苏格拉底终极三问

1、苏格拉底的终极问题

(1)、苏格拉底说过：“人类普遍地对一件事情无知，而这是一件最必要知道的事情。那就是怎样正确地生活，怎样去照顾自己的灵魂并且使它尽可能地完善，还有，人们对这种无知普遍地是视而不见的。”

(2)、Sohewentaboutpryingintothehumansoul,uncoveringassumptionsandquestioningcertainties.Ifmendiscoursedtooreadilyofjustice,heaskedthem,quietly,tòtí?—whatisit?Whatdoyoumeanbytheseabstractwordswithwhichyousoeasilysettletheproblemsoflifeanddeath?Whatdoyoumeanbyhonor,virtue,morality,patriotism?Whatdoyoumeanbyyourself?ItwaswithsuchmoralandpsychologicalquestionsthatSocrateslovedtodeal. 

(3)、而其他以神庙为信仰的苦修士，只能通过各种非人的修行，以此换取神庙的召唤，但他们基本上都没有这个机会。

(4)、“苏格拉底方法”通俗说就是“打破砂锅问到底，还问砂锅在哪里”，他自己把它叫做“精神助产术”。

(5)、苏格拉底问：你以为你不摘,它就不会枯萎了？

(6)、但神庙并没有接纳二人，苦荷肖恩只在门口救了一个神庙逃亡的小仙女叶轻眉，并且得到了她赠予的一本天一道功法，然后苦荷成为了世界上第一个大宗师。

(7)、世人眼中的神庙，是神明居住之所，拥有至高无上的力量。所有跟神庙有关的人类，都是所谓的“天脉者”，也就是拥有上天血脉的异人，拥有改变历史进程的能力。

(8)、雅典的公民们！我得到那个坏名声，只是由于我有某种智慧。你们要问，是哪一种呢？我说就是人所能得到的那一种。也可能我确实有那样一种智慧；至于我刚才提到的那几位所具有的，我想也许可以称为超人的智慧。我想不出别的话来描述它，因为我自己根本不想要它。谁要是说我想要，那是造谣，是对我的诽谤。

(9)、说白了，物质不是意识，但是必须通过意识才能认识物质。人不是环境，也要通过环境才能认识人。

(10)、但对于那些赞成我无罪的人，我愿意趁此时法官正忙着，我还有赴刑场之际，跟你们谈谈到底发生了什么事。在我死前陪着我吧！

(11)、结果范闲三人在极夜之后，在北极点的一座大山上，看到了连接神庙的滑轨，并且顺着滑轨看到了通往神庙的石梯。在石梯尽头，范闲看到了所谓的神庙，以及肖恩所说的天书石碑，其实就是中文加英文的一块碑，大部分文字都已经被风化，只剩下一个“物”，以及三个“m”。

(12)、• 当看到共享单车被恶意破坏或被私人通过各种方式占为已有时，

(13)、 h(s) →m(s) 一般性与特殊性的关系

(14)、随后晓霞就为我们款款道来作为最终演化为现代人的智人，他的进化过程-认知革命的故事，竟然是能够讨论虚构事物的独特语言功能。

(15)、(1)CaoC,JiangW,WangB,etal.InhalablemicroorganismsinBeijing’sPM5andPM10pollutantsduringaseveresmogevent(J).Environmentalscience&technology,2014,48(3):1499-150

(16)、另外，「不引用他人说法作为立场」也是一个很好的习惯，不要说因为奥巴马说、凯恩斯说、庄子说，所以我的立场是......这样做的用意仍然是避免诉诸权威。

(17)、确实，本书最后的分享者陆炜就引导小伙伴们思考科技革命对我们意味着什么-就是承认自己的无知，去探索未知，用新知识来取得新能力，就如哥伦布发现新大陆，就如本世纪初的生物科技和计算机算法的革命，可能是人类升级的最后一班车，那人类将走向何处？目前的AI技术会让我们人类走向灭亡吗？大家就此展开了激烈讨论...

