尼采经典语录深渊

1、尼采最深度的一句话 尼采经典语录

(1)、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

(2)、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

(3)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 

(4)、在这里尼采用的是隐喻的手法，走绳演员象征的就是往“超人”过渡的“普通人”。在这个阶段，是非常危险的，但他毕竟迈出了那一步。所以查拉图斯特拉欣赏走绳演员，对着频死的他说：“你把危险弄成你的职业，这没什么可轻蔑。现在你毁于自己的职业：为此我要亲手把你埋葬。”走绳演员也接受了查拉图斯特拉的学说——“如果你讲的是真相，那么，即使我丢了性命也没有丧失什么。”

(5)、乞丐们，应被完全清除！确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。

(6)、闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。所以，我并不否认尼采这句话的正确性，剩下的问题是：这种人适合在当今社会生存吗？

(7)、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

(8)、艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。

(9)、Ifyouwouldgouphigh,thenuseyourownlegs!Donotletyourselvescarriedaloft;donotseatyourselvesonotherpeoplesbacksandheads.(F.W.Nietzsche,GermanPhilosopher)如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

(10)、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

(11)、Wereinstfliegenlernenwill，dermusserststehnundlaufenundkletternundtanzenlernen：manerfliegtdasFliegennicht！谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔！

(12)、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

(13)、一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。

(14)、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

(15)、尼采的思想强度过早地耗尽了他的生命。他与时代的抗斗最终使他精神错乱；与一个时代的道德体系抗争，总是一件可怕的事，这个时代终会展开报复......对抗争者发动内外夹击。

(16)、只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。

(17)、那么尼采还说过这样的一段语录，“与恶龙缠斗久了，当心自身也会变成恶龙。”

(18)、就如有些人犯罪，存着一种侥幸心理，干一次，就金盆洗手，再也不干了。多少人能进得去，那么顺利出来呢？那些黑暗，晦涩，隐藏着的东西，其实也许你认为你仅仅是省视，但事实上，你早已涉身其中，不能自拔。我们如果不想被任何东西改变，做自己，就不要对任何东西，动之以情，哪怕只是审视，凝视，都没必要，“心若不动，风又奈何！”

(19)、查拉图斯特演说刚结束，走绳的表演就开始了。一名走绳演员在绳子上行走，当他走到一半时，背后出来了一个丑角。丑角冲演员呐喊：“向前啊，跛子。”并且一直辱骂他，之后丑角也走上了绳子，他一跳，越过走绳演员，到达对岸。走绳演员看到他的对手胜利了，就乱了方寸，踩了个空，跌下去，摔了个半死。人群乱作一团，四处逃散，只有查拉图斯特拉站在他身旁。

(20)、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

2、尼采名言深渊

(1)、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。

(2)、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

(3)、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

(4)、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

(5)、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

(6)、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

(7)、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

(8)、这句话的意思可以理解为：当你太过了解一个事物的黑暗面，了解它的内在动因，了解它的行为模式，了解它所带来的便利就很难不被其同化。同理，当你过分沉浸于某种不好的情绪或是经历，也极难再摆脱负面的纠缠。

(9)、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。《善恶的彼岸》

(10)、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

(11)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。——尼采

(12)、(52)：没有哪个胜利者信仰机遇。--尼采

(13)、弗里德里希·威廉·尼采(德文：FriedrichWilhelmNietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日，享年55岁):

(14)、在多数人看来，骆驼境界不过是前怕虎后怕狼，怕这怕那，随遇而安，所以很从容地就接受命运的安排，别人的安排，一味着一切都该顺应天意，即便改变也没有任何作用，力不从心。因为他们感觉自己一生下来就定死了，就是骆驼。

(15)、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

(16)、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

(17)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

(18)、我们飞翔得越高，在那些不能飞翔的人眼里，就越是渺小

(19)、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

(20)、艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。

3、尼采的名言深渊是什么意思

(1)、人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。

(2)、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

(3)、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

(4)、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。《善恶的彼岸》

(5)、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

(6)、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

(7)、当你凝视深渊的时候，你已经靠近深渊，已经与它建立了一种联系，也可以说是因果。你可能影响到它，它也可能影响到你。“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。”

(8)、他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

(9)、意思是，若无限制地怀疑，则自身不可避免的将变成怀疑的创造者。而对于所有人，怀疑这件事本身是如此正当合理，是不可避免的一道坎，唯一的应对方式，则是用他自身来对待他自身。

