关于龙的成语大全四个字

1、龙的成语大全集

(1)、屠龙之技：屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

(2)、龙章凤姿〔lóngzhāngfèngcǎi〕：章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

(3)、龙凤呈祥〔lóngfèngchéngxiáng〕：指吉庆之事。

(4)、龙跃凤鸣〔lóngyuèfèngmíng〕：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

(5)、卧虎藏龙：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

(6)、凤表龙姿〔fèngbiǎolóngzī〕：形容英俊的仪表。

(7)、例：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”

(8)、藏龙卧虎〔cánglóngwòhǔ〕：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

(9)、千变万化、千差万别、千锤百炼、千方百计、千呼万唤、千军万马、千钧一发、千里迢迢、千门万户、千难万险、千篇一律、千千万万、千秋万代、千山万水、千丝万缕、千头万绪、千辛万苦、千言万语、千真万确、千奇百怪、千姿百态、千虑一得、千虑一失、千载难逢、千难万险、横扫千军

(10)、十拿九稳、十年寒窗、十全十美、十万火急、十指连心、十冬腊月、神气十足

(11)、(鸟)鸟尽弓藏、笨鸟先飞、如鸟兽散、小鸟依人、惊弓之鸟、飞禽走兽、凤毛麟角、鸦雀无声、燕雀安知、鹤立鸡群、鹤发童颜、风声鹤唳、莺歌燕舞、草长莺飞、珍禽异兽、衣冠禽兽、燕语莺声、鹊巢鸠占、鹦鹉学舌、蜻蜓点水、欢呼雀跃、鸦雀无声、鹏程万里、一箭双雕、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、鹤立鸡群、麻雀虽小，五脏俱全、螳螂捕蝉，黄雀在后、声誉鹊起、饮鸩止渴、雁过拔毛、鸟枪换炮

(12)、规行矩步、浑俗和光、乐天知命、绳趋尺步、束身自好、随遇而安

(13)、东方欲晓、旭日东升、万物初醒、空气清醒、雄鸡报晓、晨雾弥漫、晨光绚丽

(14)、例：公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：“二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎?”(清·陈康祺《郎潜纪闻》)

(15)、六出：雪花六角，因别称“六出”。纷飞：散乱到处飞扬。大雪纷纷。

(16)、龙韬豹略〔lóngtāobàolüè〕：指兵法。

(17)、矫若惊龙〔jiǎoruòjīnglóng〕：矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

(18)、坚苦卓绝、宁死不屈、铁石心肠、威武不屈、不屈不挠、百折不挠、百炼成钢

(19)、猴年马月、沐猴而冠、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴、杀鸡儆猴

(20)、(兔)兔死狐悲、兔死狗烹、狡兔三窟、鸟飞兔走、守株待兔

2、龙的成语大全100个

(1)、例：严冬惨切，寒气凛冽。(唐·李白《大猎赋》

(2)、形容极为寒冷。到处是冰和雪。指严寒地区。

(3)、金蚕脱壳、蝇头微利、花飞蝶舞、螳臂挡车、鱼跃鸟飞、如鱼得水、独占鳌头、井底之蛙、瓮中捉鳖、虾兵蟹将、鹬蚌相争、沉鱼落雁、飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折挂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后、鱼目混珠、蜂拥而至、蛊惑人心、物腐虫生、漏网之鱼、海市蜃楼、堤溃蚁穴、蚕食鲸吞

(4)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。(泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。)

(5)、一身正气、临危不惧、光明磊落、堂堂正正、大智大勇、力挽狂澜、急中生智、仰不愧天、镇定自若、化险为夷

(6)、凤表龙姿〔fèngbiǎolóngzī〕：形容英俊的仪表。

(7)、画龙点睛(拼音：huàlóngdiǎnjīng)是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于唐代张彦远《历代名画记·张僧繇》。