(18)、基于交付结果，制定合理目标，并需要不断做风险管理、沟通、自我管理、奖励惩罚等手段来达到目标。让我们体会到做项目管理很不容易，明确目标，修炼自我必不可少。

(19)、苏格拉底(希腊语：Σωκράτης；英语：Socrates；德语：Sokrates)(公元前469年，一说公元前470年～公元前399年)，是希腊语(雅典)哲学的创始人之一。

(20)、跟肖恩苦荷被拒之门外不同，神庙主动开启了大门，让范闲三人进入，并且一个老神仙降临到他们面前，对他们发出了神谕。你们是世间的生灵，伟大的神庙所怜悯注视的子民，冰霜雪路证明了你们的决心，有任何的疑惑，都需要光明的指引，而光明便在你们的面前。

2、人类哲学终极三问

(1)、其中最高级别的第零定律，成为了超级电脑自称为“神”的凭据。超级电脑必须保护人类，并且服从人类的命令，但它必须维护人类的整体利益，而且这个所谓的整体利益是超级电脑自己定义的。也就是说，如果超级电脑计算出部分人类会侵害这个整体利益，那么超级电脑就会派出使者消灭这部分人类，等于是直接打破1~3条定律。假如超级电脑认为人类的存在就会侵害这个整体利益，那么超级电脑就会将人类毁灭，重启整个地球文明。

(2)、这就是“苏格拉底方法”，也叫辩证的方法，当然此“辩证”不同于我们课本里学到的“唯物主义辩证法”。 

(3)、他只要求对方回答他所提出的问题，他以谦和的态度发问，由对方回答中而导引出其他问题的资料，直至最后由于不断的诘询，使青年承认他的无知。

(4)、这一切即有理有据，着实证明“我”确实存在，而且是个群居者，是被别人彼此互认为人的存在，由此得出结论，“我是谁”，是建立在人类历史与文化，彼此互相肯定而且充满意识的存在，只有在这种认知下，“我”才能去寻找，去确定。

(5)、但范闲越看这个仙人越像是全息投影，而且他说的话大部分都是二十一世纪的典籍，整个一个复读机。

(6)、我们所称的“哲学史”包括了由千百年来为解决人们愚蠢这个问题的种种努力和尝试。比如古代雅典，苏格拉底特别关注人们思想混乱的问题。他感觉到人们并不了解一些关键思想的确切含义比如勇气、正义或者成功即便人们总是用它们谈论人生。

(7)、这要从苏格拉底的另外一句格言来回答：“未经审察的人生不值得过。”所以说，苏格拉底认为，要认识你自己，首先就要经常对自己进行审察。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见审察自己确实是个功夫活，经常审察自己的内心，你才能知道自己是谁。

(8)、同胞们！我告诉你们是谁置我于死地吧！而在我死后不久，天神宙斯将处罚你们，比你们加害在我身上的更加残酷，虽然你们认为对自己的所作所为不需要负责，但我敢保证事实正相反。控告你们的人会更多，而我此时在限制他们，虽然你们也将更愤怒。如果你们认为把别人处死，就可以避免人们谴责你们，那你们就大错特错了。这种逃避的方式既不可能也不光荣，而另有一种较光荣且较简单的方法，即是不去抑制别人，而注意自己，使自己趋向最完善。对那些判我死刑的人，我预言了这么多，我就此告辞了。

(9)、在这一点上，我似乎比他稍有高明之处。后来我又访问了另外一位更加自以为智慧的人，结果也是一模一样。于是我有树立了一个敌人，他身边的许多人也都成了我的敌人。

(10)、所剩的时间不多了，你们就要指责那些使雅典城蒙上污名的人坚称我是位智者，其实并不是。如果你们再等一段时间，自然也会看到终结一生的事情，因为我的年纪也不小了，接近死亡的日子实在也不远了。但是我并不是要对你们说话，而是要对那些欲置我于死地的人说话。

(11)、2017年2月19日24：00，她关闭张悬脸书(Facebook)页面，回归本名焦安溥，期望弱化大众对「张悬」的注意力，转而让「公民对谈」真正留存于各自的心中，聚焦于未来对各个具体议题的延伸讨论。

(12)、作为人类的一员，大家都很好奇自己的归属，自己的来源发展，我们迫不及待想了解。

(13)、而张悬大概也深谙苏格拉底反诘法，她会不断地抠字眼，比如对谈者话语中提到的「逆向思考」、「人文主义」、「普罗大众」、「大哉问」、「后设认知」、「媒体分众」、「公民意识」、「公民舆论进程」......根据你提出的问题，她还会不断问你：