(10)、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

(11)、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

(12)、“末人”不再把自己视为需要修行跟克服的阶段，他们追求的是在白昼有自己小小的快乐，在夜里也有丁点的乐趣。他们讲究岁月静好，重视健康，平平淡淡。正因为“末人”让人感到轻松，所以在查拉图斯特拉演讲完后，群众就对他狂呼：“把我们弄成这种末人吧！我们就可以把超人送给你了。”

(13)、《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。

(14)、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。《尼采遗稿选》

(15)、特别是那种没有素质，没有修养的人，说话动不动就骂脏字，或是喜欢逞能的人，就不跟他一般见识，与一些没有素质的人，也没必要跟他们理论，因为你跟他争吵起来了，自己情绪控制不得当，也会变得跟他一般人，也就如尼采所言，会变成恶龙了。

(16)、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。

(17)、Wasmachtmichnichtumbringt，machtmichst？rker！那些没能杀死我的，使我变得更坚强！

(18)、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

(19)、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

(20)、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

4、尼采说的深渊

(1)、除了恶龙没有任何生物能打败恶龙，如果总是喜欢跟黑暗的深渊较劲，那么深渊也会对你纠缠不休。就像有人冷落你，你用冷漠回敬，有人看不起你，你也会轻蔑的鄙视他，有人对你有意攻击，你的气焰更加嚣张，你讨厌的人，总是轻易的就把你变成你讨厌的那个样子。 　　

(2)、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑!

(3)、AbermitmeinerLiebeundHoffungbeschw？reichdich：wirfdenHeldenindeinerSeelenichtweg！Halteheiligdeineh？chsteHoffnung！但是凭着我的爱和希望我请求你：切莫抛弃掉你灵魂中的英雄吧！保持你内心中最高的希望吧！尼采的名言5不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！

(4)、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

(5)、(70)：当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

(6)、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

(7)、WermitUngeheuernkmpft,magzusehn,dassernichtdabeizumUngeheuerwird.UndwenndulangeineinenAbgrundblickst,blicktderAbgrundauchindichhinein.

(8)、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

(9)、弗里德里希·威廉·尼采(德语：FriedrichWilhelmNietzsche/ˈniːtʃə/； 德语：(ˈfʁiːdʁɪçˈvɪlhɛlmˈniːtʃə)，1844年10月15日－1900年8月25日)，著名德国语言学家、哲学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

(10)、尼采告诉我们，《查拉图斯特拉如是说》的基本观点乃是“永恒轮回思想”，但是这本书采用了隐喻、抒情和箴言的表达方式，不同于一般系统性的哲学著作，因此读起来更显得晦涩难懂。海因里希·冯·施泰因博士曾跟尼采说，他对《查拉图斯特拉如是说》“完全不理解”。尼采告诉他：“这是很正常的：如果一个人理解了书中的6句话，也就是说，体会了这些话，那么他可以把普通人提升到‘现代人’所能到达的更高一层的境界了。”尼采认为他跟叔本华相反，叔本华的书直到他年老了才能被人读懂，尼采却说“现在没人读我的书，将来也没有人读我的书。”

(11)、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

(12)、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采

(13)、正如尼采说的一样，即便是说出来了只会将自己人格遭到贬值。所以说当自己所承受的痛苦不被人理解时候，这种日子是极其难熬的，就差没一下子于万丈深渊纵身跳下。

(14)、我们有时对别人的冷漠态度，通常被解释为我们的冷酷无情或性格缺陷，其实，它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时，别人对于我们来说，就像我们对于自己来说一样，都是无所谓的，甚至是令人厌烦的。

(15)、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

(16)、(37)：常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。--尼采《善恶的彼岸》

(17)、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

(18)、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为

(19)、这句话，恐怕很多人都只做到的是这一句，你欺骗了我，我感到难过。而尼采却是我感到难过不是因为你欺骗了我，而是我再也不能相信你了，所以难过。

(20)、尼采认为道德的起源是当弱者被强者欺凌时，便运用他们的精神力量，制造出良心谴责、善恶等来抵制强者的进犯。奴隶道德通常带着怨恨及衍生而来的反动心态。

5、尼采经典台词

(1)、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它,何必总陷于一片泥土。