(8)、龙肝凤髓〔lónggānfèngsuí〕：比喻极难得的珍贵食品。

(9)、龟龙鳞凤〔guīlónglínfèng〕：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

(10)、龟龙片甲、骇龙走蛇、画龙不成反为狗、画龙点睛、画龙点晴

(11)、冰魂雪魄、冰清玉润、冰清玉洁、冰壶秋月、高风亮节、古井无波、坚贞不屈、俭可养廉、见利思义、宁为玉碎，不为瓦全、屈节辱命、岁寒松柏、守身如玉

(12)、亭亭玉立、姗姗来迟、栩栩如生、欣欣向荣、惺惺作态、洋洋得意、绵绵不绝、静静乐道、虎视眈眈、来势汹汹、生机勃勃、热气腾腾、炯炯有神、沾沾自喜、头头是道、依依惜别、节节败退、比比皆是、飘飘欲仙、井井有条、愤愤不平、小心翼翼、死气沉沉、大名鼎鼎、滔滔不绝、步步登高、夸夸其谈、花花公子、娓娓动听、历历在目、窃窃私语、威风凛凛、喜气洋洋、天网恢恢、神采奕奕、摇摇欲坠、奄奄一息、念念不忘、跃跃欲试、循循善诱、人人自危、斤斤计较、心心相印、白发苍苍、白雪皑皑、气势汹汹、人才济济、得意洋洋、三三两两、沸沸扬扬、纷纷扬扬、郁郁葱葱、昏昏沉沉、断断续续、战战兢兢、羞羞答答、浩浩荡荡、家家户户、歪歪扭扭、吞吞吐吐、轰轰烈烈、庸庸碌碌、影影绰绰、星星点灯

(13)、龙血玄黄〔lóngxuěxuánhuáng〕：比喻战争激烈，血流成河。

(14)、龙吟虎啸〔lóngyīnhǔxiào〕：象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

(15)、  一龙一蛇--比喻人的行藏大不相同，一个飞腾，一个蛰伏。

(16)、腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。如：寒冬腊月大雪纷飞，漫山遍野一片白色。

(17)、儒家要求人们重视现世的人生生活，通过修身齐家治国平天下，来实现人身价值，并获取荣华富贵。但这要与天斗，与地斗，与人斗，需要不停地进取。奋斗是有风险的，许多人在尔虞我诈、互相倾轧的斗争中丧失名誉、既得利益，甚至生命，所以在红尘世界中，无论是为公还是为私而奋斗的人，精神上都有一种疲惫感。这时，老庄的崇尚自然、轻视名利的思想便成了他们zhiliao创伤的良yao。从内心来说，他们是不愿意放弃光宗耀祖、封妻荫子的权力和地位的，不愿意遁入深山，与糜鹤为伍。但是，心又很累，怎么办？于是，就在自家的宅第内人造自然景色，让长桥卧波，茅亭迎风，清泉饮鹤，山石伴松。他们在斗争的间隙来到这里，暂时忘掉烦恼，远离名利，让身心得到一种休息，松弛紧张的情绪，以便于用更旺盛的精力去拼搏。可以这样说，园林建筑是老庄哲学的物质化表现，但它在实际上却成了儒家思想的调节器。在某种意义上，这里成了儒家所指引的人生道路上的一个驿站，一个供应给养并兼修理业务以便远航的港口。儒道两家的文化就这样通过园林建筑而得到了巧妙的结合。

(18)、云蒸龙变：云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。

(19)、不虞之誉、不言而信、不恶而严、荣华富贵、山中宰相、师道尊严

(20)、清香鲜嫩、青翠欲滴、果园飘香、果实累累、果实饱满、鲜嫩水灵

3、龙的霸气四字吉祥语

(1)、出神入化、横七竖来龙去脉、浓妆淡抹、逆来顺受、朝秦暮楚、有恃无恐、天经地义、转危为安、若明若暗、弄巧成拙、扶老携幼、顾此失彼、弃暗投明、因小失大、自始至终、七上八下、逢凶化吉、舍己为人、避实击虚、大公无私、走南闯北、取长补短、除暴安良、顶天立地、大材小用、古为今用、夫唱妇随、有气无力、殊途同归、异曲同工、南辕北辙、朝令夕改、今非昔比、同床异梦、鬼斧神工、异口同声、大手大脚、从头到尾、改邪归正、惹是生非、弄假成真、远亲近邻、前仰后合、天寒地冻、先斩后奏、功败垂成、若隐若现、反败为胜、铺天盖地、弃旧图新、以逸待劳、化整为零、积少成多、拈轻怕重、起死回生、以攻为守、争先恐后、横眉立目、苦尽甘来、东倒西歪、官逼民反、前赴后继、公报私仇、水深火热、前呼后拥、东倒西歪、眼高手低、口是心非、头重脚轻、有头无尾、前倨后恭、东逃西散、南辕北辙、左顾右盼、积少成多、同甘共苦、半信半疑、大材小用、先人后己、有口无心、弄假成真、举足轻重、南腔北调、声东击西、转危为安、东倒西歪、反败为胜、以少胜多、由此及彼

