去世后也仅只是说出了“我儿，是非常非常非常善良的一个人。没想到他走那么快，他还有孩子，我们必须挺过来。现在我只能骗孙子，爸爸出差了。”这样的话语。

(14)、你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!

(15)、理清文章层次结构，把握本文运用比喻和正反对比论证的方法。

(16)、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维)           

(17)、(语病检测)18道题测出学生修改语病真实能力！

(18)、明月松间照，清泉石上流。(王维)          

(19)、(解释)：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

(20)、反复朗读文章，借助注释梳理文意，积累文言词汇。

(1)、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

(2)、(紧扣义与理想的关系展开论证分论点引用论证以对称句出之，铿锵有力。袁隆平和黄文秀的事例中用词含情，感染力强。)

(3)、人文主题：本单元所选的课文《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》《词四首》，都是古代文学的经典之作。有偏于论辩或说理的先秦诸子散文、历史散文，有古代论学名篇，有具有很强艺术表现力的四首词作。学习本单元要领悟古代诗文的思想内涵和艺术特色，感悟作品的积极精神，从中得到有益的启示。并立足于现代社会，审视作品的当代意义。

(4)、(3)得之则生。之：代词，它，文中指一箪食一豆羹。 

(5)、有一个故事，想必大家都比较熟悉吧，说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！也就是说青蛙在开水里逃生，青蛙在温水里死亡这是什么原因呢？今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐，从古人的经典当中寻找答案吧(教师板书课题)

(6)、鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

(7)、    邦无道，箕子挺身而出，劝谏国君。这是古往今来很多“仁”者面对家国困境时的自然选择，例如屈原的楚堂直谏，韩愈的止谏佛骨。可惜纣王并未能体会到臣子的良苦用心，一腔热血空留唏嘘。

(8)、*凉风徐徐，把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒，望着周围黑黑的夜色，我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。

(9)、*生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。(《因诚信酿造生活》)

(10)、(2)人皆有之。之：代词，它，文中指羞恶的本心。 

(11)、(3)行拂乱其所为     (   )       (4)所以动心忍性     (   )

(12)、生当做人杰，死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》

(13)、入：在国内出:在国外  例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者

(14)、结尾点题，文题照应，形成结构上的对称美，给人以清晰深刻的印象，紧扣题目，点明论点，收束有力。

(15)、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。

(16)、选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从正反两方面进行论述，由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上顾理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点。

(17)、读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。

(18)、读了上面的这几段话，你有什么感想？请选定一个角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。

(19)、要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。

(20)、(材料分析)先生是中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，并为中国的独立和民主献出了生命。聆听着先生灵魂深处奏响的爱国主义旋律，掩卷深思，心中翻滚的是永不停息的激潮，先生诗作中所迸发的强烈的中华民族的爱国主义精神记载史册，永垂不朽！

(1)、首先举正面的例子：__________________,论证了“义”存在。接着举反面的例子：________________，论证了“不义”的的问题。

(2)、研究者有权保证他们的研究结果不被资助者操作或被断章取义

(3)、只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》

(4)、论证片断：欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药60新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然就不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，所以才获得了最后的胜利。可以说，坚持到底就是胜利。”

(5)、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

(6)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子》

(7)、1894年9月，日本舰队突然袭击中国舰队。一场海战打响了。中国担任指挥的旗舰被击伤，大旗被击落。邓世昌立即下令在自己的舰上升起旗帜，吸引住敌舰。他指挥的致远号在战斗中最英勇，前后火炮一齐开火，连连击中日舰。日舰包围过来，致远号受了重伤，开始倾斜，炮弹也打光了。邓世昌感到最后时刻到了，对部下说：“我们就是死，也要壮出中国海军的威风。报国的时刻到了!”他下令开足马力向日舰吉野号冲过去，要和它同归于尽。这大无畏的气概把日本人吓呆了。

(8)、(7)此之谓失其本心。之：代词,，它，指不辨礼义而受之的行为。 

(9)、一(只)鸟   一(个)苹果  一(颗)枣