(14)、这是西方哲学史上“理念论”的最初形式。苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。他以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的哲学开辟了道路。

(15)、比如欣赏石涛的作品，就能了解他“法无定法”、超越桎梏的画学思想。又如看沈周的图册，能体味到他那种“松风涧水天然调，抱得琴来不用弹”的典雅趣味、与万物为一体的艺术观念。

(16)、马克思说，“人既是历史的剧中人也是剧作者。”马哲的魅力恰恰在于，它教会我们以剧中人的身份达到剧作者的高度。

(17)、最重要的是当下，你现在所做的一切讲注定你成为什么样的人。

(18)、分析：「不做代替诠释」的意思指的是，不会说，要是学生，他们会怎么想，或者要是基督徒，他们会怎么想。也即不用所谓的既定印象来陪大家聊这些事情。

(19)、这是多简单的一个问题，没有光，海底一片漆黑，要眼睛有什么用呢？

(20)、冯友兰1915年考入北大哲学系。回忆那时候北大“哲学史”的课程，由陈汉章先生担任，陈先生的诸子哲学从伏羲讲起，讲了一学期，才讲到周公。后来有一个同学小心问道：“照这样讲，什么时候可以讲完？”他回答说：“哲学无所谓讲完讲不完。若要讲完，一句话就可以讲完；若要讲不完，永远讲不完。”真是牛人一枚啊！

3、苏格拉底终极三问解析

(1)、特别是毛主席对事物的判断，论断及预言等，你不用科学的态度，不用历史的观点，不用事物相互联系的观点、矛盾的观点以及发展的观点等等，去全面分析问题和解决问题，而是站在主观的立场上，用唯论以及事物静止的观点去孤立地分析和解决问题，你就得不到真正的结论，得不到起码的认识。

(2)、「如果你渴望，或是你希望，在已经确定的立场之外，不管是就现有的资讯，或者是真正的知识，或者是对于历史的讨论，或者是对于人与人之间相处，包括自我认同，其实都渴望有对等的对话，而不只是为了要不断地证明自己立场的一个交谈机会的话，欢迎大家告诉身边的朋友。有这个需求的民众，我很渴望可以尽我自己最大的诚意给大家一个对谈的机会。」

(3)、苏格拉底说：你再到树林走一次吧,去摘一支最好看的花,这次没有规则,只要最后带一支回来就可以了.

(4)、答：我是一个对立统一的矛盾体，善和恶，生与死，男和女，高兴和悲伤。(黑格尔的辩证法)

(5)、逻辑学是人类理性的核心，是哲学家避免矛盾的论证分析工具、是数学家研究数学本身的元数学、也是计算机科学的理论基础。

(6)、总之，要认识世界，首先要认识你自己，要认识你自己，就要像锻炼身体一样不断审察自己。

(7)、更让我们感动和敬佩的，是他们那一代学者的治学精神，那种坐得住冷板凳、拿得出切实成果的上下求索的精神。

(8)、WillKymlicka,ContemporaryPoliticalPhilosophy-AnIntroduction.SecondEdition.Oxford:OxfordUniversityPress,200Print.

(9)、我最熟悉的系衫标志就是猫头鹰啦，记得刚刚开学报到的时候，在来北大的路上就在从新生群里听说了我们的猫头鹰会在邱德拔迎接新生。密涅瓦的猫头鹰代表的智慧和理性，以及“黄昏起飞的猫头鹰”象征的反思力量，也是我对哲学最早的印象。

(10)、好了铺(zhuang)垫(bility)完毕，今天给大家分享一下微生物(微生物多样性/宏基因组)是如何解答哲学终极三问。简单来说，我是什么微生物，我来源于(Source)哪儿，我会花落(Sink)谁家？ 