(2)、(3)儒家注重社会伦理，表现出强烈的群体意识，强调个人应当全身心地投入于社会事业，而对人的个体或个体生命的处境却缺乏足够的关注。换言之，儒家式的人生价值必须置于社会群体中才可以实现，人生只有投身社会事业才有意义；而且此种关系是单向的，即只讲个人对社会应该如何如何，而不考虑和计较社会应该对个人如何如何。儒家看待人际关系，始终贯穿着以他人、对方为重的原则，似乎每个人皆为了他人而存在，为了社会而存在。儒家式的人生，其精神生活虽然丰富，但却没有留下多少真正属于自己的空间，其精神世界淹没在群体之中了。对于中华民族，儒家所注重和培养的这种群体意识无疑是积极的、极为重要的，然而我们同时也不能不承认，儒家重群体轻个体，在人的个性、独立意志、个体意志方面留下了许多空白。而在这方面，道家思想正好可以填补儒家遗漏的精神空间。道家较为注重人的个体性，倡导“自然”“自在”“自适”“自得”“自乐”“自事其心”，他们善于站在大道的立场上，以超然的态度观察人生于社会，主张人不应该被世俗的价值和规则所拘泥，应该保持自己独立自主的意志和自由思想的能力，所以他们往往能够我行我素，并提出不落俗套的见解。

(3)、苍翠挺拔、郁郁葱葱、枯木逢春、秀丽多姿、青翠欲滴、林海雪原、耸入云天

(4)、爱惜羽毛、画地为牢、谨言慎行、慎终追远、守口如瓶、临事而惧、临深履薄、如临探渊、如履薄冰、奉命唯谨、三思而行、小心谨慎、小心翼翼、瞻前顾后

(5)、摩肩接踵、车水马龙、川流不息、纷至沓来、花花世界、举袖为云、挥汗如雨、络绎不绝、门庭若市、万人空巷、水泄不通、人声鼎沸、人欢马叫、人山人海、震耳欲聋、座无虚席

(6)、深思熟虑、真凭实据、灵丹妙药、凶神恶煞、心满意足、街头巷议、翻山越岭、精雕细刻、生拉硬扯、琼楼玉宇、层峦叠嶂、心烦意乱、崇山峻岭、奇形怪状、惊涛骇浪、装模作样、摇头晃脑、文丛字顺、改朝换代、通风报信、能说会道、甜言蜜语、分门别类、追根究底、虚情假意、幸灾乐祸、通情达理、丰功伟绩、歪门邪道、生擒活捉、离乡背井、豪言壮语、汪洋大海、琼浆玉液、斩尽杀绝

(7)、白龙鱼服、扳龙附凤、藏龙卧虎、成龙配套、乘龙佳婿

(8)、(含有两个动物名称的成语)鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

(9)、“重生”“贵生”“知足不辱，知止不殆”《老子》第44章“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰bing？是故甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆”，意思是说名声与生命本身哪个更可爱？生命本身和钱物财产哪个更重要？得到名利，和失去生命哪个更有害？太爱名声必定有大耗费，太多的财产积累必定有大损失。如果知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会遭到危险，这样才可以保持安全长久。

(10)、例：幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕亦自如。(宋·陆游《雪中寻梅》诗)

(11)、活龙活现(huólónghuóxiàn)形容神情生动逼真，好像就在眼前一样。 

(12)、  蛇的历史文化看到的比较多，我也比较喜欢蛇，对蛇的成语感兴趣，也了解到一下，还有其他的蛇的四字成语吗，希望分享一些，谢谢，...

