体现劳动之美的古诗句

1、关于赞美劳动的古诗或名言

(1)、——歌德正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

(2)、随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。

(3)、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

(4)、遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。

(5)、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

(6)、翻译：江上来来往往的行人，只喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。

(7)、白波若卷雪，侧足不容舠。渔子与舟人，撑折万张篙。

(8)、雨水丰足，田中水满，白亮亮的一片。农夫们披着蓑衣，半夜就起身耕作。人牛都使尽了力气，可东方仍是灰濛漾的一片，曙色还未出现。诗人写雨夜田中所见，以同情的笔调描写了农夫耕作的辛苦，提醒人们劳动果实来之不易。

(9)、这首诗最后两句“渔子与舟人，撑折万张篙”是全诗的主旨，展现了劳动人民危险艰辛的生活及奋斗精神。

(10)、白话文：农忙季节没有悠闲的人，农民们都是全家出动在田亩间忙碌的干活。

(11)、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

(12)、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

(13)、北山种了种南山，相助力耕岂有偏？——《畲田调二首》

(14)、译文农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

(15)、又不闻，田家妇，日扫春蚕宵织布。——《织女图》

(16)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

(17)、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

(18)、江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

(19)、有关劳动的诗词有哪些？看看下面就知道：唐·李绅《锄禾》“锄禾日当午，汗滴禾下土。”这句是描写农民干农活的场景，这种劳动可是为了我们最光荣的了，我们所吃的可都是他们辛苦劳作得来的。宋·范成大《四时田园兴》“昼出耕田液绩麻，村庄儿女各当家。”白天种田除草，晚上回家里面搓麻。男男女女都有属于自己的劳动。晋·陶渊明的《归田园居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”早晨起来就要去田处理荒草，晚上扛着锄头在回到家里，劳动了一整天。宋·范成大《秋实田园杂兴》“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。”这句是农民们通宵打稻的场景。宋·翁卷《乡村四月》“乡村四月闲人少，材料蚕桑又插田。”四月的乡村，没什么人了，因为刚采完桑叶又喂好了蚕，都去插秧了。(正直四月，我们五一很近哈。)结语正值五一劳动节，劳动最光荣，古诗词描述的劳动，大多以农民耕种为主，向还在劳动的劳动者致敬。你们辛苦了。

(20)、罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

2、劳动最美的诗词

(1)、诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。像“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者无限的同情之感与怜悯之意。因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。

(2)、《望江南・江南蝶》出自宋代诗人欧阳修原诗《望江南・江南蝶》江南蝶，斜日一双双。身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。微雨后，薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙。长是为花忙。译文江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。

(3)、秋浦老农除耕种外，还从事捕鱼，以维持生活。为此常在水中住宿，他的妻子为张网捕白鹇，不停地织结置网，正在结织的大网与翠竹互相辉映。诗人以白描手法，朴实无华的语言，展示出一对老年夫妇辛勤劳动的生活风貌，反映出诗人对劳动人民的热爱。

(4)、吏禄三百石，岁晏有余粮。

(5)、夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

(6)、邻居会专门送过来，主人也会和邻人分享。《小园》(宋)陆游小园烟草接邻家，桑柘阴阴一径斜。

(7)、卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。南宋著名诗人陆游是中国历史上最多产的诗人，他也写过许多描写农村生产劳动的诗篇。

(8)、听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

(9)、村子里的妇女互相招唤着去溪边浴蚕。只有院子当中一树栀子花懒懒洋洋地开放着。诗句展示出山村的农忙景象，连妇女们都忙着浴蚕去，剩下的只是栀子花闲着，言外之意当然是所有的村民都在忙生产了。

(10)、在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。

(11)、《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱，充满对未来生活的向往。

(12)、译文：曾经听说秦地(今陕西一带)刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。

(13)、一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

(14)、指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。

(15)、译文：昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

(16)、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

(17)、五一劳动节明天就要到了，提前祝大家小长假快乐，五一劳动节又称之为“五一国际劳动节”，世界80多个国家全国性的节日。我们有5天的小长假。

(18)、同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！这是一首极古老的农事诗，也是一幅瑰丽的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验。《归园田居》(东晋)陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。

(19)、他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。

(20)、持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。

3、关于劳动的诗句古诗大全

(1)、《春日田园杂兴》(宋)范成大土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。春日喜雨，万物复苏，令人眼明心亮。

(2)、绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

(3)、白居易的《卖炭翁》，代表作。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

(4)、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

(5)、——班固“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

(6)、释义为农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

(7)、——贝齐里乌斯灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。——列宾谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

(8)、这首词描绘了一幅生动的农村景色和生活。农村的人民是如此淳朴真诚，农村的景物是如此清新幽美，这自然会引发词人的归隐之心。关于劳动的诗词或名言有哪些只有人的劳动才是神圣的。

(9)、柴门内外悄然无声，缕缕炊烟，袅袅上浮，一阵阵黄米饭的香气随风飘来。一场春雨过后，农夫们为了不违农时，又忙着去耕种了。诗人以静烘动，动静结合，不失为妙笔。

(10)、连着三个星期没有休息。早出晚归，昼夜赚钱，太充实了。

(11)、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

(12)、注：吴牛喘月时，天气炎热的时候。吴牛即水牛。据《世说新语》注，南方多暑，而吴牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。

(13)、白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。

(14)、普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

(15)、百舌无言，桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。

(16)、足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

(17)、诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。

(18)、相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。

(19)、释义为曾经听说秦地刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。

(20)、妇昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。《蚕》张俞

4、五一劳动节的赞美古诗

(1)、我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

(2)、东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。

(3)、纤夫劳苦的日子颇多，而欢乐的日子却甚少。夜里在船上睡觉，白天在沙滩上拉纤，其辛苦如同海鸟一样。诗人满含深情地描写了纤夫不分昼夜辛苦劳动的情景。

(4)、足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

(5)、炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。蚕妇宋代：张俞昨日入城市，归来泪满巾。

(6)、力尽不知热，但惜夏日长。

(7)、人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安。

(8)、罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。——《陌上桑》

(9)、观刈麦(唐)白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

(10)、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

(11)、这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

(12)、复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

(13)、接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。

(14)、听其相顾言，闻者为悲伤。

(15)、君看一叶舟，出没风波里。有关劳动的诗句唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血。”都在告诫我们，要懂得尊重劳动人民，并珍惜那来之不易的劳动果实。唐太宗李世民在这方面做出了表率，他这样教育太子：“朕一食，便念稼穑之艰难；朕一衣，则思纺织之辛苦。”意思是说，我每逢穿衣吃饭，都会感念耕种的农民和织女的艰辛。

(16)、微雨后，薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙。

(17)、卖炭翁,伐薪烧炭南山中.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑.卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒.

(18)、一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊劳动是一切知识的源泉。

(19)、江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。

(20)、真的很喜欢上班 ，喜欢打工 ，这种累死累活早出晚归还赚不到钱的日子人让我着迷。

5、关于劳动的古诗七言绝句

(1)、今我何功德，曾不事农桑。

(2)、翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

(3)、听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。

(4)、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》宋·范成大