(11)、明日推送《张悬公民对谈：当代苏格拉底广场(下)》

(12)、这个问与思，也直接和著名的“苏格拉底方法”相联系。

(13)、人生有“三业”：职业、家业和事业，事业处于最高层次。马克思主义哲学倡导积极进取的人生观，但在积极进取时要力戒腐&#x败、勿忘算账：

(14)、在古希腊德尔菲神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——“人啊！认识你自己。”苏格拉底特别爱用这句话来教育他的学生。

(15)、哲学的思考与追问需要不甘于浑浑噩噩之生活的一腔热情，同时，更需要冷静、理性的头脑，严谨、扎实的态度。哲学给人的感受或许就是这样一种“冰与火的交融”。

(16)、Butifthegovernmentitselfisachaosandanabsurdity,ifitruleswithouthelping,andcommandswithoutleading,—howcanwepersuadetheindividual,insuchastate,toobeythelawsandconfinehisself-seekingwithinthecircleofthetotalgood?

(17)、有一天，柏拉图问苏格拉底：老师,什么是幸福？

(18)、推动我们理解世界、改造世界的力量，不仅是知识，也不仅是欲望，而是求知欲、是“好奇”(desiretounderstand)——这是西方科学和哲学传统的底色。

(19)、为了修炼自我，也是为了我们读书会的初心，我们将如何在新的一年更好地读书、修炼呢？大家对此和后续读书会选书和活动展开了新一轮的各抒己见，提出了很多很好的建议，最后大家一致同意下期分享将百花齐放，不限制各自读的书，自选自荐至少一本管理类的书前来分享，并期待费解互联网公司项目管理的真实案例分享。

(20)、苏格拉底说：我请你穿越稻田,摘一株最大最金黄的麦穗回来.有个规则,你不能走回头路,只能摘一次.

4、苏格拉底人生三大终极问题

(1)、一位可爱又大爱的女子同样的缓缓的抬起头望向天边，

(2)、人这一辈子，到底为了啥?就是为了活得潇洒、体面，要活的有满足感、开心、健康、幸福、平安，我们对生活就该这么简单。这就是活着的目的。

(3)、於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。

(4)、2015年，她在台湾策划「潮水箴言」概念演唱会，并在系列演唱会结束之后闭关，进行经济学、哲学、传播学等学科的修习。2016年12月19日，开启公民对谈的实践，因社会反响很好，邀约不断，从最开始只想做三场扩充到了最终在农历年前做完三十二场。

(5)、微生物来源分析SourceTracker使用方法

(6)、这让我想到了苏格拉底。威尔·杜兰特在《哲学的故事》一书中，讲到苏格拉底是如何在雅典的广场(agora)上拉着年轻人聊社会、聊政治、聊人生的：

(7)、张岱年先生是道德和文章的双重楷模，先生健在的时候，就特别关心青年学生的成长，知道了哪位同学家里经济困难，他就会给学生寄钱过去，临终前，他屡次叮嘱家人用自己毕生的积蓄设立一个奖学金，用于奖掖后学，2017年5月23日，张岱年先生诞辰108周年之际，北大哲学系正式设立张岱年奖学金。

(8)、柏拉图说道：当我走在田间,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，于是就没有摘.但是,我继续走的时候，看到的麦穗,几又总觉得还不如先前看到的好,所以……

(9)、这是个哲学上的终极问题，据说是由古希腊先哲苏格拉底提出的。

(10)、有没有发现，从这些细节中，张悬很好地示范了什么是对他人的「尊重」。当然，除了一些基本原则和权利上的「尊重」，公民对谈并不要求大家一定要客客气气地讲话。因为对谈这件事情，跟彼此友不友善，其实有时候根本没什么关系。真正的对等是建立在知识的对等上面，或者是能够了解彼此观点从何而来的能力上面，去掉上述两个条件的话，就算我尊重你，你尊重我，也不见得我们可以了解对方在说些什么。

(11)、上图展示了8个样本中微生物的来源分布情况，饼图中的面积代表微生物来源的比例。面积越大，代表比例越大。Unknown代表未知的来源分类。

(12)、北京大学哲学系马克思主义哲学教研室助理教授

(13)、苏格拉底是一个例外，即使他不拥有这种最高深的知识，但他知道它的重要性，而且他知道自己对它是无知的。这就是为什么他认为神赋予他以责任去坚持探索最高的知识，并试图劝导任何一个人的原因。(这段文字摘自《苏格拉底传》)