(13)、对中国文学的影响——求自然之趣，抒发性灵、真情、自我，“童心说”，反对过多的载道、教化、说教，重意境之美

(14)、蛟龙得水〔jiāolóngdéshuǐ〕：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

(15)、神出鬼没、人小鬼大、南来北往、此起彼伏、好逸恶劳、有名无实、喜新厌旧、经天纬地、你死我活、古往今来、凶多吉少、大同小异、寒来暑往、生死存亡、悲欢离合、盛衰荣辱、轻重缓急、是非曲直、厚此薄彼、深入浅出、先公后私、死去活来、有始无终、藏头露尾、前因后果、避实就虚、送往迎来、扶弱抑强、先人后己、春华秋实、天南地北、避重就轻、外强中干、吉凶祸福

(16)、(羊)羊质虎皮、羊肠小道、羊入虎口、亡羊补牢、虎入羊群、顺手牵羊

(17)、视权贵如腐鼠宁做自由之龟知鱼之乐是贫穷，不是潦倒巧论三剑，一言兴邦人生本如是迷茫吗齐一万物，莫强分别真人行世，入火不热，沉水不溺利害唯己，谁贵谁贱方今之时，仅免刑焉逞能辩论，终于徒劳方今之时，仅免刑焉无用之用，方是大用一龙一蛇，与时俱化死亦可乐鼓盆而歌，送妻升遐安时处顺，穷通自乐庄周梦蝶“一尺之捶，日截其半，万世不竭”，就是数学里的极限思想。

(18)、马到成功、马不停蹄、马革裹尸、一马当先、老马识途、汗马功劳、万马齐喑、一马平川、天马行空、快马加鞭、走马看花、信马由缰、蛛丝马迹、兵荒马乱、万马奔腾、犬马之劳、单枪匹马、招兵买马、人仰马翻、人困马乏、鞍前马后、人强马壮、猴年马月、青梅竹马、心猿意马、悬崖勒马、千军万马、香车宝马、指鹿为马、害群之马、厉兵秣马、塞失马盲人瞎马、脱僵之马、金戈铁马

(19)、二龙戏珠〔èrlóngxìzhū〕：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

(20)、白龙鱼服〔báilóngyúfú〕：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

4、关于龙的成语大全四个字有哪些

(1)、云龙风虎：虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。

(2)、  打草惊蛇--比喻行动不够机密、严谨，使对方有所警觉和准备。

(3)、(1)关于事物运动变化的思想。“社稷无常奉，君臣无常位”。

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(5)、掷杖成龙：传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。

(6)、(2)儒家崇尚弘毅，注重有为和力行，这无疑是一种正确的人生态度。然而社会是复杂的，人生也必须适应复杂多变的社会现实，儒家在指导人们争先向上的同时，没有为人们留下足够而必要的回旋余地，只提供了争先向上的动力，没能提供与之相配套的缓冲装置。因而从整体上来看，儒家式的人生刚性有余而韧性不足，借用荀子的术语，儒家可以说是“有见于伸，无见于屈”，“蔽于刚而不知柔”(道家则：蔽于天而不知人)。道家则提供了另外一种人生见解，提倡柔弱、无为、知足、谦下，崇尚“不争之德”，他们相信柔弱优于刚强。道家这种人生见解，可以说是对人生进行了持久的观察，并对儒家式的人生观进行了深刻的反思之后得出的。因为尚刚强者未必了解柔弱之妙用，而尚柔弱者必是建立在对于刚强的充分认识之上的，有见于刚强之不足，故能反其道而用之。道家式的人生见解可谓匠心独具，为人生提供了另一种有效的指导；一方面使士人君子的生命更具有韧性，增强了人们自我调节以适应社会变故的能力，在激烈的社会竞争中，主动地后退一步，庶几可获得天宽地广、如释重负的感觉。另一方面，它不失为一种获胜的手段。人们通常只知从正面争强争胜，道家则提供了从反面入手的竞争方式，往往可获得奇效。“守柔曰强”，“不争而善胜”“无为而无不为”。道家哲学中诸如柔弱、无为、知足、知止、淡泊、居下、处顺、静观、谦让、取后、不争等观念都体现了高度的人生智慧，在社会实践中常用常新，自古及今永远都不失其新鲜感。在儒道互补的人生模式中，中国知识分子在顺境中多以儒家为指导，建功立业，以天下为己任，在困境中则多以道家为调适，超然通达，静观待时。儒道互补构成一种完整的、艺术的人生观，使得中国知识分子感刚柔相济，能屈能神，进退自如，心态上和行为上都具有良好的分寸感和平衡感。

