《老子》经典名句112条

2023-11-11 09:21:56

老子经典名言100句欣赏

1、老子经典名言100句欣赏大全

(1)、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

(2)、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

(3)、    慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

(4)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

(5)、飘风不终朝,骤雨不终日。《老子》二十二章。

(6)、(译文)孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”

(7)、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

(8)、大路因为岔道太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命的方向。

(9)、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。——《老子.第三十三章》

(10)、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

(11)、如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于你只会感到怜悯而不是愤怒。

(12)、8难、8喜、8乐、8忧、8贵、8静、8为、8美、8宝、8笑

(13)、南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子·天下》。

(14)、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

(15)、大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理。“道者,万物之奥。”“万物恃之以生而不辞,功成而不有,衣养万物而不为主。”

(16)、(译文)孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。”

(17)、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。

(18)、译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

(19)、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

(20)、译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!

2、《老子》经典名句

(1)、(解读)爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

(2)、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

(3)、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

(4)、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

(5)、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

(6)、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

(7)、圣人终不为大,故能成其大。《老子》六十三章。

(8)、译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

(9)、世界上有两样东西最使我敬畏,那就是头顶的星空和心中的道德律。(德国康德)

(10)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

(11)、经典名著中的60个金句,不知不觉提高你的文学素养和人生境界

(12)、    上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

(13)、一个清晨,函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲,便出关相迎,果然见一长须如雪,道骨仙风的老者,骑着青牛悠悠而来,这就是老子。

(14)、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》

(15)、事能知足心常惬,人到无求品自高。(弘一大师)

(16)、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

(17)、(解读)拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

(18)、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”《论语》

(19)、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

(20)、    和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

3、老子经典名言100句欣赏及感悟

(1)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

(2)、译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

(3)、昏于利害,惑于是非,为疾者多,故莫有能觉者。

(4)、人生不如意事十之八可与人言者只有一故此,“不想八常想一二”。(古语)

(5)、(译文)靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

(6)、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

(7)、上天下地,中间有自己。人生的大部分时间,我们面对的都是自己。(民谚)

(8)、    希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

(9)、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

(10)、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颢

(11)、解读)多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。

(12)、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

(13)、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

(14)、寡欲是养心第壹法;勿言无益身心之语;勿为无益身心之事;

(15)、(译文)没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

(16)、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

(17)、(译文)处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。

(18)、弗兰西斯·培根(1561年-1626年)英国著名的唯物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”第一个提出“知识就是力量”的人。

(19)、译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

(20)、(译文)孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

4、老子经典语录老子名言100句及注释

(1)、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

(2)、子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,顾不免也

(3)、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

(4)、(译文)仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。

(5)、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

(6)、    昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

(7)、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

(8)、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

(9)、首先,对所有愿意分享自己经验惠泽他人的热心人表示由衷的谢意!

(10)、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

(11)、仁者,“拿人当人”也;拿自己当人,也拿别人当人。(北大教授李零)

(12)、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它。

(13)、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

(14)、(译文)孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”

(15)、人道和天道正好相反,穷的越穷,富的越富。富人资源越多,赚钱就越容易;穷人整日为生活奔波,越是没钱,就越难赚钱。

(16)、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

(17)、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

(18)、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

(19)、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。

(20)、天下万物生于有,有生于无。《老子》四十章。

5、老子经典名言20句

(1)、真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。(民谚)

(2)、外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂

(3)、难的事情,从简单的做起。天下大事,必作于细是一个汉语词汇,意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。 出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。

(4)、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

(5)、天下事物,在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。其实都是在不断的变化发展中的,人生是不可逆转的,世间万物都是向前发展的,不能一味的固执才不会被社会所淘汰。

(6)、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

(7)、译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫"忍"。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

(8)、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。——莫耶

(9)、(译文)孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。”

(10)、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

(11)、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

(12)、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(13)、    不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

(14)、(译文)早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

(15)、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语》)

(16)、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

(17)、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

(18)、世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了,为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

(19)、智者乐山,仁者乐水;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

(20)、邪与正相伤,欲与性相害,不可两立,一起一废,故圣人损欲以从性。

(1)、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

(2)、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

(3)、最重要的事不是看远方模糊的风景,而是做眼前清楚的事情。(卡莱里)

(4)、(译文)孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”

(5)、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

(6)、    勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

(7)、译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

(8)、充满劳绩,但人诗意地栖居在大地上。(《荷尔德林》)

(9)、    祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

(10)、译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

(11)、王守仁(1472年-1529年),因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。谥文成,故后人又称王文成公。

(12)、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。

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