佛家名言

1、佛家名言

(1)、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

(2)、所谓完美，其实是懂得了知足常乐，学会了放下。

(3)、解析：菩提比喻智慧，明镜比喻清净心。本来清净，又哪里会染上什么尘埃？

(4)、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。

(5)、世人生与死的事大。汝等终日只求福田。不求出离苦海。自性若迷。福何可救。

(6)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

(7)、1多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

(8)、不能留下来的，不是真爱；无法拥有的，不是真情。

(9)、14)贪睡眠，爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散，急躁而没有耐心......是导致堕落的重大因素。

(10)、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

(11)、后语：希望大家阅读后顺便点赞或转发，以示鼓励！坚持是一种信仰，专注是一种态度，谢谢大家的支持与关注！

(12)、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

(13)、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。

(14)、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

(15)、4色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》

(16)、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

(17)、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

(18)、17)不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

(19)、20)受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

(20)、南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。

2、好人有好报的佛家名言

(1)、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

(2)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(3)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(4)、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

(5)、南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。

(6)、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。经典佛家禅语名言语录：1大肚能容容天下难容之事;佛颜长笑笑世间可笑之人。

(7)、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体安然。

(8)、南怀瑾：譬如电灯、电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有？来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有？去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。

(9)、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

(10)、南怀瑾：色一个字，不单是代表五蕴，连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色，都是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是性空。现下虽是幻有，毕竟不可得的，所以即色即空，并不是色之外另有个空。

(11)、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

(12)、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。

(13)、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

(14)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(15)、24)古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。

(16)、南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

(17)、18)死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

(18)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

(19)、杀生、偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

(20)、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

3、佛家名言经典50句

(1)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

(2)、南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。

(3)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

(4)、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以，不要随便轻信权威。

(5)、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》

(6)、南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。

(7)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(8)、20)在所有的礼物中，真理的播送最珍贵。在所有的味道中，真理的味道最佳。在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。

(9)、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真埋和知识的好处告诉别人。

(10)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用  处。

(11)、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

(12)、南怀瑾：若心有住，可以训练意识专比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。

(13)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

(14)、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

(15)、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

(16)、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。

(17)、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。

(18)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(19)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

(20)、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

4、佛家名言100句

(1)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(2)、《心经》图解，哪怕只是转发一次，也功德无量！

(3)、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。佛家名言名句篇人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

(4)、29)诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

(5)、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。

(6)、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

(7)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

(8)、2)修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

(9)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

(10)、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

(11)、所以，我要告诉你，有些人，有些事情，是该忘记了。

(12)、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》

(13)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(14)、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

(15)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。经典的佛家谚语二无法可说，是名说法。

(16)、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

(17)、3如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》

(18)、夸奖咱们，赞叹咱们的，这都不是名师。会讲咱们，指示咱们的，这才是善知识，有了他们咱们才会进步。

(19)、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。

(20)、1于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

5、佛家名言名句短句

(1)、南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生，是因人我分别而来；把我相、我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。

(2)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》

(3)、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

(4)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(5)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

(6)、3一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

(7)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

(8)、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

(9)、南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。

(10)、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。

(11)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

(12)、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

(13)、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

(14)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

(15)、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。

(16)、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

(17)、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

(18)、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

(19)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(20)、9)一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。

(1)、南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。

(2)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

(3)、如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。——《金刚经》

(4)、不管发生什么事，都要冷静、沉着。——(英国)狄更斯

(5)、4众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。

(6)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(7)、一位高僧和女人发生关系之后，竟然......

(8)、7兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

(9)、忘不掉，其实是心灵深处的伤疤，看不见伤口在哪，但很痛。

(10)、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。