(7)、(千里马)得才兼备，大有作为的人。(纸老虎)比喻外强中干的人。

(8)、画龙点睛〔huàlóngdiǎnjīng〕：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

(9)、鱼龙变化：谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

(10)、风雨同舟、患难与共、同甘共苦、同舟共济、休戚相关、休戚与共、有福同享

(11)、群龙无首〔qúnlóngwǔshǒu〕：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

(12)、群龙无首：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

(13)、虎踞龙盘，汉语词语，拼音是hǔjùlóngpán，意思是像龙盘着，像虎蹲着，形容地势雄伟险要。今特指南京。出自汉·刘胜《文本赋》。

(14)、龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙马精神、龙凤呈祥、画龙点睛、来龙去脉、攀龙附凤、群龙无首、望子成龙、车水马龙、人中之龙、叶公好龙、降龙伏虎、老态龙钟、笔走龙蛇、龙潭虎穴

(15)、龙头蛇尾〔lóngtóushéwěi〕：比喻开头盛大，结尾衰减。

(16)、例：征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。(汉·无名氏《别诗(骨肉缘枝叶)》)

(17)、口若悬河、对答如流、滔滔不绝、谈笑风生、高谈阔论、豪言壮语、夸夸其谈

(18)、三长两短、三顾茅庐、三令五申、三生有幸、三思而行、三头六臂、三心二意、三言两语、半夜三更、入木三分、火冒三丈

(19)、五彩缤纷、五光十色、五湖四海、五花八门、五颜六色、五体投地、五脏六腑、五谷丰登、学富五车、五雷轰顶

(20)、一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

5、关于龙字的四字成语

(1)、   龙骧虎步、猛虎下山、龙盘虎踞、卧虎藏龙

(2)、大公无私、公正无私、顾全大局、涓滴归公、开诚布公、克己奉公、摩顶放踵、舍己为人、先人后己、修身洁行、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

(3)、龙章凤姿〔lóngzhāngfèngcǎi〕：章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

(4)、庄子实在也是一位杰出的艺术大师，《庄子》对中国文学艺术产生重大影响，是其他学派难与比配的。

(5)、对个体价值尤其是对个体生命价值的思考。道家一般不看重人的外在社会价值，如儒家、法家看重的道德品格、功业成就、政治权力等，而是人的生命价值、人的个性、独立性、不受任何外在束缚的自由境界。老子说“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”“身重于物”，表现出对个体生命的有限的忧患和“贵生”思想。庄子曰“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆矣”，故庄子主张“齐物我”“齐生死”，“无己，无功，无名”，从容进退，宠辱不惊，在有限的人生中，体会无限的自由。(重视生命、发现与尊重个性、追求真情实感、追求“神韵”境界)

(6)、攀龙附凤：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

(7)、天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。”

(8)、伏虎降龙〔fúhǔxiánglóng〕：伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

(9)、  封豨修蛇--比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。

(10)、亢龙有悔(kànglóngyǒuhuǐ)指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔。 

(11)、天寒地冻、北风呼啸、滴水成冰、寒冬腊月、瑞雪纷飞、冰天雪地、冰封雪盖、漫天飞雪、白雪皑皑、冰封大地

(12)、飞龙乘云、飞龙在天、伏龙凤雏、龟龙鳞凤、龟龙麟凤

(13)、一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样、一曝十寒、一心一意、一败涂地、一本正经、一臂之力、一尘不染、一见如故、一箭双雕、一脉相承、一目了然、一窍不通、一视同仁、一泻千里、一草一木、一成不变、一帆风顺、一鼓作气、一哄而散、一如既往、一丝不苟、一言难尽、一衣带水、一朝一夕、一针见血、一知半解、一表人才、一波三折、一步登天、一筹莫展、一触即发、一刀两断、一技之长、一蹶不振、一劳永逸、一鸣惊人、一念之差、一贫如洗、一气呵成、一穷二白、一扫而空、一息尚存、一厢情愿