(14)、在公元前800至公元前200年期间，这600年的时间是人类文明的重大突破时期，中国、希腊、以色列、印度等各个文明都出现了精神导师——孔子和老子、希腊三哲、犹太先知、释迦牟尼……人类拥有了“终极关怀的觉醒”，意识到自我的存在，开始用理智的方法、道德的方式面对这个世界，持续了几千年的原始文明终被超越。

(15)、科学界现在普遍认为，宇宙的存在是某种机缘巧合下的“无中生有”，宇宙出现在虚无中，大爆炸开创了世界，然后才有了万物，但小编认为，科学就像一个手电筒，它可以照射到一万米，但不能否认一万米开外依旧是我们现在的认知，宇宙360亿年左右了，地球也46亿年左右了，人类呢？不过才存在了20多万年，仅仅弹指一挥间。

(16)、在谈话进行中，苏格拉底偏重于问，他不轻易回答对方的问题。

(17)、世人眼中的神庙，是神明居住之所，拥有至高无上的力量。所有跟神庙有关的人类，都是所谓的“天脉者”，也就是拥有上天血脉的异人，拥有改变历史进程的能力。

(18)、生活往往并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

(19)、 腓力二世对哲学史的功勋-让哲学家们能在荷兰自由发展，让荷兰成为哲学的第二故乡；

(20)、弗洛伊德说过本我自我超我，把第一个问题变得更加复杂。唐长老可能是唯一追寻到了哲学终极三问的人：贫僧唐三藏，从东土大唐而来，到往西天求取真经。于是成佛。小区的保安也经常会问我三个问题：你是谁，你从哪儿来，你到哪儿去？我思考良久，却找不到答案。毕竟这是苏格拉底都无解的问题。

5、苏格拉底的三步问答法

(1)、晓杰首先给我们提出了一系列问题：人类在生物学是什么？人属曾经有过多少人种？其它人种为何消失？为什么是智人进化成功？是大脑、火、语言、社会性基因，还是什么？智人的进化给其它生物带来了什么？智人是如何进化至今的？

(2)、同胞们！我们就要互道再见了！此时没有任何事情能阻碍我们之间的交谈，我们被允许谈话，我要把你们当成朋友，让你们晓得刚刚发生在我身上的事是怎么一回事。

(3)、临终前他让家人用他的积蓄设立奖学金奖掖后学

(4)、人这一辈子，到底为了啥?就是为了活得潇洒、体面，要活的有满足感、开心、健康、幸福、平安，我们对生活就该这么简单。这就是活着的目的。

(5)、制定一个小目标。比如:四六级单词背会,学期末拿到奖学金，多学一项技能。没有目标的人就算再勤奋也不会有太大的成绩。目标能让你在成功的路上事半功倍。

(6)、王十三郎跟海棠朵朵自然是感动得无以复加，觉得自己接触到了真神，说不定下一秒就要原地大宗师了，心里有点小激动呢。

(7)、几十万年来，超级电脑一直遵循着四大定律管理世界。第一定律，神庙不得伤害人类，也不得见人类受到伤害而袖手旁观。第二定律，神庙应服从人类的一切命令，但不得违反第一定律。第三定律，神庙应保护自身的安全，但不得违反第第二定律。第零定律，神庙必须保护人类的整体利益不受伤害，其它三条定律都是在这一前提下才能成立。

(8)、上图为研究北京PM5和PM10污染情况下的空气微生物(今天不做具体文章解读，各位老师如有兴趣，可以接受约稿哟！)来源，B图展示了1月份不同时间段PM5以PM10样本中微生物主要来源于陆地、粪便、淡水、海洋的比例。C图展示了5种不同类型样本(北京PM北京PMGRIPhigh-altitude研究、Milanurban研究、NewYorkSubway研究)的微生物来源比例，可见大多微生物均来源于陆地，而来源于海洋的较少。(1)

(9)、中国哲学自成立之初，便担负着整理与重塑中华文明精神主体的历史使命。

(10)、1月26日，经过一个多月的冬季阴霾，终于迎来一个久违的阳光灿烂的周也迎来了2019年第一场，戊戌年最后一场读书会线下第十二期分享活动。读书会特意安排于灵峰探梅附近，青芝坞青咖啡-thinkcoffee，让我们在春天脚步的召唤下一起分享、思考、讨论。

(11)、张横渠的一句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，道出了中国哲学的终极追求。

(12)、苏格拉底说：不如你再到树林走一次吧,凼去摘一支最好看的花,凡仍然没有规则,创带一支回来就可以.

