孔子最经典的语句

1、孔子十大经典语录

(1)、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

(2)、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》

(3)、孔子一直以来都没有入户。一天，他想去派出所入户，到派出所后问户籍管理员：“我想入户。”“把你的出生证、计生证拿来。”管理员道。“我没有啊！”“那不行！”“我是孔子啊！”“就是老子也不行。”“唉！连老子也不行，看来我只能到韩国入户了，他们都帮屈原老弟入了，那里什么证也不要！”孔子自言自语道。

(4)、·天下有道则见，无道则隐。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)天下有道就出来做事；天下无道就隐居不出。

(5)、·笃信好学，守死善道。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)坚定信念并努力学习，誓死守卫“与人为善”的大道。

(6)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。――摘孔子《大学》 　　(自己有善德，才能要求别人行善。) 　　

(7)、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

(8)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(9)、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

(10)、几个人在一块，都可以成为老师。应当选择他们的长处去学习，至于缺点，一定要改正。此句告诫后人一定要虚心好学，不时地反省自己。

(11)、孔子这句话告诉我们，要想做好一件事，看似无用的、浪费时间的准备工作，其实必不可少，打铁还需自身硬，你把个人本领技能强化了，做事情自然就飞快迅速了。

(12)、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。

(13)、先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。

(14)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(15)、7)或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德”--孔子《论语·宪问》

(16)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

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(18)、20)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。--孔子《论语》关于孔子简短语录1)工欲善其事，必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》

(19)、人无远虑，必有近忧。——孔子《论语·卫灵公》

(20)、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

2、孔子的经典语录名言名句

(1)、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

(2)、·父母在，不远游。游必有方。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)父母在世，不远离家乡。如果不得已要出远门，也必须有安顿父母的方法。

(3)、(感悟)你有一个女儿，你希望婆家多给彩礼；你有一个儿子，你嫌彩礼太多。你有一个儿媳，你嫌她事多不懂事；你有一个女儿，你希望她掌管大权。学会换位，你的世界才会简单，人心简单就幸福。

(4)、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

(5)、素：索求。隐：隐僻之理。索求隐僻的理论，做出怪异荒诞的举动，即使能得到后世的称赞，我也不愿意做这样的事情。

(6)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

(7)、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》

(8)、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

(9)、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——《论语》

(10)、译文：(我教导你的知识)知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。    知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)　

(11)、10)始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。--孔子

(12)、·事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)事奉父母，如果父母有不对的地方，要委婉地劝说他们。如果父母心里不愿听劝谏，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。

(13)、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

(14)、(译文)早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

(15)、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——《论语》

(16)、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——《论语》

(17)、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(18)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(19)、15)与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。--孔子

(20)、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

3、孔子20句名言

(1)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

(2)、一个真正有大格局的人，向来都是事过不追问，拿得起，放得下。

(3)、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

(4)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(5)、6)其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。--孔丘

(6)、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——《论语》

(7)、·举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)把正直的人提拔到不正直的人之上，老百姓就会服从；把不正直的人提拔到正直的人之上，老百姓就不会服从。

(8)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(9)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

(10)、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

(11)、 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

(12)、译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐；看到不贤的人，就应该自我反省。　

(13)、10文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。

(14)、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——《中庸》

(15)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

(16)、孔子的人格，在他最爱的两个弟子上凝聚，他们一个叫颜回，一个叫子路。

(17)、人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！

(18)、方仲永就是个很显然的反面例子，他天生聪慧，可是不以学习为乐，到最终也只能泯然众人也。

(19)、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

(20)、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——《论语》

4、孔子的精辟语句

(1)、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

(2)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

(3)、·道不远人。人之为道而远人，不可以为道。(出处)《中庸》(译文)道不离开人而存在。如果有人离开人去修道，那他修的就不是道了。

(4)、5)不贰过。(犯过的错误不再重犯。)--孔子《论语·雍也》