(14)、三友：指松、竹、梅。松、竹经冬不凋，梅则迎寒开放，故有“岁寒三友”之称。

(15)、成龙配套〔chénglóngpèitào〕：搭配起来，成为完整的系统。

(16)、(鸡)鸡毛蒜皮、鸡鸣狗盗、鸡飞蛋打、鸡犬不宁、鸡犬不留、鸡犬升天、闻鸡起舞、杀鸡吓猴、杀鸡取卵、偷鸡摸狗、鹤立鸡群、小肚鸡肠、鼠肚鸡肠、呆若木鸡

(17)、虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子，必有一彪、虎视眈眈

(18)、黄金时代、白雪皑皑、乌烟瘴气、皓首穷经、青面獠牙、苍髯如戟、金光灿烂、红颜薄命、白发苍苍、花里胡哨、五黄六月、一碧万顷、明眸皓齿、一寸丹心、火树银花、炉火纯青、须眉茭白、人老珠黄、红男绿女、白纸黑字、苍松翠柏、绿水青山、碧血丹心、白云苍狗、朱唇皓齿、面红耳赤、五光十色、青红皂白、五彩缤纷、五颜六色、一碧千里、万紫千红、花红柳绿、翠色欲流、姹紫嫣红

(19)、例：白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。(秦牧《鲜荔枝和干荔枝》)

(20)、忍气吞声、忍辱含羞、忍辱负重、唾面自干、委曲求全

(1)、辨证法思想道家哲学对中国哲学的另一个重大贡献是其独特的辨证思维方式。

(2)、元龙豪气：元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。

(3)、人山人海、人声喧哗、人声嘈杂、人如潮涌、摩肩接踵

(4)、对民族精神的影响——顺应自然(洒脱随意)，柔弱不争；知足常乐，虚静恬淡；返朴归真。

(5)、学无止境、真才实学、学而不倦、发奋图强、废寝忘食、争分夺秒、孜孜不倦、笨鸟先飞、闻鸡起舞、自强不息、不甘示弱、全力以赴、力争上游、披荆斩棘

(6)、亢龙有悔〔kànglóngyǒuhuǐ〕：指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔。

(7)、风虎云龙〔fēnghǔyúnlóng〕：风从虎，云从龙，比喻事物之间的相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

(8)、(蛇)蛇蝎心肠、画蛇添足、惊蛇入草、龙蛇混杂、杯弓蛇影、牛鬼蛇神、打草惊蛇、虚与委蛇、笔走龙蛇、春蚓秋蛇

(9)、“不为天下先”的处世原则。提出这一原则的理由是“柔弱胜刚强”和天下一切祸乱都起于争。这种“不敢为天下先”的思想，消蚀人的锐气，阻碍人的进取精神，造成了民族心理中畏缩、谦卑、不敢出人头地的消极方面。

(10)、例：秋至山寒水冷，春来柳绿花红。(宋·释普济《五灯会元》)

(11)、(兽)困兽犹斗、如鸟兽散、人面兽心、飞禽走兽、珍禽异兽、衣冠禽兽、洪水猛兽、狼吞虎咽、猫鼠同眠、黔驴技穷、一丘之貉、管中窥豹、狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸、豺狼成性、豺狼当道、引狼入室、鹿死谁手、中原逐鹿、象牙之塔、盲人摸象、声名狼藉、杯盘狼藉、豺狼成性、狐疑不决、黔驴技穷、鹏程万里