(13)、行色匆匆于这个人世我们有时候走得太过匆忙却没有审视过自己的人生。我们应该经常问一问，为什么我要过这样的生活？我能不能去远方看风景？应该去思考别人为什么能够通过知识改变命运？苏格拉底教诲我们要经常审视自己的人生，不要走偏了道路，爱智慧追求智慧。

(14)、我们经常会问自己：“我为什么而活着？我活着的动力是什么？”

(15)、14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。你是谁？世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

(16)、Jennifer首先给我们介绍了《哲学家们都干了些什么》这本书的背景和作者，带着“人生意义是什么？我如何才能获得最大幸福？”的问题向我们讲述了其中三个比较典型的发生在哲学史上的精彩故事:

(17)、很少有人经常思考这些问题，有时遇到严厉的门卫才需要认真回答这些问题。

(18)、OTU在样本中有分布的数目比上总的样本个数，如果比例低于1%，则将该OTU去除。

(19)、Acrosstwothousandthreehundredyearswecanyetseehisungainlyfigure,cladalwaysinthesamerumpledtunic,walkingleisurelythroughtheagora,undisturbedbythebedlamofpolitics,buttonholinghisprey,gatheringtheyoungandthelearnedabouthim,luringthemintosomeshadynookofthetempleporticos,andaskingthemtodefinetheirterms. 

(20)、天朝：费解数九寒天里，相逢青芝坞。共话史哲新主题，咖啡香满屋。忆人类简史，也同为项目。哲学巨人沉思中，誓将真理悟。

(1)、柏拉图去做了.许久之后,他捧著一朵还算比较美的花回来.

(2)、审察完自己之后，要通过周围的环境，才能定义我们自己。就像我们要定义一件物品，就要定义它是位置、颜色、形状等属性。从哲学上说，列宁对物质的定义就比马克思和恩格斯的都好，是因为他就是通过物质和不同于物质的意识的关系来定义的，他说物质是通过人的意识所摄写与反映，但是又不以人的意志而转移的一种客观存在。

(3)、她立志当一位中国传统文化的搬运工！ 搬到哪里？

(4)、人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题，他认为国家、政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题，由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往！他认为绝对的正义在神那里，这正好印证了对话结尾的宣言，“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题，也可以说是整个宇宙存在的本质，因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。

(5)、《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。

(6)、或许你们会以为我被定罪是因为我喜欢争辩，其实如果说我好辩的话，那么只要我认为对的话或许还可以借此说服你们，并替自己辩护，尚可免处死刑，但是我不认为，为了避免危险起见，就应该做不值得一个自由人去做的事，也不懊恼我用现在这样的方式替自己辩护。

(7)、虽然叶轻眉被庆帝跟神庙联手杀死，但她体内还有另一个现代人范慎的记忆数据，并且在范闲体内激活，然后范闲接棒叶轻眉的理想，继续在庆国折腾，直到彻底改朝换代。

(8)、过去有人问为啥活着，都会回答说为了革命、为了解放全人类。这些目标又大又好，都是远大的理想和目标。但是没有钱没有物质条件，这些目标怎么能实现？

(9)、摘自WillDurant,TheStoryofPhilosophy

(10)、尼西亚斯：勇敢是一种智慧。是一种在战争中，或在其他事情上激发人的恐惧或自信的知识。

(11)、答：我是意志的产物，延续和扩大自己的存在是目的。(叔本华的唯意志论)

(12)、西方哲学起源于古希腊，历经两千多年的洗礼，孕育出现代科学和民主社会，为全人类的共同文明奠定了基石。

(13)、苏格拉底是怎么死的？-因为其执着的怀疑精神和轴的性格被百姓投票处死的；

(14)、北京大学哲学系马克思主义哲学教研室助理教授

(15)、於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。