(12)、旁若无人、前车之鉴、旁敲侧击、人间地狱、节外生枝、福如东海、马放南山、居高临下、蒙在鼓里、前呼后拥、外柔中刚、前仰后合、上蹿下跳、东张西望、走南闯北、字里行间、左右开弓、转战南北、后起之秀、内顾之忧、掌上明珠、雨后春笋、梁上君子、泰山北斗、袖手旁观、大敌当前、锥处囊中、左邻右舍、上漏下湿、左顾右盼、里勾外连、天上人间、秀外慧中、天南地北、内外交困、举国上下、东窗事发、下不为例、苦中作乐、绵里藏针、稳操左卷、名列前茅、力争上游、后来居上、置之脑后、南征北战、里应外合、外强中干、南来北往、安内攘外、说东道西、瞻前顾后、左右为难、中流砥柱、间不容发、天下大乱、江东父老、日薄西山、以绝后患、九霄云外、游戏人间、喜出望外、外圆内方、东鳞西爪、内忧外患、惩前毖后、彻里彻外、声东击西、俯仰之间

(13)、白龙鱼服〔báilóngyúfú〕：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

(14)、(井底蛙)孤陋寡闻、知识不广的人。(孺子牛)鞠躬尽瘁、为民造福

(15)、(虎)虎视眈眈、虎口余生、虎头虎脑、虎背熊腰、虎头蛇尾、虎落平阳、虎穴龙潭、放虎归山、谈虎色变、如虎添翼、骑虎难下、为虎作伥、与虎谋皮、藏龙卧虎、狐假虎威、羊入虎口、狼吞虎咽、龙行虎步、龙吟虎啸、龙争虎斗、龙盘虎踞、龙腾虎跃、生龙活虎、降龙伏虎

(16)、(2)事物有它的对立面。“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，声音相和，前后相随。”对立面相互依存，相反相成。

(17)、见贤思齐、名列前茅、平步青云、弃暗投明、弃旧图新、青云直上、水涨船高、痛改前非、突飞猛进、脱胎换骨、再接再厉

(18)、攻苦食淡、苦心孤诣、囊萤照读、任劳任怨、埋头苦干、卧薪尝胆、悬梁刺股、仰屋着书、映月读书、映雪读书、勇猛精进、引锥刺股、凿壁偷光、折节读书

(19)、龙争虎斗〔lóngzhēnghǔdòu〕：比喻群雄互相争斗。

(20)、矫若惊龙〔jiǎoruòjīnglóng〕：矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

(1)、超然物外、超尘拔俗、宠辱不惊、孤芳自赏、洁身自好、狷介之士、落落难合、特立独行、与世无争

(2)、老迈龙钟(lǎomàilóngzhōng)形容年老体衰，行动不便 。

(3)、虎穴龙潭〔hǔxuélóngtán〕：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

(4)、盘龙卧虎：盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。

(5)、雪窖冰天：严寒的地区，含有严寒的意思。例：“汉使苏武在雪窖冰天的北国，为匈奴牧羊十九年。”

(6)、(猪)猪突豨勇、猪狗不如、杀猪宰羊、封豕长蛇、凤头猪肚、蠢笨如猪

(7)、打成一片、二人同心，其利断金、坚如磐石、精诚团结、磐石之固、铜墙铁壁、同心同德、同心合意、万众一心、众志成城

(8)、药店飞龙：飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

(9)、忐忑不安、心惊肉跳、心神不定、心猿意马、心慌意乱、七上八下、心急如焚

(10)、踞虎盘龙(jùhǔpánlóng) 形容地势雄伟壮丽。 

(11)、龙血玄黄〔lóngxuěxuánhuáng〕：比喻战争激烈，血流成河。

(12)、不耻下问问道于盲、盲人瞎马马到成功功败垂成成人之美美不胜收收回成命命中注定定时炸弹弹尽粮绝绝无仅有有机可乘乘机而入入木三分分秒必争争权夺利利欲熏心心安理得得意洋洋

(13)、龙腾虎跃〔lóngténghǔyuè〕：像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态。

(14)、日落西山、夕阳西斜、残阳如血、炊烟四起、百鸟归林、华灯初上、夜幕低垂、日薄西山

(15)、炮凤烹龙：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

(16)、鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

(17)、(1)以自然素扑为美，反对人为雕琢，自然平淡，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。(2)审美与自由，美的本质就是自由，是发自内心的愉悦，是超功利的

(18)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。)

(19)、表里如开诚相见、恪守不渝、倾心吐胆、实心实意、天人共鉴、闭邪存诚、心口如胸无城府、言而有信、言行一致、坐言起行、肝胆相照